泛娱乐化环境下大学生精神生活的异化与消弭路径

摘 要：在信息化社会的快速演进中，娱乐元素在各领域的过度渗透和泛滥，导致明显的泛娱乐化趋势出现，这一趋势的现实表现是：人们倾向于以娱乐化的心态审视周遭一切，并将娱乐作为衡量价值的标尺。作为网络时代的重要群体，大学生在尽情享受网络便捷性的同时，也面临着泛娱乐化环境下精神生活的异化危机，其具体表征为泛娱乐化使主流价值观认同弱化、泛娱乐化使理想信念受到冲击、泛娱乐化使道德意识的形成受到影响、泛娱乐化使审美观念出现不良发展等四个方面。泛娱乐化环境下的娱乐失真、娱乐过界、娱乐至上和娱乐低俗是大学生精神生活异化的主要原因。需要从积极弘扬社会主义核心价值观、构建积极健康的网络文化生态、夯实校园文化建设根基、引导大学生养成健康生活方式等四方面着力，以消弭异化风险，助力大学生的精神生活回归本真，引导大学生树立正确的价值观念，自觉创造更加美好的精神生活。

关键词：大学生；精神生活；异化；泛娱乐化

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-5094（2025）01-0115-10

在信息化时代，泛娱乐化已经成为一种典型的社会现象。在泛娱乐化环境下，大学生精神生活出现了异化现象。马克思指出：“任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”[1]163马克思对未来社会人的活动的描述，体现了丰富多样的精神生活追求，表明人们能够自由选择和享受各种精神活动，而不是被异化的劳动剥夺了精神生活的丰富性。党的二十大报告明确提出：“物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。”[2]19因此，如何推动人民精神生活共同富裕成为中国式现代化进程中的重要时代课题。青年群体是网络阵地的重要主体，但在泛娱乐化环境下，部分青年的内在精神生活呈现出令人担忧的异化状态。中国共产党历来高度重视青年工作，密切关注青年的成长与发展。党的二十大报告鲜明指出全党要把青年工作作为战略性工作来抓[2]58。这提升了全党对青年工作的性质、地位、意义、重要性的深刻认识。大学生作为青年群体的重要组成部分，其精神生活不仅是个人成长的关键要素，也是社会精神文明建设的重要一环。在此背景下，探讨泛娱乐化境遇下大学生精神生活的异化问题具有重大的现实意义。

一、 文献回顾与问题提出

通过梳理文献发现，目前，学界关于泛娱乐化与大学生精神生活的相关研究主要集中在以下五个方面。第一，对大学生精神生活的界定。解兆丹认为，大学生精神生活是大学生为满足精神需要而进行的一系列活动，包括人生观、世界观的确立和改造，理想的选择等[3]。第二，大学生精神生活的现状。学界普遍认为，当前大学生精神生活呈现出多元化的特点，存在不同程度的问题。陈文娟等研究表明，新时代受资本逻辑、错误思潮和社会发展加速的影响，部分大学生的精神生活表现出心理生活的安全感不足、文化生活的获得感有限、道德生活的幸福感缺失、信仰生活的意义感匮乏等问题[4]。第三，泛娱乐化对大学生精神生活的影响研究。梅萍等学者指出，泛娱乐化正不断侵蚀着大学生的精神生活，导致大学生理想信念淡化、道德知行不一、审美价值观走偏、人际交往质量降低等问题[5]；彭普秀认为，泛娱乐化思潮借助网络平台，稀释主流意识形态领导地位，影响大学生价值选择，阻滞大学生对主流意识形态的内化与外化[6]。第四，泛娱乐化对大学生精神生活产生影响的原因。仰义方等学者指出，泛娱乐化现象对大学生产生消极影响的原因主要是大学生自身处于心智尚未成熟阶段、网络信息传播机制的作用、各种社会思潮的推波助澜[7]。第五，针对泛娱乐化环境下大学生精神生活所出现的问题，学者们提出了解决策略。廖小琴等提出建立系统的精神生活发展机制，如利益协调机制、公平竞争机制、价值导向机制、权益保障机制等[8]；万美容等认为需要构建适应大学生精神生活优化要求的思政教育内容体系[9]；丁昀等提出要用创新理念激发主体精神，提升创新创造活力[10]。

