金 马
一
傍晚,当你轻轻推开门扉:啊,到家了。家,谁没有家呢?又有谁不盼望有个幸福的家呢?
可是,有的人推开门扉,迎面扑来的是亲昵的欢笑,温存的抚爱;有人遇到的却是冷漠的目光或者辛酸的眼泪……
托尔斯泰说:“幸福的家庭是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。”可到底是哪位幸福的天使和悲哀的精灵导演着家庭的欢乐和悲哀呢?
二
也许你属于幸福者群,那真该为你高兴,为你祝福。因为幸福的天使总是为每个家庭抒写着独特的诗篇,你自然会乐于享受这美的慰藉。然而,爱情的幸福离不开理智的向导,理智老人不允许人们对他有忽视或遗忘。
想想看,不是吗?幸福常常使人抬头仰望,而不幸却往往悄悄降临,难怪哲人们认为:即使爱的基石十分牢固,情的酿造深似大海,恋人们也不能完全浸沉在痴情和诗意里,忘却理性的节制。正如鲁迅所警策的:要使爱情之树长青,就需要“不断地发展、更新和创造”。
三
傍晚,当你轻轻推开门扉,或许你看到温柔的妻已经烹调好可口的饭菜,甚至不厌其烦地把冷盘拼装成美丽的图案;阳台上两条长长的晾衣架上搭满了洗涤的衣物,像“万国旗”似的在晚霞里飘荡。你心满意足地笑了,大步走向书房摊开笔记本想立即记下归途中捕捉的灵感。可是,且慢,请你不妨回眸注视一下:也许身后正追随着一双娇嗔中蕴含着一丝委屈的眼睛。
难道爱情的奉献还需要报偿?
难道投身事业不正是为了美化爱情的花环?
是的,爱情的性格是无私的奉献。然而爱神的跃动照例需要力的推动。其实,这时你只要适当表示对妻子辛劳的慰问,也就足以汇通彼此心中的暖流。
是的,热爱事业无疑是建造稳固的爱情大厦的基础,然而,忙于家务的一方又何尝不是为了事业——为了支持对方的事业。爱情毕竟不是脱离了一般物质生活法则的单纯精神现象,她不允许任何一方无视她的存在。
四
傍晚,当你轻轻推开门扉,你也许正期待着妻子的温存悬挂,迎面看到的却是一位英俊男青年在同你的妻子亲切地侃侃而谈。于是,你的妻子站起来大方地向你介绍来宾。然而,你此时此刻又是一副什么样的面孔,怀的是什么样的心情呢?
你也许是一位爱情的智者,那么你就会向来客表示大方而得体的欢迎。如果他们的谈话无须介入,那么你完全可以在同客人打完招呼后,去帮助妻子做一些力所能及的事情,以表示对来客的信任和妻子的尊重。你这样做了,无疑会使你们原本十分忠诚的爱情焕发出更纯美的光辉。
如果可惜你猜忌了,你愠怒了,那么纯美的爱神反而可能会从你温柔的妻子的心灵中被吓走,因为爱神喜欢在自由天地中锤炼她的忠贞,而生性厌恶妒嫉的领主,不愿让狭隘的心境闭锁和污染她那洁净的灵魂。要知道,在人类一切美好的感情中,最美好、最自私的感情——爱情,恰好正是基于无私和信赖而诞生、而发展、而升华的。
爱情永远不可能是禁锢的产物,她需要的是同志,而不是哨兵。
五
傍晚,当你轻轻推开门扉,你期待着的自然是天伦之乐,然而,为了牢固地占有这份权利,当你清晨离开家门的时候,可曾抚心自问是否尽到了自己应尽的义务。
记得一位哲人曾经说过:世上不存在没有义务的权利,也不存在没有权利的义务。何况爱情的权利和义务更象一对迷人的孪生姐妹,对于痴情者来说,简直分不清她们哪一个更值得钟爱呢!
因此,如果你敏感地觉察到爱人对你开始变得有些冷漠,请你千万不要急于谴责对方爱得疏懒,而不妨检点一下自身是不是有意无意间熄灭着对方爱的火焰。要知道,爱情的火焰既能燃烧,也会熄灭,而要保持旺盛的火势,夫妻双方就都要勇于做爱情的卫士,善于挑起生活的重担。
人间毕竟不是天堂,夫妻毕竟不是不食人间烟火的“神仙”。因此,只有把现实生活开拓成爱情的沃土,才能培植出永不衰败的爱情之果,夫妻才能携手化为爱之“游仙”,漫步人间的爱情胜境。
六
傍晚,当你轻轻推开门扉,祝愿你善于迎来幸福的天使,永远获得家庭的欢乐。
(伊边推荐,摘自中国青年出版社《爱的魅力》)
(题图:董学军)