昌群
(一)
中国的一九二六年,在赤潮中过去了!
在五卅运动的过程中,产生了帝国主义与反动军阀协作以镇压革命的所谓“反赤运动”,于是在紧接着下来的一九二六年之中国的全部政象,表现出赤的革命势力与反赤的反动努力相互角逐苦门的整个的形势。从这整个的全国政治形式中去观察过去一年
来的青年运动,自然也立即看出它的特征仍是赤化的青年群众(包含学生、青年工农、妇女等成分)与反赤的一切势力对抗的血●。换句话说,一九二六年的中国青年运动是革命的,争斗的,与反赤运动冲突的。为要指出过去争斗的得失,以供今后在革命工作中一般青年的参考起见,我们在此处可以把过去一年来的青年运动作一概略的说明。这个说明是分为学生,青年工人,妇女,反基督教运动等项而逐一叙述的。
(二)
这一年的学生运动,在很复杂错综的政治环境中向前发展着。倘若要巨细不遗的来说,是太多而非为篇幅所容许的。兹仅择其要者,如一般的政治争斗,本身利益的争斗,全国代表大会,白色恐怖下的学生反动派的活动等项而略加叙说。
这一年的一切政治争斗,是紧接上年十月以后之反奉运动而向前发展的。从一月起,英日吴张的讨赤运动开始,吴佩孚已背叛反奉同盟而攻打河南。从一月开始之各地民众反英吴、反日张的运动,炮轰大沽与三一八惨剧之发生,全国哀悼三一八烈士,声讨段祺瑞,以至赤色的五月运动等重大的民众政治运动,都随时随地有多数学生群众之热烈参加。五月而后,中国就进入到“南赤”北伐之一个新的时期,从出兵长岳以至于现在,全国学生除在奉鲁军治下救难活动而外,都一致为赞助伐和参加北伐而努力。从长岳,武汉,南昌以至于沪宁等地,学生为宣传北伐而遭军阀惨杀者不知
凡几。在十月初旬全国各地追悼万县死难同胞的反英运动中,学生的努力亦最大,上海全国学生总会和上海学联会并因此而遭孙传方的封闭,两会职员皆有入狱者。在最近东南三省之反孙拒奉的自治运动中,学生仍是中坚的努力者。至于争取学生本身利益的运动。则在各地普遍发生之零碎的学潮大多而不胜指述。去年一年中在各地学生为求本身利益之较重大的争斗,是暴假前上海学生反对江苏学阀及各大学同志会取缔学生爱国之填誓约书与开除活动分子的自由争斗,北方胡军铁骑下之学生的复学运动,和长江上游入北伐军版图之各省学生的复学并反对反动教育的运动。第八届全国学生代表大会是七月二十日在广州召集的。这一届除了东三省新疆而外,凡内地各省以至之滇桂,北之热河甘肃都有代表列席,比以前任何届的代表更为齐整。议决案之最重要的是:统一学生运动,学生在校及假期中工作,文化运动,拥护国民政府并参加北伐,反对反动学阀等十余项。这一次全国学生大会之较以前进步的表现,是各地学联的组织日渐充实,大会决议案除注意一般的政治争斗外,特别注意学生运动的统一,一般的文化活动和在地方政治争斗中与各界民众的联合。复次,在这一年学生运动中的特别现象,就是白色恐怖对学生的压迫。从三一八大屠杀开始,各地反赤的军阀几乎是一致对革命学生作开刀的尝试。从北方京、律、鲁、豫、以至湘、鄂、赣、皖、沪、宁、杭、闽等地,无处不有军阀屠杀学生的血痕。总计这一年各地学生因尽瘁民族革命而遭军阀之屠杀者,为数在三百人以上,学生联合会自全国学生总会以至各地学联之被
封或被查禁者亦难计数,其他无幸被通缉而亡命或被捕入狱者尤多。最后,在这一年全国学生运动中所应该说及的,就是国民党右派醒狮派所谓国家主义者在学生中的活动。这两派在学生中活动的方式虽不一致,但是有一个共同之点,就是促成学生运动的分裂、老右派(实则是反动派)的领袖邹鲁何世桢辈在上海勾结学阀袁希涛,郭任远等和醒狮派组织各大学同志会以图分裂上海的学生运动,广州的孙文主义学会派组织“树的党”(Stickist)实行“树的政策,”以毒打左派学生,目的在“从广大打到广州,从广州市打到广东省,而打到全国!”,(见七月广州民国日报所载广大右派学生领袖(?)