神庙
- 雅典卫城
早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑。现存遗址主要包括山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙、雅典娜胜利神庙等，主体建筑距今已有2000 多年历史。帕特农神庙是雅典卫城的中心建筑，费时9 年，于公元前438 年完成。帕特农神庙为长方形周柱式建筑。神庙的内部分成两个大厅，正厅又叫东厅，内有双层叠柱式的三面回廊，通过两道柱廊，人们可以进入神庙内的“百步大厅”。帕特农神庙用来供奉希腊神话中的雅典守护女神雅典娜。雅典娜胜利神庙位于山门右侧，又名无翼胜利女神庙，神庙采用爱奥
教学考试(高考历史) 2022年5期2022-12-28
- 印度最“富”神庙坐拥300亿美元
部山区一座印度教神庙“拥有惊人的财富”。据印度《经济时报》近日报道，这座名为蒂鲁帕蒂巴拉吉的神庙在银行中存有约10.3吨黄金和1600亿卢比存款。此外，还有属于神庙的土地、房产等，资产总额达到约2.5万亿卢比，约合300亿美元,是印度最富有的神庙之一。负责管理神庙资产的信托基金表示，“（我们）始终以非常透明的方式开展资管工作，过去3年来各类资产累计增值达290亿卢比。”资料显示；这座神庙为南印度建筑风格，始建于公元300年左右，其所在地——蒂鲁马拉是印度教
环球时报 2022-11-152022-11-15
- 文本、图像与仪式
关键词：埃及;神庙;“冥世之书”古埃及是世界最早的墓葬文献的发源地，早在公元前3千纪的贵族墓中就有为墓主人雕像“开光”的咒文。第五王朝（公元前2494年—前2345年）出现的“金字塔铭文”（Pyramid Texts）、中王国时期（公元前2055年—前1652年）的“棺文”（Coffin Texts）、新王国时期（公元前1550年—前1069年）的“亡灵书”（Book of the Dead）及帝王谷王室专用的“冥世之书”（Book of the Unde
古代文明 2021年1期2021-01-13
- 在埃及神庙见证两次“日照奇观”
座名叫阿布辛贝的神庙（如图），在许多学者和游客的眼中，它甚至可与金字塔和狮身人面像齐名。有意思的是，每年的2月22日和10月22日，这里都会上演两次“日照奇观”。近日，《环球时报》记者实地探访了阿布辛贝神庙。埃及最南端的庞大神庙从阿斯旺向西南方驰行近300公里，碧波荡漾的纳赛尔人工湖映入视野，湖畔则是一处荒僻的赭黄色高地。从高地下坡后左拐，冷不丁地，依山并排而坐的四尊巨型法老雕像扑入眼帘。巍峨雄伟、庞大无比的雕像气势凛然，摄人心魄。那里，便是很早就被联合国
环球时报 2020-02-252020-02-25
- 哲学的发祥地—雅典卫城
内的古迹：帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙。古迹的复原工作开始于20世纪70年代，并一直持续到今天。帕特农神庙帕特农神庙是雅典卫城最重要的主体建筑。公元前490年建造的老庙是为了纪念雅典战胜波斯侵略者，而新的神庙从公元前447年开始兴建，历时15年完成。出于经济性与象征性的考虑，它使用了旧庙的建筑材料。伯利克里时代设计的新帕特农神庙更高、更长、更宽，占地面积约为2170 平方米。昔日的帕特农神庙光彩照人，它的屋顶铺满了砖瓦，建筑物上满是闪闪发亮的
动漫星空(兴趣百科) 2019年11期2019-11-05
