陆尚博竭力想追求一个“美满幸福的生活”,但他完全不懂得什么是我们理想的幸福生活。他认为:人生的目的是为了吃、喝、玩、乐;一个人若果能吃很好、穿得好、玩得痛快,就是人生壮大的幸福。
我大姐在解放前也是有和他一样的思想的人。她成天幻想过资产阶级生活,认为只有这样的生活才能算是幸福。但幸福对于她毕竟还是无缘的。因为无止境的物质欲望是不能用任何东西填满的。家里的房子不好,使得她不敢把自己朋友带到家里来玩;别人偶然说她某张像片照得不好看,她马上就撕毁,气得大哭一场;想了很久的衣料,一买到手时又觉得“时过境迁”不时髦了。总之,虚荣心已把她折磨得成为一个气量狭小、富于神经质的女人。她追求到的不是幸福,而是苦恼。
陆尚博并不理解。真正的幸福是在于:把自己的全部精力和劳动一点一滴地贡献给人类最伟大最壮丽的事业,当着这个事业逐渐实现的时候,自己和全体人民一道共同来享受这个事业里的劳动成果;才是最理想的幸福生活。
我记得有一个同志告诉我这样一件事。解放后他们学校里来了一位军事代表,三十几岁,矮矮的个儿,一身褪了色的军服。但看来还是完全像一个年轻人一样,他很快地就和同学们熟悉了。他和十几岁的小同学一块扭秧歌、搬石子,领导他们学习和工作。同学们老觉得他不知道什么是疲倦一样,无论在什么时候脸上总是浮着畅朗的笑容,亲切地和人说话。他这样愉快,是不是因为生活待遇很高呢?不是?他过的是供给制生活,他的家
里缺乏劳动力,土地还要请人代耕;是不是满足自己地位很高呢?也不是,因为从来没有听他吹嘘过自己是如何了不起的干部。后来同学们渐渐了解了,他是一个共产党员,在革命锻炼中他树立了坚强的革命人生观。他经常告诉同学们,在抗战的时候,他在农村领导农民抗日搞减租减息,那时,他们的思想、行动只有一个,就是要为争取抗日胜利而奋斗;抗战胜利后,他又投身在土地改革支援解放战争的火热门争中。他说:“在今天,过去我们所期望的东西,为它流血流汗奋斗争取的东 西,一件一件的在自己服前实现了。当我一想到我曾经为现在已经实现了的东西出过一份力量的时候,就感到莫大的安慰。”“而且,由于有了这些,我就好像感到我们将来的目标——共产主义社会就不远了一样。只要我努力作,它一定是不远的;我这样作,就会使我产生莫大幸福的感觉。”这位军事代表生是最能懂得真正幸福的人。
有的人虽然对共产主义社会心向往之,但他们并没有感到生活在毛泽东时代作为一个新社会的建设者,就是幸福,他们觉得共产主义社会若果明天到来的话。那么明天才开始有了幸福。他们不懂得:我们得到的幸福是和我们所付出的劳动成正比例的。只要我们抱着崇高的理想去生活,用自己的劳动去创造着自己和大家明天的幸福;那么,生活本身对于我们就是幸福的。(军委总后勤部萧大文)