孙起梦
由于解放军进展的神速,教育界的朋友们,特别是原在国统区的教育工作者,还来不及作很好的思想准备,已经要面对新的形势,新的课题了。朋友们对旧的那一套虽然早已厌恶透顶,可并没有好好的加以分析和批判。解放以后,天天盼望换一套新的,等上面发下来,或等别人搞出来,这时从头到脚的改过,岂不快哉!不料人民政府成立了,新的教育行政机关也设立起来了,等了相当时间之后,还不见有新的一套如愿颁布,旧的一套行不通,自己也不满意,学生和社会不断的提出新的要求和问题,怎么办呢?着慌起来,焦急起来,甚至感到失望和苦闷,
朋友们!我们第一件工作就是要来分析这个问题,解答这个问题。
新教育应该不应该有一套呢?应该的,而且也会有的。现在有没有呢?还没有。没有一套,是不是等于新教育没有确定的路线,我们可以任意胡搞呢?那也不是。新教育的路线是明明白白地放在我们的面前的。
一谈起来,我们谁都明白教育无不是从天上掉下来的东西,也不是专家学者,主观的产物。在有阶级的社会里,它是统治阶级实施统治的工具,和其他工具不同之点是在它的方法和方式。以中国现阶段为例,教育的任务便是根据新民主主义立国的原则,一面和帝国主义、封建主义、官僚资本主义的思想以及在这样思想教育下产生的人的品质、行为习惯作斗争,一面发扬培育乐意而且能够为新社会服务的新思想、新品质和新的知能行为习惯。这样的新教育的实施细则如何,怎样使之全面化系统化;成功比较完善的一套,这恐怕有待于三个前提:第一是各国澈底解放,有一处还在国民党反动派或帝国主义者手里,全国规模的教育便缺少一只角。第二是新中国建设计划的订立,把新教育密切地配合在这计划中。第三是中央政府的产生,有一个有权有责从事全国性教育事业的规划与推进的首脑部。有了这三个前提,中国新教育自会产生一个完整的体系,如有些朋友所希望的新的一套。说“有待”于三个前提并不是说现在的所作所为和新的一套无关,相反的,现在一点一滴的努力,正是建立新的一套最必要的准备。
我们应该进一步问:现在还没有一套,要我们大家努力来建立一套,在这过程中,我们该怎么办才对呢?怎样做法,才算有助于新的一套的建立呢?中国是一个地大人众的国家,经济发展极不平衡,民族文化又相当复杂,因此我们决不可能在一个地区,一个工作岗位上设想解决建立全面性教育体系的问题,闭门造车是行不通的。但是,有两点我们必须紧紧把握,把握了这两点,解决了我们当前的工作问题,同时也自会联系到新的一套的建立。那两点呢?一点是我们的一切工作,务必为人民大众的长久的全面的利益打算,一点是我们的一切工作,务必从人民大众的现有实际基础着眼着手。这两点做到,做得很好,就是实现了教育工作中的群众路线。
教育工作的对象有广有狭,自然也可以由狭到广。让我们缩小到一个学校的范围吧,教师们服务的对象是学生青年,我们且不问新教育有没有一套,假使有,这一套一定要能实现学生青年的全面的长久的利益,不能实现这样目的的断然不是新教育。我们尽管没有从事新教育的经验,学生青年需要些什么,什么于他们有利,什么于他们有害,我们总是明白的,不明白,我们可以向学生调查,鼓励诱导学生们完畅地表达出来,我们教什么,怎样教,完全符合学生的愿望和利益,这是我们每个人可以凭自己的力量做到的,做到一点,便是实现了新教育一点。把学生们的利益需要看清楚了,从什么地方着手呢?这不能抄袭别人的文章,光靠自己的想像,要实事求是地从学生现有的实际基础上着手。学生们的基础可能很差,我们要耐心地迎上去,迎上去熟悉他们,和他们手携手地,把他们所在的那一点作为起点,一起进步起来。千万不可以自以为是,依主观的愿望命令学生,闹主观主义。只有从服务对象的实际基础着眼着手进行工作,这才能达到实现他们长久的全面的利益的目的。这一点,也是凭我们自己的力量可以做到的,做到一点,也就是实践了新教育体系的一部分。
作任何工作,都以服务对象的实际基础为出发点,而且紧紧地联系到服务对象的利益上去,
这是新教育的主要方针。按照这样方针不断地努力,而又把努力的成果系统化地总结起来,这就有可能成为新的一套。一切教育工作人员,不管是老解放区,新解放区,或者在今天还没有解放的地区,只要紧紧地抓住这两点,就有可能成为建设新教育的干部,反之,尽管厌恶旧的一套,向往新的一套,甚至懂得一点新教育理论,如果不在这两点上着力的话,他就不是新教育的好干部。
正为新教育工作者懂得把握群众路线,所以他们在任何情形之下,都表现出两个特点,第一是他们的机动性,第二是他们的创造性。
