从“人情之常”谈起

1956-08-16 02:34戴清亮
中国青年 1956年4期
关键词:革命者亲人家人

李楠枫同志根据自己的“体验”,作出一个结论说,因为离乡背井而不安心工作乃是“人情之常”。为了证明这一点,他还说:“即使是政治家,也决不会对自己的父母或儿女毫无留恋之情的。因为人心终究是肉长的,而不是铁打的。”

想家的确是“人情之常”,我们从来也没有说过心要“冷酷”,对亲人不讲感情。做为一个革命者,相反的他比普通人更具有炽烈的感情,他更爱自己的家乡,爱自己的父母亲,而且更懂得怎样去爱。想家并没有什么不对,问题是在怎么个想法。谈家乡的事情,关心家乡的情况,和家里通信都是可以的。如果条件允许的话还可以回家看望。但因为想家而闹情绪,像李楠枫所说的那样,离乡背井也成为目前有些青年不安心工作的理由之一,那就不对了。

苏联小说“日日夜夜”描为的是保卫斯大林格勒的战斗,在紧张的战斗中,英勇的苏联军官沙布洛夫和战士们也渴望着过和平幸福的生活,向往着有一天能够与家人团聚,带着爱人和孩子漫步在两滨的草坪上,欣赏莫斯科大剧院的优美的俄罗斯古典歌剧。可是他们并没有因此而松懈斗志。我们的边防战士们,我们的年青的地质勘探队员们、垦荒队员们以及其他各种岗位上的青年同志们,他们日夜守卫着祖国的边疆,在荒山沙漠中为祖国寻找宝藏,开垦处女地。他们远离家乡和亲人,他们难道不想念自已的家乡和亲人吗?可是他们为什么会坚定地站在自己的岗位上,忠实勤恳地为祖国人民献出自己的青春呢?这是因为他们热爱家乡,但是他们更热爱祖国,他们想念自己的亲人,但是他们更关心广大人民,他们知道只有他们辛勤地保卫和建设自己的祖国,他们的亲人才能生活得更美好。如果为了和家人团聚在一起而让祖国的边疆无人保卫或让我们的农村继续整世纪地处在落后状态,那这个个人小天地的生活,对一个革命者又有什么意义呢?假如就让你这样舒适地度过了一生的话,那你真会变成像保尔所说的那样又酸又臭的人了。我们青年人是不愿意做这种人的,我们乐意“离乡背并”到农村去,到边疆去,锻练自己,使自己的青春过得更有意义。

(综合戴清亮、传禄巽、王展稿)

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