现藏

90 年布面油画现藏于美国辛辛那提艺术博物馆有意思任务一两个人手挽手徜徉在森林里，微风似乎送来了他们的轻声低语。森林是收藏心事的好地方，可任思绪自由飘荡。想一想，你有没有去过森林？在什么时候，又是跟谁一起去的？当时的你感受到了什么，又在想什么呢？请把它们写下来或画下来吧！有意思任务二抚摸树木能够带来奇妙的体验。请你在休息时间找一座附近的公园，摸摸树叶与树干，静静地感受它们，并仿照右边画中的构图为自己画一幅自画像吧！◎[英]但丁·罗塞蒂《白日梦》）

，纵102厘米，现藏于美国纽约大都会博物馆；绢本横776.2厘米，纵94.5厘米，现藏于台北故宫博物院。《百骏图》长卷洋洋洒洒，塑造了100匹或站或卧、或翻滚或嬉戏的骏马，它们聚散不一，自由、闲适。画作中除了百匹骏马之外，还有山水、草木，无不精致写实，形象逼真，给予人们足够的想象空间，令人产生无限的遐想。画面的首尾各有牧者数人，控制着整个马群，体现出一种人与自然的和谐关系。

横16.5毫米，现藏上海博物馆。“敬事”二字明显是按照三个字来布局的：把“敬”字分成两个部分来处理，三个部分平均分配空间，各占印面的三分之一。“敬”字左侧“苟”将印面左右两边平分，形成一种对称关系，尤其是下部与左右两边的部件形成呼应关系。由于印面上大下小，所以上部略松，下部比较紧凑。上部边框的转弯处有缺口，给人一种上虚下实之感。此玺笔画圆转多姿，结构疏朗，从构图美观的艺术要求出发，随势布形，颇得自然之趣。敬 事

自曾侯乙墓东室，现藏于湖北省博物馆（后同）Tan Weisi remembered that on the same day three years ago,the main coffin of the No.168 tomb from the Han Dynasty at Fenghuang Mountain in Jiangling was being lifted.This was the third coincidence between the

富春山图》扇面，现藏故宫博物院;康熙四十三年（1704）作《仿一峰道人·层峦叠翠图》轴，现藏上海博物馆;康熙三十六年（1697）作《仿古山水》册（十页），著录于《古代书画过目汇考附目》;雍正十年（1732）作《仿吴镇夏木垂荫图》轴，著录于《明清画家印鉴》。参见《中国美术家人名辞典》P1461等款识：飞涛滚滚响春雷，白浪如银去不回。为有源头多活水，终朝推送雪山来。摹宋人大意竹田薛宣作于海上。钤印：薛宣之印（白）竹田（朱）。品藏热线：0571—88868722

合大气。此幅作品现藏于云南省档案馆。《元人张庸题 山水画卷诗一首》（行书70×120） 罗 江罗江，1959 年生。云南画院院长、云南美术馆馆长、国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员，云南省美术家协会主席、云南美术书法研究院副院长。其书法学清人一路，深厚雄健，自是不凡。此幅书法章法空灵，字瘦而厚，清超之气充满行间，诚不可多得。释文：青山历历树重重，寺在云深第几峰。比屋人家西崦下，夕阳长听讲时钟。款识：元人张庸题 山水画卷诗一首此作品现藏于

3、宽22厘米，现藏于南京博物院。花盆腹部四面绘山水图，并以“墨分五色”之法将青花料分成浓淡不同的色阶，使得所绘山水画面近浓远淡，极具立体感。口沿下横书青花“大清康熙年制”楷书款。清康熙年制青花寿山福海纹花盆（图2）。高36、口径60厘米，现藏于南京博物院。花盆内壁施半釉，外壁绘通景式纹样，在山石波涛、松柏祥云间，有仙鹤、蝙蝠飞翔，以此寓意海天浴日、寿山福海。清康熙年制麻姑献寿纹菱花口花盆（图3）。高31.5厘米，现藏于南京博物院。花盆六棱菱花口式。六面纹

er）1565年现藏于維也纳艺术博物馆彼得·勃鲁盖尔是16世纪尼德兰绘画的重要人物，作品题材以圣经中的世界和农民的生活与风景为主，时而使用讽刺性的手法，获得了很高的评价和艺术成就。他最知名的代表作为《通天塔》。《干草垛》（雪与阳光中的效果）克劳德.莫奈（Claude Monet）1908年现藏于盖蒂博物馆干草垛是莫奈笔下出现较多的题材，这些画均采用莫奈所擅长的纯色色点并置的技术，使观者获得色彩混合和震荡的独特的视觉感受。他渴望用绘画的光影，捕捉到时光的稍纵