在当前学界对大学生精神生活的研究中，还存在一些不足，集中表现在两个方面。一方面，从研究内容来看，现有研究主要集中在大学生思想政治教育工作方面，对大学生精神生活本身的研究相对较少。大学生的精神生活是一个复杂且多元的领域，涵盖了价值观、理想信念、道德意识、审美观念等多个维度，然而目前对于这些具体维度的深入研究还不够全面和细致。另一方面，从研究角度来看，尽管在泛娱乐化环境下，大学生的精神生活发生了显著变化，然而目前将泛娱乐化与大学生精神生活联系起来进行研究的成果还不多见。在泛娱乐化的大环境中，网络娱乐节目、社交媒体等多种形式与渠道不断渗透进大学生的日常生活。对于这些具体媒介是如何影响大学生精神生活异化过程的以及如何从这些角度出发去寻找有效的解决策略，研究还不够充分。这就致使我们在面对泛娱乐化环境下大学生精神生活出现的问题时缺少具有针对性和系统性的理论指导与实践建议。基于已有的研究成果和不足，本文将聚焦泛娱乐化环境下大学生精神生活的异化问题，并提出相应的消弭路径，以期为促进大学生精神生活的健康发展提供有益的参考。

二、 泛娱乐化环境下大学生精神生活异化的具体表征

当异化作为一个哲学概念时，其主要作用是阐释并分析主体与客体的分离、对立关系。现实生活中的网络成瘾、精致利己主义、思维碎片化等现象，在一定程度上都是主体放弃精神追求、丧失精神自我的异化状态。随着数字信息技术的快速发展，大学生作为网络时代的重要群体，既享受着网络带来的便捷与高效，也面临着前所未有的精神生活异化危机，其具体表征主要包括泛娱乐化使主流价值观认同弱化、泛娱乐化使理想信念受到冲击、泛娱乐化使道德意识的形成受到影响以及泛娱乐化使审美观念出现不良发展等四个方面。这些异化现象不仅侵蚀着大学生的精神世界，而且对社会的精神文明建设构成了潜在威胁。

（一） 泛娱乐化使主流价值观认同弱化

习近平总书记指出：“用社会主义核心价值观教育学生，引导他们扣好人生的第一粒扣子，是高校思想政治工作的使命所在。”[11]120国家、社会和个人三个层面的要求体现了社会主义核心价值观的丰富内涵，有利于大学生厚植爱国主义情怀，强化主流价值观认同。然而，在泛娱乐化环境下，大学生的精神生活与主流价值观存在一定疏离，娱乐突破自身的界限向其他领域渗透错误的社会思潮、意识形态等，从而使大学生对主流价值观念的认同在一定程度上被弱化。主流意识形态权威力与引领力的消解和分化风险，影响的不仅仅是大学生的精神生活，而且还会影响大学生的日常生活和行为表现，最终会对社会高质量精神文明的发展产生巨大冲击。泛娱乐化往往通过非政治化、非马克思主义以及“类像文化”等方式遮蔽并阻碍大学生对主流意识形态的认同[12]。网络泛娱乐化现象所裹挟的历史虚无主义思潮，更削弱了历史与主流文化的根基，潜在地影响了个体对历史文化价值的认同感。在消费主义的场域中，部分大学生网红及其追随者深陷泛娱乐化泥沼，他们所秉持的错误价值观念与马克思主义价值观大相径庭。在其价值体系中，非马克思主义的错误观念已然引导着他们的网络活动内容，致使他们罔顾了当代大学生应有的社会责任意识。大学生正处于价值观形成的关键时期，若持续受到泛娱乐化影响，势必会让他们对主流价值观的认同面临更大的危机，这对国家的未来发展无疑是极为不利的。

