必将载入史册的一天

张艳茹

视觉中国供圖

庆应二年（1866）正月二十一日，距木户孝允正月八日抵达京都已过去了十多天，虽然萨摩藩每天热情款待，其高层也多次前来会谈，但双方主张始终如平行线，木户心中不免焦虑。他深知长州正面临再次被幕府征伐的危机，自己屏退藩中异议上京与素来被视为仇敌的萨摩藩会谈，必须带回有说服力的成果。京都是再熟悉不过的地方，他曾奔走在这个古都的大街小巷。只不过现在身为通缉犯，只能隐身于萨摩家老（家老，辅佐藩主施行藩政的藩内重臣，每藩有家老数名，因各藩情况数目不等）小松带刀宅邸。在正月京都的湿冷天气中，他数次回顾自身及长州藩所走过的艰难历程，告诫自己这次一定要耐心、绝不退却。

幕末动荡中的京都

木户本非出身武家，8岁时被藩士桂孝古收为养子，改姓桂，通称小五郎，由此得以接受武家教育。他曾先后在藩校明伦馆受教于吉田松阴，在江户学习剑道、洋式兵学。那是一段颇为安稳的岁月，他一直在努力，希望能成长为一名真正的武士。

然而，一切在嘉永六年（1853）开始发生变化，他亲眼看到庞大的美国机械铁甲舰停留在江户湾，巨大的危机感搅动了自上而下的整个政局。在孝明天皇发出攘夷号召后，京都成为攘夷、尊皇、开国、武备等各种主张激烈碰撞以及怀有不同政治目的的各势力轮番角力的舞台。他个人及长州都参与其中，如笨拙、僵硬但又执着的舞者，左冲右突，不断碰壁，其间还夹杂残酷的内部斗争。木户几乎是长州在京都这个舞台上所有重大剧目的参演者。

他28岁时从江户回到长州，看到藩内将长井雅乐的“航海远略策”定为藩论，长州藩为接近朝廷和幕府做了种种努力，但始终未能进入幕政核心；同时，亲幕政策却引发藩内尊皇攘夷派的激烈反对。当时的木户也主张尊皇攘夷，支持周布政之助推翻长井之说，确立了尊皇攘夷（简称尊攘）的藩论。自此，长州更多将眼光看向朝廷，并一度取得朝廷信任。木户30岁时上京，负责本藩和朝廷、其他藩的联络事宜及情报收集工作，开始活跃于京都舞台。

但当幕府开始拉拢朝廷时，长州藩终成棋局中的弃子，在文久三年（1863）八月被支持幕府的萨摩、会津等藩联合以武力赶离京都。进而，在新选组等组织的捕杀下，尊攘派在京都的活动空间被极度压缩。元治元年（1864）长州试图复权的武装政变“禁门之变”再次以惨败告终。经过这些动荡，长州尊攘派的核心人物几近覆灭，长州藩本身也被定性为朝敌，成为幕府征伐的对象，史称“第一次长州征伐”。

木户每次忆及那些逝去的同伴，都会感到深切的痛苦和悔恨。他几次和同伴们一样身处险境，均凭借机智及擅长乔装而侥幸逃脱，也因此坊间有“逃跑的小五郎”之恶名流传。“禁门之变”后，因被通缉，风声渐紧，他逃离京都后以小商人身份藏身但马出石（今兵库县丰冈市出石町）。一年多后几松历尽艰辛找到出石时，木户在政治上已心灰意冷，在几松不懈劝说下才回到长州，改名木户贯治，重回藩政核心。