作于1889年，现藏于纽约现代艺术博物馆，世界名画，无价之宝。虽然我的精神不稳定，但是在正常的时候，我还是一名无可争议的天才，堅持创作绘画，《星月夜》这幅画，就是在精神病院养病时创作出来的。厉害吧！我的一生很短暂，最后一幅画是《向日葵》，可能你们在美术课上都听说过，但是你们知道吗，我一生一共画过7幅《向日葵》，保存到今天的有6幅。1890年7月，由于病情越来越严重，精神错乱的梵·高用手枪了结了自己短暂的一生，这一年，他仅仅37岁。

玉葫芦式鼻烟壶，现藏故宫博物院。葫芦式鼻烟壶是常见的小型挂件，后期主要是作为装饰挂件。而另一件玛瑙鼻烟壶则主要是利用天然的葫芦纹样，作为符号暗喻，现藏美国大都会艺术博物馆。◎ 摆件翡翠葫芦形摆件，据考为清代康熙年制，现藏美国大都会艺术博物馆。国家博物馆藏清宫旧藏葫芦形水盂，可做贮水、洗笔，外部透雕与高浮雕葫芦枝蔓、小葫芦及蝙蝠，枝蔓延伸至器底，十分美观。◎ 耳环金镶水晶葫芦耳环，现藏嘉兴博物馆；一耳三钳东珠葫芦耳环，现藏故宫博物院。葫芦式样耳环是元代以后逐

4年捐赠给国家，现藏于中国美术馆。画龙题材自古有之，然而真正使画龙成为专类，则是五代、两宋时期董羽、陈容等画家的出现。《云龙图》以水墨绘一龙腾于云天之中。章法上为自右上向左下取势，龙体在盘旋中呈“S”形，动感十足。龙首微抬，须发贲张，有傲临天下的昂扬之气。龙爪强壮有力，龙体或隐或现于烟云之间。烟云的泼染与龙体用笔形成有力对比，烘托出叱咤风云、蓄势待发的风貌。The painting ofDragon in Cloud,by the Southern Son

间江东书局刊印，现藏于国家图书馆。《医宗金鉴》书影此书成书于乾隆七年(1742) ，总纂修官为院判吴谦、御医刘裕铎。全书分为《订正伤寒论注》《订正金匮要略注》《医方论》及“四诊”“运气”“伤寒”“杂病”等心法要诀，共90 卷。该乾隆年间刻本现藏于国家图书馆。《医学源流论》和《徐评外科正宗》书影二书由乾隆年间御医徐灵胎编撰。该铅印本由光绪年间珍艺书局所刊印，现藏于国家图书馆。《加批校正金匮心典》和《加批伤寒论集注》书影二书由清初医家张志聪注释，光绪年间御医、

2001虢季墓，现藏于河南博物院。长胡三穿铜戈（图2） 西周，通长21、栏长11.7、内厚0.35厘米。斜边三角形锋稍残。援脊不明显，援本上部穿孔为纵长条形，内后下角有小缺口。1990年出土于虢国墓地M2001虢季墓，现藏于河南博物院。长胡四穿铜戈（图3） 西周，通长23.9、栏长12.1、内厚0.2厘米。等腰三角形锋，援无脊，援本上部穿孔为横长条形，内后下角有小缺口。内部正、背面各饰二组上下相叠的C形卷云纹，胡正面纹饰相勾连。1990年出土于虢国墓地M2

工艺的精湛水平。现藏于故宫博物院。2.唐代青釉褐绿彩鸡翅纹瓷水滴外表为鸡形，鸡头是壶嘴形状，壶柄被捏塑成鸡外卷的尾巴，壶腹对称堆塑褐蓝彩条、竹刀刻画的鸡翅，栩栩如生。水滴是文房用具，以鸡的造型呈现既便于出水，又体现鸡的可爱。现藏于长沙博物馆。3.唐三彩生肖俑鸡高约22厘米，俑作站立状，兽首人身，身着交领广袖拽地长袍，双手平交于胸前，扎束腰带。头部未施釉，露白胎，外衣施淡黄色釉，内衣领、袖口等处勾插褐彩和绿彩釉，釉色明快，富有层次感。1984年，在扬州市农业