- A Mysterious Hot-air Balloon Tour
mple（卡纳克神庙）and the tender green sugarcane（甘蔗）field.This trip to Egypt still keeps fresh and vivid in my memory. I want to be a traveler in the future and visit all kinds of beautiful sceneries of different countries.（指导老师：张 燕）
阅读（快乐英语高年级） 2019年6期2019-09-10
- 卢克索神庙的“神”与“奇”
对话与互鉴卢克索神庙（资料图片）尼罗河流淌不息，两岸文明创造不止。如果说金字塔是古埃及文明的一座高峰，神庙建筑则是古埃及文明的又一巅峰之作。在埃及人心目中，神庙古迹的历史地位举足轻重，不在金字塔之下。尤其是卢克索的神庙，鬼斧神工，令人叹为观止。所以，埃及人说：“没有到过卢克索，就不算到过埃及。”卢克索是埃及中南部的一座城市，古称底比斯（Thebes），坐落在开罗以南约700公里处的尼罗河畔，位于古埃及中王国和新王国的都城底比斯南半部遗址上，这里遍布着令人敬
人民之声 2019年12期2019-03-02
- 在这里，膜拜夕阳
于公元前5世纪的神庙谷（Valle dei TEMPLI）。神庙谷是世界上占地面积最大的希腊考古遗址，约1300公顷，有7座神庙的遗址，以及其他祭坛和花园。公元前5世纪时，阿格里真托就已经非常强大了，只不过那时它的名字叫阿克拉嘎斯，得名于附近的一条河流。由于土地肥沃，盛产橄榄、葡萄和谷物，这里很快发展成为最繁荣的希腊殖民地城市之一。尽管阿格里真托在雅典和锡拉库萨的争斗中努力保持中立，但还是在公元前4世纪被击败，对手是强大的罗马将军汉尼拔和迦太基人，以及一直
瞭望东方周刊 2018年43期2018-11-15
- 九座神庙幻觉绘图造出
层楼的“达曼胡尔神庙”。这一秘闻是一本名为《达曼胡尔庙：人类之庙》的新书披露的。据悉，57岁的奥比托·艾罗迪是意大利北部的一名前保险经纪人。从10岁开始，奥比托的脑海中就一直充斥着各种神奇而壮观的神庙图像。他认为这些幻觉都是某种“前世记忆”残留下来的神庙影像，并发誓要将它们修建出来。从上世纪60年代初开始，奥比托就在父母的家里挖洞进行试验。1977年，奥比托终于在意大利北部阿尔卑斯山、距离古城都灵大约50公里的瓦尔丘塞拉山谷物色到了理想的地点。1978年8
奇闻怪事 2018年10期2018-10-23
- 印度贵族抗议女性入寺庙
印度教沙巴瑞玛拉神庙违宪”，但招致沙巴瑞玛拉神庙所在的喀拉拉邦显贵们的抵制。7日，沙巴瑞玛拉神庙祭司、喀拉拉当地王室后裔及高种姓组织前往最高法院，递交裁决复查请愿书。印度最高法院上月28日裁决，沙巴瑞玛拉神庙禁止10岁至50岁女性入庙属违宪。这项裁定随后引起神庙数百名信徒抗议。除递交复查请愿书，沙巴瑞玛拉神庙祭司7日拒绝执行最高法院命令。祭司坎达劳宣称，允许处于生育年龄的女性入庙会破坏神庙的神性。沙巴瑞玛拉神庙18日重新开放举行祭祀，一些信徒威胁将阻止女性
环球时报 2018-10-092018-10-09
- 炉神庙，传承不灭的琉璃之火