此次面对幕府准备再次征长，他深感该是自己继那些逝去的同伴之后做出牺牲了，他和长州藩没有退路，唯有置之死地而后生。

黑船来航事件：1853年7月，美国人马修·佩里率领4艘船只到达江户湾，要求幕府打开日本国门。日本人初次见到黑色的军舰，称之为“黑船”。

两藩合作的前提

木户面对西乡隆盛时，总感觉他那如黑宝石一般的眼睛深不可测。萨长之间也有不可测的一面，双方本是仇敌，为形势所迫不得已坐下和谈。

长期以来，木户一直在思索两藩的关系。萨摩和长州同为外样雄藩；同样不满幕府的谱代独裁体制，希望外样、亲藩各藩能有资格参与政治；两藩均各自尝试接近朝廷和幕府。不同的是，长州的尊攘派主要将目光投向朝廷，萨摩最初则尝试延续前藩主岛津齐彬的政治主张，希望通过接近并辅助一桥庆喜（即后来的幕府将军德川庆喜），拉拢朝廷，增强自身政治话语权。因此，萨摩在镇压京都的激进尊攘派和驱逐长州势力问题上表现积极，但很快萨摩发现他们的努力多化为了泡影。在京都，一桥庆喜联合会津、桑名两藩掌控了政局（通称“一会桑政权”），萨摩不但未能进入核心，还因其实力为幕府所忌惮，可能会沦为下一个长州。不仅如此，萨摩因参与镇压激进尊攘派树敌众多，也为各藩所忌惮。在长州，诸队的士兵们对萨摩、会津恨之入骨，将“萨贼会奸”写在草鞋上日日踩踏。

这些仇恨木户当然记得，但他提醒自己不能被仇恨所裹挟。两藩有相近的政治目标，在经历各种尝试、失败之后，或许只有彼此合作，才能开辟一条新路。这是为何萨摩要邀他会谈，也是他此次上京的目的。但在双方曾为仇敌的情况下，合作形式如何、合作关系是否平等就显得尤为重要，双方谁都不愿率先提出结盟请求。

此次木户来京会谈虽然是萨摩藩主动派黑田清隆到长州邀约并引导前来，但会谈内容主要聚焦于如何应对眼前的幕府准备再次征伐长州一事上，未能进一步深入。双方就幕府内部情形、幕府可能采取的惩罚措施、能动员多少兵力、何时出兵等做了种种预测。萨摩方面反复劝说长州暂时接受幕府提出的惩罚措施。他们预测惩罚措施不会给长州造成实质性削弱，萨方也会尽力斡旋使其流于形式，暂时接受可以让长州摆脱被再次征伐的危机。木户不断猜测萨摩这些劝导背后的真实动机为何，如果幕府召集萨摩参加征讨军，他们将作何选择。对于萨摩方面的暂时接受幕府惩罚的劝告，他坚决地予以拒绝，称不会接受幕府任何的处罚措施。萨长之间能从仇敌走到今天，已属不易，但做到完全信任是不可能的，自己身负长州命运，绝不能掉以轻心。尽管如此，木户也明白，获得萨摩的支持，至少争取萨摩中立，将对局势有重大影响。

木户的底气与对等同盟的结成

在长州面临征伐之际，木户虽然焦急，但他知道己方并非完全处于劣势。会谈中，他将长州的情况毫无保留地传达给了萨摩：现在的长州拥有用几千挺西洋新式步枪装备的训练有素的诸队（由武士、农民、渔民等组成的军队）；有统一的藩论，核心决策层几乎都是自己亲信；最主要的是有背水一战的决心，已非两年前被赶出京都时可比。长州已做好应战准备，这是木户谈判的底气所在。

在十几日的交涉中，双方还就幕府如果出兵，会产生的各种后果进行了预估。萨摩表示一旦幕府出兵征长，萨摩会出兵稳固京都和大阪局势，一方面是稳定朝廷，另一方面是压制处于观望状态的各藩，使幕府的“一会桑”势力无法动员更多力量。还会在物资及武器方面暗中给长州以支持。木户则表示即便长州处于军事劣势，以其“防长二州（长州藩的核心地区周防和长门）化为焦土”也要战斗到底的决心，不会让战争在一年半载内结束。并且，战争持续有可能引发更大规模内战，届时萨摩如果不得已跟随幕府出战，将会对自身形成巨大消耗。在西方列强虎视眈眈之下，日本一旦陷入内乱，是否能保持国家独立也是疑问。木户观察到萨摩高层也在动摇并不断进行磋商，是继续观望还是和长州达成有军事同盟性质的合作共同对抗幕府的“一会桑政权”，是事关两藩、幕府乃至整个国家未来走向的重大决策，萨摩对此犹豫不决。

