夏云
虎成、玉华:
最近,你们分别来信,诉说家庭生活中的苦恼。你们说:在初婚后的一段时间里,两人相处得还较好,但也有时因兴趣爱好、生活习惯、性格脾气等方面的原因发生争执。自从年前有了小孩后,纠纷和争吵便经常发生,并已影响到夫妇的感情。看来,你们之间有不少矛盾。玉华说:“有了小孩,开支增加,需要精打细算,更好地安排生活。这本来是对的,但是,想不到虎成竟以此为借口,要停止寄钱给我的爹妈,而他自己花钱有时却很随便。他和我为这事多次争吵,我感到很伤心。……”虎成说:“有了小孩,玉华就把心思都花在孩子身上了,一回到家就陷在家务事的圈子里,对政治学习没有多大兴趣,工作上的钻劲也不如从前了。我批评她也不超作用,说的轻了,她爱理不理,不当回事;说的重一点,就顶一句‘你不要这样一本正经地来教训我!几天不和我说话。真使我感到对她没有办法。……”你们都很羡慕别人夫妻间和睦相处欢乐愉快的情景,而认为自己的家庭是一种不幸。你们带着焦急不安的心情问我:“像我们这样的情况,究竟还能不能重新和好?怎样才能重新和好、建立超美满幸福的家庭?”
我想,首先应当安一下你们的心。依我看,只要你们共同作一番努力,一定能相处得很好。你们一个是革命干部,一个是人民教师,都有一定的思想觉悟。你们原来的感情很好,彼此都有一定的了解。现在虽然彼此发现了对方的一些缺点产生了一些新的矛盾,只要互相关怀体谅,热情相助,对存在的一些问题,采取正确的态度来处理,那么,这些矛盾是不难得到解决的,家庭生活也一定能过得很和睦、很幸福。
共同负起家庭的责任
年轻人一想到家庭,常常只想到甜蜜的爱情、可爱的孩子,只想到享受家庭生活的幸福,而不懂得结了婚,建立了家庭,就产生了对家庭的责任和义务。有幸福就有义务,有享受就有责任。组织家庭以后,夫妇双方都应该义不容辞地共同承担家庭的担子,尽自己的义务:奉养父母,抚育弟妹,教育子女,分担家务劳动,生活上互相照顾,政治上互相关心和帮助。
所以,虎成不肯给玉华的父母寄钱,想推卸奉养他们的责任,那是不对的。你们都知道婚姻法上规定:“父母对于子女有抚养教育的义务;子女对于父母有赡养扶助的义务。现在,玉华的父母虽然跟着她的哥哥过活,但她哥哥的家庭人口多,你们寄些钱给玉华的父母,共同负担二老的生活费用是应该的,何况你们在经济上也不是完全没有力量。这是玉华的责任,也是虎成的责任。同时,我觉得对待这个问题,还不能仅从责任上看。我想起我的大哥大嫂辛勤劳动一世,把虎成拉扯大,如果他们今天还在世,而虎成不好好奉养他们的话,我这个做叔叔的首先就不答应。玉华的父母也是大半辈子受地主的剥削,难道不应该让他们二老有个欢乐的晚年吗?你们是夫妇,玉华的父母也就是虎成的父母,从感情上、道义卜说,虎成也不该不寄钱,停止赡养玉华的父母。这就难怪玉华感到很伤心了。
我在想,虎成为什么会提出这个不合理的主张,并且坚持自己的意见和玉华一再争吵呢?是不是虎成在生活上有些自私自利呢?由于经常不在一起,我对你们的实际情况还了解得不够,不过联系玉华来信中反映的其他一些情况看,似乎虎成在这方面确实有些缺点。例如,虎成一方面反对玉华寄钱给父母,而自己有时花钱却很随便。有一次玉华劝虎成花钱节省些,虎成竟说:“你每月寄钱给父母,我就不能多花点!”这话就很不对。家庭是一个整体,在家庭经济生活中,应当不分你我,不分彼此。