扬鞭

做女人，在匍匐与扬鞭中翻筋斗而今，性别与身世已无关紧要那些鱼贯而来的男男女女，各自带着小部分的她似浮云掠过。沉默是永恒的留白不问归去何处自然即皈依。当肉体躺倒竖着便是主，横着乃为禅——原载《作品》2020年第6期推荐语诗人对时间和生命的敏锐感受，是现代诗某些类型书写的主因。在这首诗中，林馥娜其实是以“中年经验”导演老年的世界：当人与时间达成和解之后，“一生中的角色”“过去与未来”“性别与身世”便都无关紧要了，无疑那已是看山还是山的自然之境，于是所见之人皆“

的征程 一路纵马扬鞭（选自2021年6月上半月刊《诗刊》）—— 鉴赏空间 ——“红军渡”，一个曾经血染江水的渡口。诗人一方面回想“在冲锋的那一刻”，红军战士浴血奋战，经受了血与火的考验，把读者带回枪林弹雨的岁月，从而深切体会到今天幸福生活的来之不易;另一方面，诗人写出了自己对历史的感受和对明天的憧憬，凸显了不忘初心、纵马扬鞭向前进的主题，抒发了对土地、对家园深沉的爱。—— 读有所思 ——1.结合诗歌内容，说说“初心”指的是什么。2.诗句“我怀疑  时光已经

的征程 一路纵马扬鞭—— 鉴 赏 空 间 ——“红军渡”，一个曾经血染江水的渡口。诗人一方面回想“在冲锋的那一刻”，红军战士浴血奋战，经受了血与火的考验，把读者带回枪林弹雨的岁月，从而深切体会到今天幸福生活的来之不易；另一方面，诗人写出了自己对历史的感受和对明天的憧憬，凸显了不忘初心、纵马扬鞭向前进的主题，抒发了对土地、对家园深沉的爱。—— 读 有 所 思 ——1.结合诗歌内容，说说“初心”指的是什么。2.诗句“我怀疑 时光已经停顿”表达了诗人什么样的心境

亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”而末句“不待扬鞭自奋蹄”是诗眼，意义深远，我曾用以自勉，也曾用以颂扬一些贤良高人。而今又想到这句诗，是因为“杂交水稻之父”袁隆平、“中国肝胆外科之父”吴孟超二位院士仙逝后，其风范事迹，引发了我的新的感慨。袁隆平曾说：“我的工作是非常有意义的工作，趁现在身体还可以，脑瓜子还没糊涂，我还可以继续工作，继续做对人民、对社会、对国家有意义的事。我要鼓起勇气继续干下去，从‘90后一直干到‘100后！”他91岁去世，去世前几个月，还在三亚

为诗人，著译有《扬鞭集》《瓦釜集》《初期白话诗稿》《国外民歌译》等。一九一五年（民国四年 乙卯） 二十五岁七月一日，在《中华小说界》第二卷第七期上，署名半侬，以《杜瑾讷夫之名著》为总题，发表俄国文学家杜瑾讷夫（现译“屠格涅夫”）四篇散文诗（《乞食之兄》《地胡吞我之妻》《可畏哉愚夫》《嫠妇与菜汁》）。这是外国散文诗在中国最早的译介。一九一六年（民国五年 丙辰） 二十六岁在翻译小说《翡翠光阴》中，采用骚体翻译《翡翠鸟歌》（六首）。十月一日，首次在《新青年》第二

，青春年少，跨马扬鞭，雄姿英发。金戈铁马踏欧亚，欧亚统一一瞬间。昔日雄峰今安在？黄河岸边内蒙古。而今骑上蒙古马，拉缰昂首待出发。孝庄皇后当你来到孝庄故里，一眼看见，一位慈祥的老额吉，坐在你的眼前。背靠着巍峨兴安岭，俯视着中原大地。遥想当年，亭亭玉立，貌美如花，和姐妹们跨马扬鞭，飞奔在科尔沁草原上。小玉儿出嫁了，风云变幻定天下，挺进中原平天下，辅助三朝强天下，创造奇迹惊天下。孝庄皇后，你是女中豪杰，你是科尔沁草原上的英雄。谁不说我家乡美碧海蓝天绿无边，日薄西

本来我认为“不待扬鞭自奋蹄”是古代自况诗句，感觉它回味无穷、古意十足。结果一查，我错了。它是现代作家臧克家先生的一首现代诗《老黄牛》中的一句。全诗是“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”。我在农村干过，可以说是犁过农田插过秧，驾过牛车运过粮，因而深知牛的本性。农家从来不舍得鞭打耕牛，因为牛是农家宝（至今也是如此）。牛浑身是宝，牛肉、牛奶、牛皮、牛毛、牛骨、牛鞭等等，甚至牛粪都是宝啊。牛还特别有灵性，通人性，驾牛车根本不需要鞭打，