（二） 泛娱乐化使理想信念受到冲击

习近平总书记在纪念五四运动100 周年大会上强调：“青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。”[13]大学生作为青年群体的重要组成部分，倘若他们缺乏崇高的理想信念，后果将不堪设想。精神层面的“软骨病”会让大学生在面对各种挑战时不堪一击，也会使他们极易被不良思潮煽动、诱导并受其影响，使其难以成为中流砥柱般的新兴力量，无法肩负起国家和民族赋予的重任。在泛娱乐化环境下，网络环境所潜藏的价值虚无与解构趋向，如同无声的毒药，对大学生的价值取向、精神信仰以及社会责任意识等诸多方面进行着侵蚀[14]。在虚拟世界里，娱乐信息呈泛滥之势，消费主义大行其道，部分大学生在消费主义的虚幻天地中追逐着诸如虚幻的“品位”“幸福”“社会地位”“身份”……。他们为物质欲望所牵引，迷失在无尽的消费热潮之中，淡忘了真正的人生价值和意义。他们的目光被短暂的娱乐和虚假的繁荣所吸引，失去了对未来的长远规划和追求。在学习方面，部分大学生进入大学后并没有明确的学习目标，仅仅满足于考试的顺利过关，而不在于追求知识的深度和内容的广度。在职业规划方面，一些大学生盲目跟风，没有自己的职业理想，例如对于公务员考试，他们没有深入思考自己是否适合公务员这个职业，是否对公共服务有热情和责任感，可能更重要的原因是公务员工作是较“稳定”的工作。在泛娱乐环境下，受大量错误思潮的影响，大学生理想信念的动摇甚至缺失，会让他们找不到前进的方向，只能随波逐流。

（三） 泛娱乐化使道德意识的形成受到影响

网络泛娱乐化推崇“一切皆可娱乐”“娱乐吞噬一切”的价值理念[15]。在此观念的作用下，大学生群体往往聚焦于自身的娱乐价值需求，却逐渐忽视了道德等其他重要的社会价值要求。一方面，泛娱乐化的汹涌浪潮如同一股强大的磁力，使得大学生们过度沉浸于轻松娱乐的氛围之中。大学生通常将更多的注意力倾注在娱乐所带来的即时快感之上，对道德规范的约束作用视而不见，从而使道德认知出现模糊和偏差。另一方面，泛娱乐化的传播方式也在很大程度上削弱了大学生对传统道德观念的传承与践行。在泛娱乐化环境下，大学生们更多地追求新鲜、刺激的娱乐体验，对于那些需要长期积累和沉淀才能领悟的传统道德价值缺乏足够的耐心和敬意。同时，泛娱乐化充斥着各种不良价值观的诱导，功利主义让大学生过于追求个人利益的最大化，享乐主义则让他们沉迷于物质享受而忘记了精神追求。这些不良价值观就像无形的陷阱，使大学生道德意识的形成受到较大影响。部分大学生的人际关系会变得功利化和冷漠。在追求娱乐的过程中，大学生们可能会更加关注自我的娱乐需求满足，而忽视了他人的感受和社会的共同利益。这种以自我为中心的倾向容易导致大学生在人际交往中欠缺对他人的关爱与责任感。这种功利化和冷漠的人际关系不仅会破坏道德秩序，也会影响大学生精神生活的健康发展。大学生在这样的环境中，很难建立起真正深厚的友谊和良好的人际关系，从而进一步陷入孤独和迷茫之中。必须认识到泛娱乐化对大学生道德层面的负面影响，切实采取有效措施加以引导和纠正，帮助大学生树立正确的道德观念，以促进他们的全面发展和社会的和谐进步。

（四） 泛娱乐化使审美观念出现不良发展

从美学视角审视，泛娱乐化倾向于以喜剧模式开启一切事物，持续刺激人们的感官，长此以往，必然致使人的审美观发生异化。审美观念的教育是美育的重要内容，而美育为大学生思想政治教育提供了丰富的情感资源和生动的教育载体。良好的审美观念对于大学生的精神生活具有显著的提升作用，具体而言，它能够使大学生在欣赏艺术作品、文学佳作以及领略自然之美等过程中，获得深层次的愉悦感与满足感，进而激发其创造力与想象力，培育出高尚的道德情操。泛娱乐化导致了人们审美价值的平庸、审美标准的降低和审美体验的肤浅化，使人们陷入各种不自由之中[16]。比如，当大学生观看弘扬正能量的电视节目时，常出现一种现象，即仅沉迷于节目中的笑点，而忽视内容本身所承载的真正价值。这反映出大学生在审美选择上的偏差，未能充分挖掘节目背后的思想内涵与教育意义，部分学生甚至受到网上错误思潮的影响，呈现出审美观念畸形发展的不良态势。他们盲目推崇“以丑为美”的价值取向，认为传统审美观念已不契合现代社会。一方面，在一些大学生群体中，存在对网红脸的过度追捧现象。许多大学生以网红长相为美，如夸张的大眼睛、高挺的鼻梁、突兀的尖下巴等。这种审美倾向使得他们将外貌作为唯一的评价标准，甚至不惜通过整容等方式去迎合这种所谓的美。这意味着他们只注重单一的外在表象，而忽视了内在品质和个性之美。另一方面，部分大学生在泛娱乐化环境下，沉迷于各种以夸张的表演、恶搞和低俗幽默等形式来吸引观众眼球的网络视频和综艺节目。他们的审美趣味被低俗化的娱乐所引导，逐渐失去了对高雅艺术的欣赏能力，难以从真正有思想、有艺术价值的作品中获得审美体验，导致审美观念扭曲和降格。这种现象不仅极大地影响了大学生对美的感悟能力，同时也对其精神生活的健康发展构成了阻碍，让他们难以从真正的艺术作品和美好事物中汲取丰富的营养以实现自我提升。