五 1892年 现藏中国社科院历史所《与胡传论台湾海防书》乃清末著名改革思想家邵作舟（1851—1898）致同乡胡传（1841—1895）之信札。书于光绪十八年（1892）十二月，实为一封回信，胡传时奉调至台湾，巡视全台营务。信中所论除老友相问平安之外，莫非讨论台湾海防之事。其中，邵作舟以居北洋幕多年之甘苦心得，对台湾之海防提出观点，立足现实考量，务实处却与身处台湾感受战事之胡传之愿望并不完全相合，然其二人救国之心则一。《与胡传论台湾海防书》共十一帧，曾由

1)刻本，二册，现藏上海图书馆，《续修四库全书》据此本存于第848册《史部•政书类》中；中国国家图书馆馆藏影印本，索引号:地722417。(二)宜昌宜昌古称夷陵(彝陵)，位于湖北省西部，长江三峡东口，是长江中上游分界点。东邻荆州市和荆门市，西接恩施土家族苗族自治州，南抵湖南省石门县，北靠神农架林区和襄阳市，也是三峡水利工程枢纽所在地。共五种:《夷陵州志》 刘允修、沈宽纂，明弘治九年(1496)刻本，十卷，拾遗一卷。现藏天一、科学、上海、南京、浙江等地。(注

子窖藏, 6字,现藏辽宁省博物馆.青铜器铭文中,辞例"某某作宝彝"的惯例是"某某"为作器者.本铭文中"何"为族徽文字.据学者统计,出现族徽文字"何"的商周青铜器另有18件[6]386."何"与""之间字形或以为一字,隶定为"",仅见于此器,《引得》隶定左上从"考". "何"为何氏家族的"",系作器者."何"与""之间也有可能是两个字,释作"姥禾",则铭文读为:"何姥禾作宝彝.""何姥禾"即名为"禾"的何氏家族之姥,为作器者.""又见于格伯簋(4262-42

inting），现藏浙江省博物馆；后段称《无用师卷》（the Master Wuyong Painting），现藏台北故宫博物院（the National Palace Museum in Taiwan）。2011年，两部分终于在台北故宫博物院合璧展出（joint showing）。电影界借此为背景虚构了一段惊险的故事。在片中，辗转流失的《富春山居图》即将展出，国际黑市开出天价（exorbitant price），江湖各路人马（different forc

后逐渐消失。根据现藏于故宫博物院西周时期的青铜“我”和现藏于陕西扶风博物馆西周时期的青铜“我”来看，“我”的形状有点像《西游记》里猪八戒扛的铁筢子。只不过“我”是三根齿罢了。“我”是一种短兵器，装上长柄后才能用于战场上砍杀，那尖尖的三角刺砍将下来时，一般的皮甲胄都是难以保全的。在古代“我”是兵器的时候，人们使用的第一人称代词是“不才”“不佞”“小人”“贱民”以及“余”“吾”等等，当然使用最多的还是“余”“吾”二字。“我”作为第一人称代词用，最早见于殷商时代

)木刻本，3册。现藏于北京图书馆、河北大学图书馆。徽州《新安张氏续修族谱》十卷。张琏纂修，成化十二年(1476年)刻本，1册。现藏于安徽省图书馆(存卷一、卷二)。徽州《新安王弼张氏家谱》十二卷，文翰不分卷。张一桂、张玄镐纂修，万历四十年(1612年)家刻本，2册。现藏于北京图书馆、北京大学图书馆。徽州《新安张氏续修族谱》。明天启(1621～1627年)刻本，作者与卷数不详。现藏于安徽黄山市博物馆。徽州《张氏统宗世谱》二十一卷。张宪等纂修，嘉靖九年(1530

毛笔,这两支秦笔现藏甘肃省文物研究所。墨1975年,湖北江陵凤凰山出土的碎墨块,距今已有两千一百六十多年。而出土古墨中,保存最好最完整的是元代中书省龙纹墨。它呈牛舌形,墨质坚实细腻,长24.8厘米,厚0.7厘米,字体和纹饰均十分清晰,现藏大同市博物馆。纸1989年9月,在天水放马滩西汉文景时期墓葬中出土的地图古纸,残长5.6厘米,宽2.6厘米,纸质薄而软,纸上有黑色细线条绘出的山河、道路图形。此残片现藏甘肃省文物研究所。砚被誉为"国宝"的砚很多,如江苏邗江