搞教育主要的不是为了施展自己的抱负,实现自己的理想,而是为群众解决问题——站先一步帮他们作准备的功夫。教育工作者经常地关心以至熟悉群众的情况和要求,很适合地很正确地根据这样情况和要求的了解,帮助群众,教育群众,使他们能够达到目的。这样,教育工作者自然不会为旧的经验,旧的办法所束缚,而且能够主动地改造自己的经验,变换自己的办法,把群众所好的继续下去,深入下去,把群众所恶的抛弃掉,或者加以改造。他们懂得一般的原则,但是更善于区别因人因时因地因事而异的情况。教育的方式方法是多样多型的,决不墨守成规,也不存心立异,该用流动形式的时候或地方用流动形式,该用正轨形式的时候或地方用正轨形式,总而言之,根据群众的利益、情况办事,决不陷入经验主义和教条主义的泥坑中。唯其如此,他们的机动性大有区别于别出心裁,标新立异,乱动盲动。真正的机动性和体系化是分不开的,越富于机动性就越有利于体系化。例如解放区里的小学,有整日制的小学,也有半日制的小学,巡●小学,季节性小学,一揽子小学,或在整日制的小学中设识字班、夜班、晨班、午班等,高度地机动,以求适应各种不同的情况,使群众总有一条路子可以接受教育。这样的机动性,在没有错误地估计群众的实际情况和要求的条件之下,是有利于体系化,还是有害于体系化呢?当然是有利的。它只有使新的教育体系有更丰富的内容。更活泼的形式。所以真正的机动性,不是和体系化违反的,而是体系化必要的因素。
新教育工作者的创造性,表现在什么地方呢?表现在三点上,一是对事物经常保持新鲜感觉,一是有预感有预见,是看准了就做,领导着群众做。有此三点,创造和发明便成为发展的自然结果。他们为什么有这三点呢?说来说去,还是在抓住群众的实际和认清群众的利益。事物发展过程中,产生了什么问题,得出了什么结果,和一切事物接触最多,关系最密的广大群众是最能了解,而且最先了解得清楚的。教育工作者应该学习把他们所接触的所感觉的很正确地集中起来,加以分析,加以整理,这就是对事物的新鲜感觉,预感和预见的来源。群众对于解决他们的问题方法方式也是花样百出,丰富活泼的,自然一个人或少数人只能提供片面的或者仅能适合一时地情况的办法,如其我们善于把这样资料组织起来,用心研究,找出规律,再进步作一些尝试,测验一下群众的反应,往往在这样时机下会有新的制度,新的办法创造出来。这样的创造,所以,也有区别于天才的眩耀,和群众脱节对立。真正的创造不是个人的东西,而是集体劳动的结晶。当它出现的时候,群众不仅不觉得希奇古怪,而只是在心里叽咕:这可把我要说的全说出来了,把我要做的全做对了。唯其如此,创造和经验的批判吸收决不是对立的,而是很适当地关联着的。旧社会里的旧经验材料,正是我们创造新东西的素材。因此,新教育工作人员,不仅善于创造新制度,新办法,而且善于处理旧事物,旧经验,使一切存在过的东西部能为未来社会所利用。
要能够把握群众的全面的长久的利益,要能够从群众的真实基础着眼着手,要动机,要创造,这一切是不是会自自然然的来临呢?不行的,一切要经过刻苦的坚韧的学习。学习是新教育工作者的第一件大事。最好的教师必然是最好的学生,不肯做最好的学生,又怎么能做最好的教师,又怎么能教出最好的学生呢!
在教中学在,做中学,这真是金科玉律!笔者自己就有极深切的经验,那就是在开始做教师的时候,开始学习了一些东西。成语说教学相长,也是指的这一层道理。只要不想逃避对学生对群众的责任,在他们的疑难中,问题中,学习生活过程中,教师们就有机会把自己原来模模糊糊的理解变成具体清晰的东西,把书本上的空话变成和实际联系起来的东西。我自己现有的一知半解,还是靠了这样情形才增益起来的。
现在还在国民党统治区工作,在新解放区工作的教育界朋友们!我们真要提高我们的学习决心,提高再受教育的情绪!老经验,老牌子是靠不住的!过去不同群众直接见面,还可以耍耍花样,今后在教学过程中,天天和群众见面,行就是行,不行就是不行,毫不含糊。新社会需要大量的教育工作人员,尤其是有经验的教育工作人员。我们任何一个人掉队或者在队伍里闹得不好,都会影响新教育新国家的前途。为了尽我们的责任,我们只有加紧学习,加强学习。说学习,也不是说我们要自卑,觉得自己无可造就。相反的,一切人都可以做成新教育大队中的队员,有经验的人们的资格更为合式。我常觉得从事教育工作的主要条件,倒不在所知所能的多少,而在对教育事业有热爱,对服务对象有热爱,加以能够不知求知,并不以不能为能。这样的条件,我们是可以有,而且应该有的。做好的教育人员的基本条件,其实和做好的学生是完全一致的。让我们大家先来做好学生吧!