人人为自己的结果是什么？

张廷琛　袁瑞华　钱炳宣

黄里说：“人人为自己”就是“人人为大家。”因此他主张“谁也不占谁的便宜，但也不必为别人牺牲自己的利益，各人付出足以换取自己生活需要的劳动”就可以了。这就等于是说，我需要多少生活资料，我吃了社会多少饭，就付出多少旁动，这从表面上看似乎都公允，实质上这是资产阶级的“等价交换”。与给多少钱就干多少活差不多，而不是自觉地去劳动。真按照这说法去生活、工作，那么我们每天的工作时间都得这样精确地计算和比较一下：只要我们工作量达到了自己生活需要，马上就可以停止工作，否则岂不要牺牲自己利益，被别人沾了光？！这样一个工人在技术革新上有所创造发明，提高劳动生产率，一年完成几年任务，那其余几年就可以不干活了？！显然，我们生活在向社会主义、共产主义迈进的时代，所要发扬的绝不是这种“等价交换”的庸俗人生观，而是“劳动不计报酬”的共产主义风格。一个普通的炼钢工人，一年创造的劳动价值在一万元以上，但所获得的报酬还不到十分之一。一个农民创造了一台收割机，抵上几十人的劳动，但所得报酬也可能还是与其他社员一样。他们付出的多，耗费的少。但起了创造价值的作用，社会因此可以扩大再生产，社会财富才能增加。如果按照黄里的说法：消耗社会多少东西就只创造多少财富，那国家就再也不能积累，社会生产水平就会永远落后，不但共产主义，一万年也不能实现，而且大家都不会免于物质匮乏的痛苦。人民日益增长的物质和文化生活的需要，完全得不到满足，大家的利益没有保障，试问这能像黄里所说的：“实际上确是在人人为大家”吗？