宋金两朝儿童娱乐活动的异同

【导读】儿童的日常生活能够反映出当时的社会情况。宋朝儿童偏向具有观赏性的文艺类活动；金朝儿童的娱乐活动主要是充满对抗性的运动。

中国古代社会对于儿童的年龄划分有着不同的标准，在《宋史》和《金史》中有相关记载。“诸州岁奏户帐，具载其丁口，男夫二十为丁，六十为老。”“金制……十五以下为小，十六为中，十七为丁，六十为老。”从户籍和赋役记录中可以看出宋朝和金朝的划分标准存在差异，但相差不大，对于“丁”，也就是成年人，认为年龄下限集中在十七至二十岁之间，那么儿童的年龄上限就在十五岁左右。儿童是社会发展的潜在力量，历朝历代对于儿童的日常生活研究都相当重视。娱乐活动作为日常生活中不可缺少的一部分，对儿童的成长有着相当大的影响。

一、宋朝儿童的主要娱乐活动

宋朝是中国古代社会的一个重要转折点，这一时期制度、经济、文化等方面都在前朝的基础上进一步发展。宋朝儿童的娱乐活动主要分为文艺类娱乐活动、运动类娱乐活动和益智休闲类娱乐活动。

（一）文艺类娱乐活动

宋朝市民文化兴起，各种各样的戏曲舞蹈表演盛行，儿童不仅欣赏表演，有时还会与朋友一起演绎。刘松年的《傀儡婴戏图》有这样的场景：一个儿童在幕后操纵傀儡，其他三个儿童负责敲鼓、打板，四人分工进行傀儡戏表演。登封市王上村的一座宋墓中出土了“童子戏杖头傀儡”壁画，上面描绘着童子手拿杖头傀儡的画面。傀儡戏在宋朝十分流行，不仅用于戏剧表演，还可以作为儿童的娱乐玩具。《百子嬉春图》生动展现了宋朝儿童嬉戏的场景，其中细致描绘了儿童玩耍狮子舞游戏的场景。与成人舞狮一样，儿童狮子舞也需要多人合作。画中的一个小孩手执绳索，牵着狮子，一个小孩钻进狮头，一个小孩摆弄着狮尾，画面充满童真稚趣，让人感受到儿童的愉悦。

宋朝政治环境宽松，对民间的娱乐活动限制并不多，文学在此时期也有新的发展。所以带有文艺性质的表演深入家家户户，儿童娱乐也经常与文艺表演挂钩。

（二）运动类娱乐活动

好动是儿童的天性，儿童娱乐与运动息息相关。宋承唐制，继承了许多运动游戏，蹴鞠就是其中之一。现存文物留有许多儿童蹴鞠的图纹。藏于故宫博物院的宋朝椭圆形蹴鞠图陶枕，绘有一个头梳双丫小辫的女童，她将双手背在身后，右脚将鞠高高挑起。不同于前代蹴鞠展现的激烈性，宋朝蹴鞠更偏向娱乐性，一人踢球自娱自乐的情景很常见。

“骑竹马”在古代深受儿童喜爱。这种儿童跨骑竹竿、模仿骏马奔跑的游戏，来自儿童对成人骑马的崇拜。他们磨制竹木将其放于胯下，一只手抓竹竿前部，两腿作骑马的姿势，一蹦一跳地向前奔跑。陈万里的《陶枕》描绘了儿童骑竹马的场景。

捶丸，即击球，是在唐代马球“步打球”的基础上发展而来。宋朝的捶丸是一种非对抗性的游戏运动。中国磁州窑博物馆的白地黑花童子捶丸纹八角形枕，清晰描绘了儿童捶丸的画面。

在城市的娱乐场所——“瓦子”中，相扑是最受欢迎的娱乐表演，除了观众叫好，儿童还会与自己岁数相仿的伙伴上台表演。《东京梦华录》记载了东京洛阳瓦舍中小儿相扑的场景。宋朝在继承前代运动的基础上进行创新，将激烈的运动转化为供大家观赏娱乐的游戏。

（三）益智休闲类娱乐活动

棋类游戏在中国有着悠久的历史，下棋在宋朝极为流行，深受儿童喜爱。北宋画家苏汉臣创作的《长春百子图》中就有儿童席地而坐下棋的场景，诗人刘镇还写过一首《八岁女善棋》，诗中的女孩棋艺高超。这些都从侧面证明下棋是宋朝儿童一项重要的娱乐活动。

九连环流行于宋朝民间。《西湖老人繁胜录》中记载了“解玉板”这一玩具，“解玉板”是用玉器制作的九连环，在民间还有用其他材质制作的九连环，儿童在娱乐的同时也锻炼了头脑。

