什么是完美的青春？

金　马

相传，古希腊有一个狮身女妖，叫作斯芬克司。它盘踞在路口，向过往行人出谜，谁若是回答不出，就会被它撕成碎片，吞进肚里。这天，一个名叫俄狄浦斯的外地来的年轻人经过这里，斯芬克司有意难为他，给他出了一个很难解破的谜语:“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿，傍晚用三条腿；腿最多的时候正是它最软弱的时候?”俄狄浦斯猜中了这个谜语，于是斯芬克司大叫一声，从悬崖上跳下去，摔死了。

俄狄浦斯的答案是这样的:当人幼年的时候，要用四肢爬行；等长大了，就能站起来用两条腿行走；到了老年，行走不便，就要加上一条拐杖，因而变成“三条腿”。幼年是人一生最软弱的时期。人，就是这个谜语的谜底。

这个传说，哲理的涵义很深。恩格斯说，斯芬克司就是大自然。它向每个人、每个时代和每个民族提出了人是什么的问题，谁能正确地回答它，谁就能获得幸福；否则，就会落入斯芬克司的魔爪——遭受大自然的惩罚。

新世纪的大门口也蹲坐着一个“斯芬克司”，然而它不仅是大自然的代表，而且是当代人类社会的化身，它所提出的已不复是人是什么?它将苛求青年朋友回答:什么是完美的青春?

关于青春的美好定义真是太多了。你也许会借用莎士比亚的话回答说:青春是宇宙的精华，万物的灵长，行动象天使，智慧似天神。

然而，面对当代“斯芬克司”，这个回答显然是诗味有余而理性不足了。

应该说，人类经历了千百万年来的进化，已经开始脱离童稚的幼年，进入朝气蓬勃的青春期。这是人类发展史上焕发聪慧、孕育奇葩的时代。处于人类青春时代的年轻人，理应使人类青春的勃勃生机借助自身的聚敛获得最生动的体现。青春的机体再不能只是满足于自然显现的那些特质，而是应该主动地、富于节奏地使它发育成为完善的“双曲线体”:一条是要努力开掘千百万年来自然历史进程所赋予人的巨大的潜能素质，不误时机地把它们唤醒，竭力使它们获得最充分的发展(包括人类特有的感觉能力、思维能力、情感意志力及体力等)，使它们成为表现青春自然属性的一条十分动人的曲线；另一条是不断强化精神结构和心理素质，以便能动地适应飞速发展的人类社会，使自身不断开掘的潜能素质最大限度地转化成为推进人类社会进化的因素，使它成为萦绕在青春机体上的、表现青春社会属性的另一条绚丽而高洁的曲线。青春的本质形象，只有用高度展示的双曲线来勾勒，青春的时代价值也才能得到最完美的体现。

在马克思主义者看来，开掘自身蕴藏的巨大的潜能素质，是人类社会中一切能源开发中最具战略意义的能源开发，而青年时代正是开发这种自身能源的黄金时刻。青年朋友一定要把握住人生这段难得的时间和空间，要有勇气成为智慧的主人，创造的新军。

有的青年也许会说:智慧之海如此浩瀚深邃，区区头脑又能汲取、容纳多少?实则脑海容积虽小，潜力却十分惊人，堪谓“纳十方之虚不为大，勺四溟之水不能溢”。仅以记忆功能为例:全世界图书馆的藏书(约为七亿七千万册)所包含的信息量，竟与一个人的大脑所能记忆的信息量大致相等。可见，人类占有智慧的潜力是多么巨大。何况，人脑的记忆能力只不过是它的诸多功能之一。由此可以明白，如果让人类自然进化的高级成果——自身这众多的、无穷的潜能素质酣然沉睡着，该是何等可惜!

完善青年的精神结构和心理素质，对于我国青年成长为有理想、有道德、有文化、守纪律的一代新人，对于我国正在开创的社会主义现代化的新纪元，具有十分现实的意义。因为要实现这一规模宏伟的建设规划，不仅意味着一场深刻的生产革命，而且意味着我国人民精神世界的深刻变革。它展示着共产主义一代新人所理应领先的人类一切优秀的素质和特征。它包含着青年优秀的个性品质的形成，进取性精神的树立，以及伦理、道德面貌的拓新，并在此基础上，使青年的德、智、体、知、情、意诸方面获得富于时代特征的、理想的发展，从而使我国青年兼有政治家的明晰，哲学家的深邃，科学家的渊博和艺术家的灵巧……这应该是走向新世纪的一代青年对于当代“斯芬克司”的回答。

(青山摘自《青春生活向导》前言，题目是摘者加的)