对于家庭的经济开支,应当本着勤俭持家的精神,共同商量,该用的用,该少用的少用,不该用的就不用。不应有什么“你沾便宜,我吃亏”的想法,而应该更多地为对方着想。在家庭里也应该有个克己让人的精神,不能只顾自己,不管对方。如果在家里还分你我,斤斤计较,那就很难搞好夫妇关系。这样的人在社会上和集体中,当然也就不会真正做到关心他人,帮助他人,表现出助人为乐和舍己为人的精神。所以,虎成如果在这方面确实存在着一些自私自利的思想,就应该认真地注意克服。这不论是对于个人思想意识的修养,还是对于你们家庭今后长久的和睦相处,都是很重要的。
政治上相互关怀帮助
人们常说,夫妇不仅是生活上的好伴侣,也是政治上的好同志,应该在政治上、思想上互相关怀帮助,求得共同进步。一个人的进步,固然主要靠组织的教育,同志的帮助,自己的努力,但爱人也常常能在这方面超不小的作用。夫妇共同生活,接触最多,了解也最深,比较容易发现对方的缺点,随时予以帮助。虎成能够从政治上关心玉华,那是做得对的。有些青年夫妇在生活上相互体贴入微,照顾得无微不至,但在政治上却很少互相勉励、帮助,明明看到对方有缺点也不批评。有的当别人提出批评时,还多方寻找理由来原谅爱人。个别严重的甚至“夫唱妇随”,跟着对方犯错误。这样,对双方的进步是没有好处的。所以玉华对于虎成提出的正确意见,应当接受。就从夫妇关系来说,如果一方进步较快,一方不求上进,政治思想上产生了距离,不一致,也会影响夫妇感情的。
女同志结婚以后,爱丈夫,爱孩子,为他们操心,这是很自然的。她们在业余时间从事家务劳动,也是必要的。但这里也应该注意,如果过多地陷在家庭的小圈子里,就会影响政治和业务上的进展。放在孩子身上的心思多了,对政治、对工作的关心就少了;花在家务劳动上的时间多了,学习的时间就少了。这样日积月累,时间一长,对政治和革命事业的兴趣就会渐渐淡薄,上进心就会渐渐削弱。这种情况在青年女同志中是比较容易产生的。大多数同志经过提醒,很快就意识到这个问题,注意改正。也有些同志觉悟得比较迟,等到过了几年,回过头来一看,自己已比其他同志落后了一大截。有的甚至因此长期停滞不前。从虎成反映的情况看,玉华目前还没有认识到过多陷在家庭圈子里的危害性,我恳切地希望玉华能够认真考虑这个问题。家庭和孩子对女同志有很大吸引力;同时,女同志的困难确实也比男同志多些,虽然现在一般都是夫妇共同担负家务劳动,但女同志的担子总还是比较重一点。这就要求玉华更加严格地要求自己,始路把主要的注意力和精力放在工作和学习上,克服一些困难,不断督促自己前进。虎成在关心玉华的进步的同时,也应当主动地帮助搞好家务。许多女同志就是既在工作上做出出色的成绩,各方面进步很快,而家务又安排得井井有条。玉华可以多向这样的人讨教些经验。
不要为生活小事伤感情
你们在来信中还说到,婚前彼此在各方面并没有发现什么合不来的地方,可是婚后一同生活,就觉得彼此在兴趣爱好和一些生活习惯上不一致,有时为此引起争执,带来许多不愉快。这种情况,在其他一些青年夫妇的家庭生活中也不难看见。我曾经看过一篇一个青年写的稿子,叙述他们夫妇间由于在一些非原则问题上发生争吵,各不相让,引起了轩然大波。我把事情经过摘录一下,你们看能否从他们的教训里得到一些启发。