沈鸿慈致浙江右派省党部蒋鉴书)。现在这两种活动虽均因为多数群众所反封而不大得手,但是他们仍潜伏于革命势力所及之地暗中活跃。至于醒狮派在学生中的活动,则尤其下流!在四川有醒狮派把持的教职员饭碗党之所谓“诚学会”,专门收买少数学生,甚至于以教员冒充学生代表、来组织第二个学生联合会,以分段四川的学生运动。醒狮周报在春季对全国学生总会大施攻击,认为“共产党把持”,又嗾使东南大学少数国家主义者包办的南京学生联合会、且盗用全省学联名义,通电拒绝参加全国学生八届代表大会。最近在孙联帅与日本天皇治下的南京东京悲悼万分的(因为讨赤的吴孙二帅坍了台!)做出甚至于连右派也愤然反对的所谓护旗运动,大为五色旗保镖,自然也要算醒狮派在学生中之又一‘壮举!此外,陈启天在武昌中华大民学用“慧眼”看出一百多个汹涌而至的共产党徒,请陈嘉谟捉去八个,无情毒打,且上夹棍
的一幕惨剧,亦应当写在这一年醒狮派学生运动的“功劳簿”上。
(三)
随着全国职工运动之发展而发展的青年工人运动,在一九二六年亦有很大的进步。不过青年工人的争斗和要求,是附在全部工会运动中而进展的、青年工人的经济争斗和童子团工作,是较以前稍有进步了。过去一年来青年工人争斗发展之最有成绩的是上海,广州,两湖各产业最发达的区域。在上海总工会统率下的青年工人群众有十万以上。在五卅周年纪念以后澎湃汹涌的罢工风潮中,几乎每次都是青年工人立在争斗的前线上与资本家苦斗。在每一次群众政治运动举行的时候,都有成队的劳动童子团在整齐步伍之下高唱革命的歌曲和口号,在群众大队伍之前奋勇奔驰。现在上海杨树浦,小沙渡、引翔港等工业区域之有组织的劳动童子团在数员上已经发展到一千以上了。广州青年工人在直接抗御香港英帝国主义之整个的省港大罢工的怒潮影响之下,在过去一年中所经过的是全部是奋斗生活。除了青年工人全体参加省港大罢工的争斗,姑且成为罢工纠察队的主要分子而外,于四月有大规模的省港青年工人大会和代表大会相继举行,提出了“保护童工利益”,“拥护国民政府”,“加入工会”等口号。劳动童子团在广州市已有三百群众以上的组织。湖南青年工人在北伐胜利之后,亦在整个的湖南机工运动中发展其改良生活,增加经济利益的争斗。劳动童子团在长沙醴陵等处亦均有了组织。湖北的青年工人运动亦在吴佩孚败亡以后,随着罢工运动向前
突进,关于青年工人之各种利益,巳经在工会和青年工人的团体中,有系统的得出增加工资,改革工厂对童工的待遇,禁止雇用童工作夜工,实行三八工作制等具体的要求。在最近两月来渡口各产业工人怒涛一般的罢工风湖中,青年工,均一致努力的参加奋斗,同时在整个的工人的要求之下,获得青年工人利益的满足(自然不是全部的)。武汉方面,已有五百以上的童子团。以上所说,不过是各产业区青年工人各种争斗之比较重大的经过。至于在北方以及内地各省之各项手工工业下的青年工人或学徒,亦大半开始发展小规模的组织与争斗。此外,在发展不久的中国农民运动中,农村青年工作亦开始发展。在粤、湘、鄂各地农民协会与地主、土豪、军阀之各种争斗中,都有大多数的青年农民参加战斗。海丰及其他农民协会发展的地方,青年工人的童子团亦多已开始组织。复次,在九月五日国际青年纪念的时候,各地只要稍得政治自由的地方,都有青年工人群众和农民作各种形式的表示;长沙广州等处中国共产主义青年团都于此日有公开的征收团员,加入者甚多。以上的一切,都是一九二六年青年工农群众的新发展。
(四)
在过去的一年间的全国青年运动中,青年妇女运动也是应该说及的。在一月国民党第二次代表大会在广州开会的时候,妇女代表有十六人,大半是青年妇女,大会关于妇女运动的决议案虽稍嫌空洞,但在一般的妇女知识分子中,仍有相当的影响。三一