○博山炉神庙，历经400多年风雨沧桑。图／何延海The Furnace God Temple of Boshan, undergoing 400 years of vicissitudes.坐落在孝妇河西岸琉璃园的博山炉神庙，建于明万历三十九年（1611年）。400多年时间里，炉神庙与博山琉璃文化息息相关，见证了博山琉璃业的兴衰枯荣。曾作为博山琉璃业公众醮会(民间祭祀迎神的活动)之所的炉神庙，在今日时空下，彰显出更多的精神意义。重又复兴的炉神庙内拜师收徒的
走向世界 2018年7期2018-08-17
- 印度方位观、方位神和神庙朝向关系初探
体现于日常仪轨、神庙布局、居民生活、城镇布局乃至种姓理论。佛经中也屡屡提及印度本土的方位观、方位神和建筑布局。印度教和以及佛教存留的古代地面神庙建筑主殿多面向东侧。本文通过基于印度文献的梳理，略叙通行的方位观、方位神并对方位与神庙朝向关系略作探讨。关键词 方位 印度 方位神 神庙在印度教的主流传世文献中（吠陀奥义书、两大史诗、法论文献、往世书），东方和北方被视作殊胜的方位。四个基本方位词东、南、西、北，在成书于公元前1500—前1000年的《梨俱吠陀》（[
科学文化评论 2018年1期2018-05-14
- 沅、澧流域新石器时代的“神庙”建筑
析，推断其性质为神庙类建筑，是祭祀太阳的场所。该类特殊建筑的出现与新时期时代这一地区自然地理环境和生业模式具有一定的关联。关键词：新石器；高庙文化；八十垱；神庙中国大陆境内迄今发掘所见的新石器时代的建筑基址，数量甚多。其中少部分基址因位置选择、形制结构、内部装饰或出土遗物的特殊性等因素，被认定为与这一时期的宗教祭祀行为相关的建筑遗存，成为一定区域内承载着特定宗教祭祀或其他功能的文化空间。位于长江中游、洞庭湖以南的沅水、澧水流域，在新石器时代中期均发现了该类
文物鉴定与鉴赏 2018年6期2018-05-14
- 古代两河流域神庙名的文化考察
其保护神修建一座神庙，政权更替之际修建或修复神庙更是统治者彰显王权合法性的重要手段。乌鲁克晚期(前3300—前2900)考古发现了供奉天神安和女神伊南娜的神庙，苏美尔早王朝时期(前2900—前2300)随着城市化进程的加速，出现了十几个大小不等的城市，每一个城市都有以保护神为中心的神庙。著名的神庙有埃利都的阿普苏神庙(E-abzu)、乌鲁克的埃安那神庙(Eanna)、尼普尔的埃库尔神庙(E-kur)，巴比伦的埃萨吉拉(Esagil)神庙，拉旮什的埃宁努神庙
外国问题研究 2018年2期2018-03-06
- 原始分层的隐喻基调
夜颠倒；斯巴达；神庙；井；狗河面上传来钟声，还未到天明，這是不应该的。但转念一想，昼夜既已重新排序，钟声提早了些倒也是正常。柯尔律治反复点燃洋红色的烟卷，再弃入水中，直至钟声想起，他惊讶了片刻，将手里刚点燃的烟卷递入口中，不再丢弃。“这是一个需要思考的时刻，我必须做点什么。一千五百三十二亿年，在那个时刻到来之前，我需要一套新的法则来适应这个世界。”他嘬了一口烟，陷入了沉思。“如果梦里的人相遇，都知道这是谁在做梦，谁是梦里的主人公，那这样就简单了。在恰当的时
神州·上旬刊 2017年7期2017-08-22
- 印度“神庙”：保佑美签
巴郊外的一座印度神庙在急于申请美国签证的信众中大火特火，特朗普上台后申请美签门槛提高，而该神庙一向以灵验著称，为求取美签，信众纷纷来该神庙祈祷。如果求神后美签成功，信众要来神庙还愿。每天来请愿的信众多达2000人，据说许多人求神后都成功获得美签。神庙管理人员称，周末朝拜的信众最多可达8000人。为此神庙提供了一些人性化便利设施，并安装了摄像头以确保安全。▲（甄翔）