垂钓也是儿童的一种娱乐方式。河北博物院的童子垂钓纹枕，描绘了一个梳着刘海的儿童全神贯注地看着水面，等待鱼儿上钩的情形。

风筝在古代叫作纸鸢，是极受欢迎的玩具，中国磁州窑博物馆中白地黑花童子放风筝纹八角形枕，描绘了儿童一人放着灯笼形状风筝的场景。

宋朝的茶文化繁盛，融入百姓的日常生活，茶坊成为人们饮宴、娱乐的重要场所。刘松年的《茗园赌市图》描绘了民间的斗茶活动，其中有妇女和儿童。

二、金朝儿童的主要娱乐活动

（一）运动类娱乐活动

对抗游戏是金朝儿童钟爱的。金太祖完颜阿骨打“幼时与群儿戏，力兼数辈”。摔跤是对抗性游戏的代表，《金史》中称为“角力”“角抵”或“角牴”。完颜奔睹幼时侍奉金太祖，有一天金太祖命令他们两两摔跤，最后奔睹“连仆六人”，获得了金太祖的赞赏。蒲察世杰是女真将领，从小便力大无穷，后来加入军队，“每与武士角力赌羊，辄胜之”。

儿童骑竹马进行对抗的游戏在金朝十分流行。与宋朝一人骑竹马奔跑不同，金朝儿童经常成群结队骑竹马玩耍，手中还拿着武器，对抗性明显。山西侯马金墓中的砖雕上描绘了四个童子，有的持长枪，有的持盾牌，两两骑着竹马进行对战。

随着政权逐渐成熟，骑射慢慢成为女真人的娱乐活动，射柳就是其中代表。射柳是北方古老游牧民族的一种骑射活动，原属古匈奴、古鲜卑“竖柳绕射”的族俗。在金朝，“皇帝回辇至幄次，更衣，行射柳、击球之戏”，把射柳与击球放在一起，说明其祭祀意义减弱，运动娱乐意义加强。

（二）益智休闲类娱乐活动

随着社会环境日益稳定，除了骑射类娱乐活动，其他种类的娱乐活动也逐渐发展。金熙宗“自为童时聪悟……分茶焚香，弈棋象戏”，海陵王“好读书，学弈象戏”，宗室子弟自幼学习汉文化，精通棋类。但这些棋类游戏大多在上层社会流行，平民百姓很少能够接触到此类游戏。

女真人发源于寒冷的东北地区，那里常年被大雪覆盖，所以儿童会在雪天进行“撇雪”活动。《江神子》记载：“金朝遗风，冬月头雪，令童辈团取，比明，抛亲好家。主人见之，即开宴娱赛，谓之撇雪。”与其他游牧部族不同，女真族是渔猎民族，捕鱼是他们的基础活动，金朝儿童从小就跟随长辈捕鱼，并将捕鱼视为他们的娱乐活动之一。

三、宋金儿童娱乐活动差异的原因

宋朝儿童的娱乐活动更偏向文艺类，带有表演色彩。对于金朝儿童来说，以对抗和骑射为主的体育活动是最受欢迎的。原因有以下几个方面：

其一是政策与社会环境因素。宋朝政策较为宽松，国家在重要节日会放假，让人们出行游玩；宋朝商品经济繁荣，是封建经济发展的又一个高峰，良好的经济情况是娱乐的必要条件；宋朝虽然军事实力较弱，但通过缔结合约保持了较长时间的和平，稳定的环境也为儿童的娱乐活动提供了基础条件。宋朝重文轻武，人们喜爱风雅活动，对抗性的运动渐渐被冷落。同时，奢靡享乐之风也在宋朝盛行，为各阶层参与娱乐活动营造了社会氛围。

金朝女真族由原始氏族部落逐渐发展壮大起来，有浓厚的尚武精神。“平居则听以佃渔射猎习为劳事”，渔猎是儿童生活中习以为常的活动。在未建立政权前，女真族主要的经济模式是渔猎经济，所以金朝对关乎生活的骑射、捕鱼活动十分重视。随着金朝政权逐渐稳定，这些活动演化成儿童娱乐活动。

其二是文化因素。宋朝继承中原传统文化，对于节日十分重视，不同的节日有着不同的庆祝方式，儿童也深受影响。每逢中秋节“贵家结饰台榭……闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓”。这些节日活动大大丰富了儿童游戏的形式，促进了儿童娱乐活动的发展。

金朝承袭北方少数民族文化，自其先世肃慎起，射猎是生产活动的核心。在保持自身特色的同时，女真族并没有割裂与其他民族的联系，积极吸收学习其他民族的优秀文化。宋朝的娱乐游戏也在他们的生活中流传，骑竹马、蹴鞠、围棋等都是证明。宋朝有着“皇帝与士大夫共天下”的治国策略，文学在宋朝发展到一个新高峰，教育普及到平民大众，所以棋类这种需要谋略和知识的游戏能够在民间流行。但金朝对于汉族书籍中棋类部分的翻译并不多，所以金朝百姓无法充分了解棋类的规则，只有上层贵族才有机会接触，这也是一些益智类游戏在金朝没有大范围流行的原因。

其三是地理环境。宋朝国土多河流湖泊，所以宋朝儿童善水，水上娱乐活动丰富。水秋千是秋千与跳水相结合的水上运动。《东京梦华录》中记载：“又有两画船，上立秋千……又一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身入水，谓之水秋千。”这段史料将这项娱乐活动描绘得活灵活现，不难看出当时水秋千的受欢迎程度。女真人前期生活在被大雪覆盖的白山黑水间，雪和冰成为儿童的主要玩具。另外，山林中有很多动物，为射猎活动提供了条件。

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