八段祺瑞屠杀学生的时候,有三个女烈士同时遇害,这事件实给与小资产阶级的妇女以很大的刺激。各地妇女多有盛大的追悼会的举行。湖南女界的追悼会有千余群众参加,当场加入国民党者有六十人之多,湖北妇女在国民党员成分中占五分之一。复次,在三八国际妇女日,全国各重要都市的妇女都有很热烈的表示,实可是中国妇女运动与国际妇女运动正式接触的第一步。至于妇女的组织,较以前有大的进步,现在全国妇女之已有组织的数量约在两万以上,举凡京、沪、汉川、湘、赣、粤等重要的都市,都有妇女协会或各界妇女联合会等类团体的组织,而且在这些组织之下,已添了不少的最有力量的争斗者——新式产业和手工工业下的女工。复次,在劳动运动中,女工的发展亦有很多的进步,五一节在广州举行的二次全国劳动大会,有二十一个女代表列席。此外,在去年妇女运动中亦有一种新的进步,就是一般的妇女运动已开始与资产阶级的基督教妇女运动发生关系。在教会主持的国民拒毒运动中,各地的妇女多参加与基督教女青年会合作进步,上海汉口等处妇女团体为讨论促成全国妇女代表大会问题而召集的女界会议。均●基督教女青年会的代表参加,复次,全国妇女代表大会自上海各界妇女联合会发起,湘、汉、粤各地纷纷响应而后,迄今已有半年的宣传。现在,大会将放寒假期中在武汉召集。这个大会的联任是:提出中国妇女目前在各方面的总要求,确定妇女参加国民革命的工作。及保护母性,保护女工等问题。
(五)
非基督教运动,在整个的青年文化争斗中占重要的地位。但是过去一年中各地非基督教运动的成绩,却是很坏!这一半是因为各地青年之忙于政治争斗,不暇顾及此运动之所致,同时各地青年之不注意这工作的重要,及不知适当的工作方法,亦是很大的原因。各地如京、沪、豫、川、汉、湘、皖、赣、宁、等处,都有反基督教同盟或反文化侵略同盟的组织,但是除了在教会学校发生风潮,或圣诞节将要来到,才旗鼓锵然的而外,在平时几乎不起作用!的教会学生在校内争取自由的争斗,在上海,广州,湖南等处均有所活动仍不断发生。如暑假前上海清心中专学生反对祷告查经与麦伦学院的全体退学,广州圣三一学生反抗学校的争斗等,都算是教会学生争斗中之比较有大的影响的。在这一年各地非基督教运动之成绩之最好的,要算是广州湖南二处。广州青年所组织的反文化侵略大同盟尤其有好的成绩,关于一般的宣传与援助教会学生争斗。都能经常不断的向前发展。湖南自北伐军打入后,学生运动得着大的发展,同时非基运动亦因之而进步。最好的现象是非基运动的政策已由只站在教会斗外攻击与事实上不能完全做到的退学运动,而改变到深入教会内部,发展并援助教会学生在校内的各种争斗(如改良校课,学生取得集会,爱国,入党等自由,废除祷告查经等)。反文化侵略大同盟亦已于十二月初间成立。学生联合会已一度举行欢迎教学生的大会,提出“欢迎教会学生加入革命战线!”的口号。嗣后不但各教会学校多发生学生反抗无理压迫的争斗,且多有加入国民党并不断有教会学生群众参加政治示民运动。
上海非基督教同盟改组,有一种经常的宣传品——非基督教旬刊——但不能按期出版。在十二月二十五所谓“圣诞”的一天、粤、沪、湘、鄂、豫等地皆大规模的非基督教运动的准备,结果如何,现在虽难预算,但是教会将因之而起大的恐慌与动摇,是可断定的!此外,在教徒之中,亦有一部分感受民族革命高潮与反基督教空气的影响而表示当的左倾——开始致力于脱难外人支配之中国教会事业的自立运动,并发表宣言主张修改外国洋大人所认为“神圣”的不平等条约。
(六)
以上所述,为过去一年来全国青年运动中之最显著的工作,他如各地的青年团体工作,在青年文化运动和政治争斗中,亦有很多的作用和进步,因为限于篇幅,不能详述。即以上所述亦才免挂一满万,然而即此已大可看出各地革命的青年群众在过去一年来艰苦奋斗的成绩了。
一九二六年已经在赤潮中过去。在一九二七年的时代之幕刚才展开的时候,全国的青年应该一致以无间终始的革命赤忱来拥抱着它!继续去年革命殉难者的血痕,拚着一切牺牲以与反赤势力再战!用赤化的青年群众之不断的苦斗,创造出赤的中国以至于赤的世界来!