环球时报 2017-07-182017-07-18
- 完美的帕提侬神庙
完美的帕提侬神庙帕提侬神庙有个斜屋顶修建建筑物可不像做数学题或者写作文，如果出错，可以立刻把它改正或者撕掉重写；也不像画画或者做雕塑，如果没做好，可以把它藏起来不让别人看见，甚至可以把它毁掉。如果一栋建筑很难看，它就会永远留在那里，藏也藏不住，除非建筑倒塌或者被拆掉。其实，大部分建筑都会有不完善或者不怎么漂亮的地方，不过很少有人能够觉察到。不过有一栋建筑，距今已经有两千多年的历史了，却没什么不完善的地方，堪称历史上最完美的建筑之一，它就是帕提侬神庙。帕提侬
小学时代 2017年16期2017-06-19
- 试析“荷马史诗”所反映的宗教场所
的宗教场所主要有神庙、坟墓和家宅庭院等。此外，许多宗教活动的举行并没有固定的宗教场所，如在沙滩边、航船上、战场前等地方古希腊人也可能根据自身需要随机举行各类宗教活动。到公元前8世纪，随着希腊社会开始进入全面复兴之时，神庙亦随之普遍出现。关键词： “荷马史诗” 宗教场所 神庙古希腊的宗教场所是希腊人举行诸如祈祷、献祭、圣餐等宗教活动的集中场所，具有一定的肃穆性和神圣性。到目前为止，我们从已取得的考古成果看，希腊史前时期的宗教场所主要分为以下两种类型：一是祭拜
文教资料 2017年4期2017-04-21
- 阿布辛贝神庙
阿布辛贝神庙如果说去埃及只看一座神庙，那必然是阿布辛贝。知道它，是因为小时候的历史教科书。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学、数学、物理学知识，按照拉美西斯二世的要求，把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日2月22日和奠基日10月22日，旭日的金光才能从神庙大门射入。阳光会穿过60米深的庙廊，依次照射在神庙尽头右边三座雕像身上长达20分钟之久，让神殿熠熠生辉。不管怎么样，神庙的晨曦确实震撼。破晓时分看长河落，晓星沉，太阳从东方染出一抹亮
祝您健康·文摘版 2017年1期2017-04-06
- 古埃及神庙外部空间与园林特征透析
摘 要：古埃及神庙的外部空间及其园林艺术是埃及文明的重要组成部分。古埃及神庙不仅内部结构复杂，寓意深刻，其外部空间也具有一定文化内涵，附属园林独具特色。就空间性质而言，神庙外部空间经历了从天启空间到圣域空间的演变；就空间序列来讲，神庙的空间是从世俗域开始逐渐发展到至圣域；从整体氛围来看，神庙的空间氛围经历了从庄严神圣到圣俗融合的变迁。园林是覆盖神庙外部空间的重要内容，埃及神庙园林特色明显：特征之一是追求和谐性，和谐性在神庙选址、布局规划和设计理念上均有体现
南京林业大学学报(人文社会科学版) 2016年2期2016-11-25
- 孟买神庙鼓励信徒捐赠股票
“昔狄微纳雅克”神庙日前宣布，成立专门的信托公司，接受信徒用股票、债券代替现金当香油钱。神庙方说，他们收了股票或债券会逢高卖出，获利拿来做公益，资助医院。该寺庙信托公司负责人拉内表示，“很多信徒都喜欢炒股或者进行期货投资。通过神庙捐献自己持有的股票或者债券，神庙也会保佑他们发财”。“息狄微纳雅克”供奉“象头神”，很多印度国内外的大老板和大明星常去顶礼膜拜。美国苹果公司首席执行官库克也曾特地拜访。▲(陈欣)
环球时报 2016-07-212016-07-21
- 古埃及黄道十二宫图像探源