这位青年的爱人是一个活泼美丽的姑娘,很爱整洁,家里收拾得干净整齐。他自己却很懒散,屋子里乱七八糟,破书废纸、破袜子、脏衣服,到处乱扔。在恋爱的时候,每当爱人要来玩时,他就赶忙打扫整理一番;要赴约去见爱人,也打扮得整整齐齐,因此他爱人没有发现他的坏习惯。婚后,爱人工作的工厂高家较远,只有星期六才回家。她一不在,家里又慢慢恢复了从前那种乱糟糟的样子。每到星期五晚上,他才开一个夜车,把屋里打扫整理一遍。爱人回来时看到的是比较整洁的屋子。可是有一天,爱人和几个同事看完电影,顺便来到家里。一进门看见屋里乱成一团就怒气冲冲地发起火来:“你把屋子搞成什么样子啦!到处是垃圾堆,这不是人住的房间,简直是猪圈……”他觉得在陌生的客人面前让老婆训一顿,很丢人,也没好气地说:“今天不是星期六,谁想你会滚回家来!”就这样像一言我一语,吵了个不欢而散。以后,彼此越来越看不惯,越吵越凶,结果他们终于离婚了。离婚后,冷静下来一想,彼此都有些后悔,也感到很痛苦。一年以后,在组织和同志们的帮助下,他们又破镜重圆了。这位青年最后写道:
“这一次的波折,对我们夫妇是一次深刻的教育。我们都认识到:夫妇之间在原则问题上应该坚持正确意见,热情帮助;在生活小事上应该互相体谅和忍让。我们过去争吵的全是些生活小事,久而久之,竟至伤害了夫妻感情,给个人带来了痛苦,也影响了工作和学习。如果彼此都能在小事上多体谅些,绝不至于引起这样的后果。
这位青年总结的经验教训很好。夫妇在生活习惯、兴趣爱好、性格脾气等方面,总会有许多不同的。这就要求彼此都对自己作些约束,不能太任性;对于对方则要多加尊重和谅解。发现对方在这些方面有缺点,可以慢慢帮他改正。俗话说:“两好合一好”,能够这样,夫妇间在生活上就能彼此适应。夫妇间不要常为一些生活小事争吵。有的青年觉得夫妇间发生争吵是“家常便饭”,没有什么关系。当然,
夫妇间偶尔发生一些争吵是难免的,但是在日常生活中,遇事还是应该心平气和地多商量,尽量避免争吵。争吵不是解决矛盾的好办法,还会带来一些不愉快。而且,在争吵中往往由于一时火气上升,容易恶语伤人,久而久之,小争吵可能引起大争吵,小的不愉快可能造成大的痛苦。
上面就你们夫妇间发生纠纷的几个主要方面,谈了一些意见。自从接到你们的来信以后,我一方面关心你们夫妇的和好,一方面也很关心你们政治思想觉悟的提高问题。因为,从虎成处理家庭经济生活中,反映出他对加强自己的思想修弄是注意不够的。玉华则政治进取心不强。你们夫妇间常常发生纠纷,并且未能及时正确地解决,这固然是由于你们还年轻,缺乏生活经验但也是和你们的政治思想觉悟不高分不开。而且这是最根本的原因。因此,要处理好夫妇关系,使家庭生活过得美满,根本的途径,在于提高政治思想觉悟。双方的政治思想提高了,能够正确对待相互间发生的各种问题,就不会引起科纷;即使有了纠纷,也容易得到正确的解决。而且,当你们的政治思想赏悟提高之后,就会把家庭生活问题放在一个适当的位置。当你们的家庭发生一些不愉快的事情时,不会为此而过分烦恼,以至影响了工作和学习。而当你们解决了矛盾,生活过很十分美满幸福时,也不会沉醉在小家庭的幸福中,失去饱满的政治热情和强烈的上进心。人们常说,千条万条,政治挂帅第一条。这也就是说处理一切问题,都要以无产阶级思想作指导。这个原则对于生活的问题,同样适用。希望你们努力求得思想上的进步,从思想进步中求得庭家生活的美满。