你将拥有登高望远扬鞭策马的大气。在劳作时，丢掉负担，你将有穷且益坚，不坠青云之志的豪情。素月寄孤舟，只影随流水，一盏孤灯，酒怎敌他晚来风急？冷冷清清！晚来独登楼，愁字锁眉头，雁声断秋，酒入肠中，愁上心头，泪下眉头。李清照，你是一个怎样多愁善感的女子，世人都说你应是幸福的人。只是国破夫亡，曾经的欢声笑语，误入藕花深处。争渡争渡，惊起一滩鸥鹭，早已化作冷冷清清凄凄惨惨戚戚。你借酒消愁愁更愁，憔悴损，如今有谁堪摘。于是你甩掉负担，扔弃手中易逝的黄花，在梧桐冷雨夜

，也让牧人们策马扬鞭，赶着牛羊转场的一幕入境入画。当秋色来临——谁能不为喀纳斯斑斓色彩中的景致惊叹驻足，流连忘返；谁能不赞图瓦族木屋在渺渺晨雾里宛若仙境，若隐若现；谁都留恋唐布拉的百里画廊连绵起伏，舒展画卷；谁都难忘巴音布鲁克牧民风雪中转场，打马扬鞭。新疆之秋——用它独有的色彩，诠释着迷醉之美，那恬静、那奇幻，总是伴着人们的浮想联翩。刘丁丁/摄影 撰文这片滩上有条龙久卧迷离水上（喀纳斯卧龙湾）秋色中的如画村庄（禾木沟）原生态淳美的唐布拉舒展开来的百里画廊山

坨南中学 卢彦辉扬鞭奋蹄青春无悔保定市满城区坨南中学 卢彦辉光阴似箭，时光荏苒。眨眼之间你们已经来到了初三。初三的生活节奏你们适应了吗？有什么感想？记得三年前的你们，带着满脸的幼稚与新奇，带着美好的希望与憧憬，来到了我们坨中这所美丽的校园。之所以说我们坨中美丽，是因为这里有我们辛勤的园丁，有敬业的领导，有新盖的宿舍楼，有新投入使用的餐厅。高大的杨树威武挺立，摇曳的嫩柳树影婆娑。你们三五成群，手拉手漫步在校园内，映着灿烂的暖阳，谈论着自己的梦想，是那样天真可

马背上的少年，一扬鞭，再扬鞭，倚门而望的表妹，脸上突然有了唐诗的韵味。麻雀一只麻雀，落在教室的窗户上，像个意外的惊喜。扭头看它，它正快速地啄啄爪子，又左一下右一下在横栏上磨磨嘴，像吃饱喝足后的小女儿。它是琅琅书声里的一枚惬意的音符。它对周围的一切不屑一顾，自顾自地说，跳，唱，舞。我一动不动地看着它。几十双眼睛静静地看着我。几十双眼睛和我一起静静地看着它。也许是声音突然停了下来，它不适应；也许是几十双目光太强，刺痛了它的羽毛，它怯懦了……一眨眼，它没了。空空

续华换一匹快马 扬鞭奋蹄《中国戏剧》副主编赓续华军旅戏剧占据中国剧坛的半壁江山。黄定山以自己不懈的努力，创作出的作品，在新世纪军旅戏剧构建中举足轻重。近30年来，黄定山坚守在绿色军营里，默默培养人才，刻苦修炼，创作出多部在社会上产生深远影响的作品。他热情讴歌时代，赞美崇高，挥洒浪漫，成为军旅戏剧中的佼佼者。他的发韧之作——话剧《寻找山泉》，带给戏剧界一股清凉的思考；尖锋之作——话剧《我在天堂等你》、《张之洞》、《警察》和歌剧《太阳雪》，则闪烁着思想的灵光，

坐在维吾尔族老人扬鞭催马的四轮马车上,看见岁月如何让人衰老,如何让荒原成为桑田。我和他并排坐在花轿一样的四轮马车上,我忘记了我是谁、我从哪里来。我的灵魂,空空荡荡,长风驱驰,像天一样。70多岁的老人,他一次次扬鞭催马,他要把我乘坐的四轮马车赶向不可知的未来。车轮子穿过大地,穿过阿吉的老房子、哈萨克民俗区,穿过草原、戈壁和沙漠,维吾尔族老人欢快的俊马变成了68次快速的火车,我被拉回到了出发的地方。风远远地跑来,拉着了我的衣角,我听见她说:爸,爸,我要撒尿。我