山口县荻市的木户故居，木户在此居住近20年

就如何开展下一步行动，双方基于自身考量不断互相试探，一直未能达成确切的合作意向。在这种僵持之中，木户已在两天前提出要返回长州，或许他和长州藩要做好成为孤立无援的应战者的准备。正在此时，萨长两藩均十分信任的坂本龙马二十日抵达京都的消息，让他决定再等一等。

在双方看似镇定但均暗自焦急的等待中，坂本龙马终于到达小松宅邸。木户向坂本陈述了他的主张、立场和处境，并告知坂本双方虽然对形势做了种种预测，但没有达成实质性、可行性的合作协议。以长州现在的心境，不会主动提出请求，更不会接受施舍式的协约，一旦如此，木户在藩内恐怕会威望尽失，长州需要的是合作者而不是救世主。坂本在了解到木户的真实想法后，居间斡旋，最终促使萨摩藩首先提出了结盟请求。双方进而讨论了协约具体内容，商定由木户汇总成文，并请坂本龙马作为见证者。协约一旦成文，同盟就具备了约束力。

在萨摩提出结盟要求后，木户感觉如云开雾散，无比舒畅。虽然未来难料，自己的命运也许会因此被卷入更为暴烈的风雨之中，但他仿佛看到了那条一直在追寻的可以带他重回京都的路。萨长联手，以两藩实力，就不再是被动应战者，而是具备了主动进攻的能力，天下形势将随之而动。这一天必将载入史册。

（责编：李玉箫）

幕府的谱代独裁体制

江户时代，德川幕府将全国二百六七十家大名分为谱代、外样、亲藩三种类型。其中，谱代是1600年关原之战前就是德川家臣的大名，德川幕府建立后，他们被安排在全国各要地，并独占幕府要职；外样大名是关原之战后臣服于德川氏的诸侯；亲藩则是除将军家以外的德川氏直系和分家。

禁门之变

又称蛤御门之变、元治甲子之變。元治元年（1864）七月，长州藩为了恢复势力，派兵进入京都，在蛤御门附近与会津藩、萨摩藩以及幕府势力交战，最终战败。此事成为“第一次长州征伐”的导火线。

新选组

又称新撰组，幕末在京都守护职松平容保手下负责维持治安、特别是镇压尊攘派志士的浪人组织。在元治元年（1864）六月的“池田屋事件”中，杀死了许多尊攘派志士。

小松带刀（1835—1870）

萨摩藩上层武士，支持西乡隆盛和大久保利通等人的政治活动。

吉田松阴（1830—1859）

长州藩士，主张“尊皇攘夷”，高杉晋作、伊藤博文、山县有朋等政治家都是他的学生。

孝明天皇（1831—1867）

明治天皇之父，极端攘夷派，但反对倒幕。他试图采取公武合体的策略，敦促幕府强化海防。在他1867年突然去世之后，日本政治形势发生巨变。

几松（1843—1886）

原为京都艺伎，木户孝允的恋人，曾经多次帮助木户，在明治维新后正式与木户结婚，更名为木户松子。

西乡隆盛（1828—1877）

萨摩藩士，和木户孝允、大久保利通并称“维新三杰”。

黑田清隆（1840—1900）

萨摩藩士，明治维新之后曾任日本第二任内阁总理大臣。

坂本龙马（1835—1867）

土佐藩士，幕末时代的政治活动家。