远征队发现丹德拉神庙的黄道十二宫浮雕之后，对古埃及黄道十二宫的研究热度一直持续，部分天文学家坚信这些图像是真实的“星图”，力图找到对应的那个日期；而主流埃及学家则认为这些资料没有天文学的价值，只反映了古埃及人的宗教信仰。本文将综合图像、铭文、仪式中的多重信息，探讨古代信仰与天文观测的密切关系，说明古代知识的综合性特点。[关键词]古代埃及；黄道图；神庙；仪式古埃及黄道十二宫图像多数出现于希腊罗马时期的神庙或者墓室中，保存比较完整的有丹德拉、艾什纳、什胡尔、阿
东北师大学报（哲学社会科学版） 2016年3期2016-06-24
- 国家重要文物源神庙明代琉璃壁心被盗
护单位——介休源神庙的明代二龙戏珠琉璃壁心日前被盜。1993年，中国第一家水利博物馆——介休市洪山水利博物馆在洪山源神池创建落成，洪山源神庙相传为唐初尉迟恭在介休任县令时为纪念大禹治水所建，具有重要的历史价值。记者在社交媒体上看到，不少网友纷纷发布源神庙二龙戏珠琉璃壁心被盗的消息。“希望有关部门严查，早日将文物带回。”网友留言道。 （忠新）
东方收藏 2016年12期2016-06-10
- 神庙
神庙是古埃及人膜拜诸神的地方。神庙中安放着神像，祭坛则被安置在神庙中最隐秘、最昏暗的地方。神庙建筑群由花岗岩和砂岩建造，历经几个世纪屹立不倒。在神庙里，法老在祭司的辅助下与神进行交流。在祭祀之前，祭司要在“圣湖”中清洁自己，整个仪式显得庄严肃穆。卡纳克神庙的主殿是一座柱子林立的柱厅。这个巨大的房间面积约5000平方米，内有134根高大的石柱。卢克索神庙与卡纳克神庙新王国时期的首都底比斯城保留着整个埃及规模最大的神庙建筑群。它坐落在尼罗河河畔，由两个神庙——
儿童故事画报·发现号趣味百科 2016年2期2016-04-16
- 献祭仪式
紧接着又跑进一座神庙，把门紧紧地关上。现在，你需要找到神庙的另一个出口。当你在神庙的走廊里穿梭的时候，传来了人们在献祭时的吟唱以及献祭牲畜的哀嚎。女祭司每位祭司效命于一位或多位神明。维斯塔贞女是维斯塔神庙的女祭司，守护神庙里的圣火永不熄灭。如果圣火熄灭了，看管的贞女将遭受鞭打或被处死。出口突然，你碰到了一名妇人，她双手沾血，正在执行一场宗教仪式。就在你喘气的同时，那妇人转过身来，直勾勾地瞪着你。是阿格里皮娜！献祭在古罗马，一般以杀牲的方式向神明献祭。在将献
儿童故事画报·智力大王 2016年2期2016-04-16
- 拉美西斯二世
了巅峰。阿布辛贝神庙坐落在努比亚沙漠的心脏地带，距离阿斯旺城约300多千米，是整个埃及最美丽的神庙之一。供奉着三位神祗的阿布辛贝神庙象征着伟大法老的荣耀。在主建筑的一侧还开凿了另一座神庙，拉美西斯二世将其献给了自己的妻子奈菲尔塔莉。神庙中的神龛在神庙的最深处，开凿了一个小小的神龛，上面安放着拉美西斯二世的雕像，与其他三位神祗坐在一起。神庙建造得非常巧妙，一年当中，阳光有两次机会直射庙内的神龛。这两个时机分别是夏至与冬至。每当这个时候，法老的雕像与主神阿蒙、
儿童故事画报·发现号趣味百科 2016年2期2016-04-16
- 神庙古老的“异教”神殿
除了金字塔，还有神庙。古埃及的神庙是由石头建成的高大建筑。以至于第一眼看见神庙时，完全没有庙的概念，它们由像碉楼一样石建筑和巨大巨高的石柱组成。由于年代久远，多数神庙只剩下断壁残垣，加上与脑子里佛寺、教堂、清真寺完全不挂勾，以至转悠了半天才明白了神庙的基本构造，神庙之门在哪里。这次的埃及之行共参观了三座神庙：古埃及时代的卡纳克神庙、卢克索神庙和孔翁布神庙，每一座都精彩绝美，让人震撼。卡纳克神庙是用来阅读的埃及人常说：“没有到过卢克索，就不算到过埃及”。这其
