浅谈文化遗产的保护与利用

摘要：北京孔庙和国子监博物馆，是由元、明、清三代皇家祭孔典礼和国家最高学府的教育行政部门所组成的。自孔庙和国子监博物馆被列入全国重点文物保护单位以来，人们越来越重视对其的保护和研究利用。本文根据笔者游访和前人研究成果，从文化遗产的保护和利用价值的视角，分析北京孔庙和国子监博物馆。

关键词：文化遗产；保护；利用；北京孔庙；国子监

北京孔庙和国子监博物馆，现位于北京市东城区国子监街，被列为全国重点文物保护单位，也是我国重要的5A级景点。它由两部分组成，孔庙和国子监，曾是元、明、清三代国家祭孔典礼的场所和国家最高学府的教育行政部门。从建筑上可以看出，两者都是沿着中轴线对称建造的，符合北京整体建筑构造格局。

北京孔庙的建筑构造，主要由大成殿和崇圣祠组成。古时人们常在大成殿（图1）大成门前举行祭孔典礼，其后是崇圣祠。孔庙旁还有元、明、清三代进士的题名碑（图2），为研究科举制度提供了宝贵的资料。

国子监的建筑构造，主要由辟雍殿、彝伦堂和敬一亭构成。其中最令笔者感到震惊的是十三经刻石和琉璃牌坊（图3）。

笔者于2023年11月30日游访该博物馆，在此基础上结合前人研究成果，并从文化遗产的保护和利用视角来研究北京孔庙和国子监博物馆。

一、文化遗产的保护和利用

国家越来越重视对文化遗产的保护和研究利用，同时更重视与非物质文化遗产的有机结合发展博物馆事业。因此，笔者从文化遗产的保护和利用角度研究北京孔庙和国子监博物馆。

（一）保护

1.馆藏文物的保护

就目前北京孔庙和国子监博物馆而言，馆藏文物有石器、石刻、青铜器、食器、酒器、铁器、瓷器、竹器、木器和玉器等。笔者见得最多的是石质类文物、石刻（图4）和石碑等。因此，笔者重点分析对石刻、石碑的保护、研究和利用。孔庙里的进士碑和国子监十三经石碑是重要的历史文物，对其进行合理保护是非常有必要的。

根据保存环境，文物可分为室内保存和室外保存。依据笔者游访经历，进士碑在室外保存，而十三经石碑被放在室内保存。显然，两者保存环境的差异，导致其保存完好程度也有所差别。进士碑（图2）常年在室外，受风、雨水、光线和游客触摸等因素的影响，石碑表面受损严重，文字很难看清。十三经石碑（图5），相较于进士碑保存的程度良好，不过也存在表面受损而部分文字内容看不清的情况。十三经石碑常年存放在阴冷、光线少、湿度良好的环境中，受损较少。

综上所述，应当选择适宜的温湿度、紫外线少的环境来保存石质文物。此外，应当强调游客不得触碰文物，以免对文物造成二次破坏。总的来说，在保护馆藏文物时，必须考虑其保存环境的适宜程度，要有合适的温湿度、光线少的环境，同时进行适当通风和控制细菌、微生物的污染等工作。

2.古建筑的保护

文中所说的古建筑是孔庙和国子监整体建筑。从两者的整体建筑构造上来看，皆是沿着中轴线而建造的。不同之处就在于，两者在功能上的差异。

从建筑风格上，孔庙和国子监皆保留元、明、清三代的建筑风格。客观上讲，古建筑的保护，相较于石质文物的保护要好。正如，笔者亲眼所见，孔庙和国子监的古建筑，外观上看完好无损，内部也保护得很好。琉璃牌坊（图3）便可证实这一点。初看琉璃牌坊时，笔者感到很壮观，难以用语言来形容当时的心境。尽管历经数百年到现在，它仍然矗立在国子监里，好似刚刚建造的那样。

综上所述，孔庙和国子监博物馆内的古建筑，相较于石碑、石刻等文物保存状况良好，仍然保持着建造时的模样。对文化遗产的保护固然重要，但是只保护，不研究和利用，就诠释不了其用途和价值。因此，我们应当在科学保护文化遗产的基础上，对其进行合理研究和利用，以促进博物馆事业的发展。

（二）利用

1.文化遗产的衍生产品

近年来，随着博物馆事业的发展，文化产业也取得了一定成就。以北京故宫为例，在保护、展示文物的基础上研究文物，并与文化产业相结合推出的故宫文创产品深受游客喜爱。

和故宫博物院一样，北京孔庙和国子监博物馆，也推出了文创产品。文创产品封面结合了孔庙和国子监的特色，有辟雍殿和鹤的图像、琉璃牌坊上有鱼跃龙门字样以及带有各种吉祥寓意的文创产品。由于孔庙和国子监是进士和科举制度的象征，因此其文创产品深受大家喜欢，特别是参加录取考试的学生和父母。

综上所述，在保护、展示馆藏文物的基础上研究文物，与文化产业相结合推出文创，有助于促进博物馆事业全面、多维度的发展。

2.文化遗产与新兴技术的有机结合

近几年来，VR（虚拟现实）、AR（增强现实）等新兴技术的发展，直接推动了博物馆事业的发展——VR虚拟博物馆。博物馆的教育目的，侧面反映了公众对文化知识的迫切渴望。博物馆以记录与传承历史文化、教育与普及知识、促进文化交流与融合、启发创新与想象力、维护社会和谐与稳定、推动旅游业发展为目的，传达文物的物质与精神价值，推动社会发展。

就北京孔庙和国子监博物馆而言，将文化遗产与新兴技术结合的现象少，有很大的提升空间。该博物馆设有门票，可从线上公众号和线下购票。联合公众号服务还有参观指南、景区服务（讲解服务）和票务服务等。从参观者的角度分析，为公众了解博物馆相关知识提供了有利条件。与新兴技术结合发展，能够更详细地传播知识。

笔者了解到，该博物馆有官方网站，且有数字展览模块，不过并不是动态地更新。因此，笔者认为将重要的展览录入数据库，与数字技术、虚拟和VR等技术结合，建设虚拟博物馆，在一定程度上保护馆藏文物，同时能够做到向公众传播文化知识的教育目的，减少博物馆承载游客的压力。

（三）结论

总的来说，北京孔庙和国子监博物馆，对文化遗产的保护和研究利用的成果，是有目共睹和值得其他博物馆借鉴的，不过仍有一些不足之处需要改进。首先，对石质文物的保护有待加强。其次，应当与新兴技术相结合，建设系统、完整、动态的虚拟博物馆，向公众传播文化知識。以上是笔者根据亲身游访体会和前人研究资料，分析所得出的结论，仅供参考。

二、结语

保护和利用文化遗产是博物馆的主要任务。要想有效地发挥两者的作用，首先，应加强管理对文物的保护工作。其次，在保护工作的基础上，研究利用文物价值，将其研究成果面向社会公众传播、普及文化知识，从而提升社会整体发展水平。

作者简介

刘温鑫，女，蒙古族，内蒙古乌兰浩特人，研究方向为文物与博物馆学。

参考文献

[1]陈敬一.基于符号学理论的“夫子有礼”博物馆文创产品设计研究[D].保定：河北大学，2021.

[2]周怡.博物馆“云参观”运作—以孔庙和国子监博物馆为例[J].文物鉴定与鉴赏，2020（22）：120-122.