旅游世界 2015年12期2015-12-25
- 埃及的神秘之旅（二）
了神奇的阿布辛贝神庙，继续他们的埃及之旅。接下来他们将会游览哪些好玩的地方呢？第dì三sān站zhàn 卢lú克kè索suǒ卢lú克kè索suǒ是shì埃āi及jí古ɡǔ代dài都dū城chénɡ底dǐ比bǐ斯sī的de所suǒ在zài地dì，这zhè里lǐ简jiǎn直zhí是shì一yí座zuò露lù天tiān的de博bó物wù馆ɡuǎn。人rén们men都dōu说shuō：“没méi到dào过ɡuò卢lú克kè索suǒ就jiù等děnɡ于yú没méi来
数学大王·低年级 2015年4期2015-07-10
- 古埃及轮回观念在建筑艺术中的体现
要〔〕从金字塔到神庙，古埃及人为世界建筑史留下了许多经典之作，古埃及社会推崇高大的建筑，他们认为高大的建筑更容易得到神明的眷顾，而在这些宏伟的建筑中也能窥探出古埃及人的宗教信仰，特别是宗教轮回观念在建筑中得到深刻地体现，社会各阶层都崇信在人世间的所作所为会影响到死后的轮回，而作为统治阶层的法老们更是坚信墓葬和神庙等建筑的坚固不朽能帮助他们死后轮回成功。关键词〔〕轮回观念；金字塔；方尖碑；神庙中图分类号〔〕J59〔文献标识码〕A〔文章编号〕1009- 473
湖北师范大学学报(哲学社会科学版) 2015年6期2015-03-28
- 脂批“獄神庙”非“嶽神庙”辨
，有六处提到“獄神庙”之事，“獄神庙”的情节实为《红楼梦》后三十回佚稿中的重要关目。但“獄神庙”究系何等庙宇，却一直存在不同的认识。美籍华人赵冈教授在《红楼梦后三十回的情节》一文中推想“獄神庙”的性质，认为有关情节或者是“宝玉在獄神庙中乞讨”，但更有可能是贾宝玉在庙中“执某种贱役，以资糊口”。他说，从怡红院出去的丫鬟茜雪“可能是在一次类似庙会的场合下发现了宝玉……可能是在上香的场合碰到他的”［1］。獄神庙里竟然会出现“类似庙会的场合”，会有善男信女在庙中拜
海南大学学报（人文社会科学版） 2013年1期2013-04-07
- 洪森视察，泰柬边境火药味浓
该地区距离达曼通神庙遗址仅400米，泰军方立即保持高度戒备，泰柬两国之间关系也再度充满火药味。当有消息传出洪森8日可能进入泰境内素林府另一处神庙遗址达曼通神庙时，边境形势迅速紧张起来。达曼通神庙古迹虽坐落在泰国境内，但柬方曾宣称此神庙与柏威夏寺神庙一样，属柬埔寨所有，去年9月就发生柬士兵企图闯入该神庙事件，之后泰柬双方均派重兵镇守神庙周围地区。7日，泰国驻守在素林府帕农东腊县的第26野战军迅速增派士兵，在该神庙内外严守，防止洪森擅自闯入。第26野战军指挥官
环球时报 2010-02-092010-02-09
- 狱神庙闻录
上遍布各地的“狱神庙”了。这被人遗忘，亦区区毫无名气的狱神庙，那些研究《红楼梦》小说的红学家们，倒曾围绕它爆引了一场激烈的争论，国内外红学家都未能接受双方的不同看法，其认真的程度和历时之久，可堪称狱神庙史上的重大事件。也许，今日之红学界大概已经忽略了这种争议。现将《石头记》抄本中有关狱神庙的脂批摘录如下：茜雪至《神庙》方呈正文。袭人正文标目曰《花袭人有始有终》，余只见有一次誊清时，与《狱神庙慰宝玉》等五、六稿被借阅而迷失。——脂京本第二十回《狱神庙》回有茜
读书 1998年7期1998-07-15