三、 泛娱乐化环境下大学生精神生活异化问题的成因

泛娱乐化涉足严肃公共领域，使得事物自身价值被娱乐价值所掩盖甚至消解。娱乐失真、娱乐过界、娱乐至上和娱乐低俗是泛娱乐化的主要表现形式，会导致大学生认知偏离、秩序失衡、价值错位和品质滑坡，这是泛娱乐化导致大学生精神生活异化问题的深层次原因。

（一） 娱乐失真导致认知偏离

娱乐作为动词指欢娱快乐、使欢乐，作为名词则指快乐有趣的活动；从心理学角度来理解是指缓解压力的心理调节方式，从社会学角度来理解则具有凝聚社会群体的功能。泛娱乐化中的“娱乐”已抽离了人文内涵，成为一种空洞无意义的形式[17]。它不再遵循既有的规范和道德，被无限扭曲后呈现出非理性状态[18]，进而丧失了真正的“娱乐”本该具有的积极意义，成为一种无底线、无原则的异化娱乐形态[19]。

2025 年1 月，中国互联网络信息中心发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2024 年12 月，我国网民规模近11.08 亿人，互联网普及率达78.6%。鉴于受众群体规模庞大，如何使话题引发广泛探讨，进而收获更高的点击率、阅读量以及转发量，成为部分人或团体所追逐的目标。而娱乐失真是实现这一目的的重要手段。新闻领域常出现标题党新闻，如“震惊！某大学生竟做出这事”，而其内容却与标题严重不符。这使得大学生在获取信息时容易被误导，难以分辨真实与虚假，影响其对世界的认知和判断。同时，新闻与娱乐界限的模糊，常常使大学生以娱乐的心态看待严肃的新闻事件，降低了他们的社会责任感。在综艺节目中，选手卖惨、评委作秀成为常态。这很容易使大学生被这种虚假的情感表达所影响，进而产生错误的价值观，甚至认为通过博同情就能获得成功。娱乐本应展现积极向上的一面，而娱乐失真却使其变成了虚假的情感贩卖，失去了真实与真诚。娱乐失真充斥大学生的娱乐生活，导致其认知发生偏差、审美能力下降、精神追求变得浅薄。娱乐失真违背了人对美好精神生活的追求，使娱乐成为了纯粹的商业工具，使艺术失去了应有的魅力和深度。

（二） 娱乐过界导致秩序失衡

娱乐过界这一概念由美国的波兹曼提出。他认为娱乐本身并非令人憎恶之物，而让他忧虑的是：“一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种精神文化。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”[20]4从本质上看，娱乐过界意味着娱乐超出了其应有的合理边界。娱乐本应是生活中的调味剂，能为人们带来轻松和愉悦，带来丰富的精神生活。然而，当“娱乐过界”时，它不再仅仅是一种放松方式，而逐渐演变成一种主导力量，影响甚至破坏了其他重要领域的正常秩序。在社会层面，新闻媒体为追求点击率和关注度，将严肃的新闻事件进行娱乐化处理，使得新闻的客观性和真实性大打折扣。这种娱乐过界使得大学生等受众难以获取准确的信息，从而对社会现实的认知产生偏差，影响他们对社会问题的思考和判断。例如，当历史以“碎片化”“戏谑化”的状态重现时，就会失去原有的庄严与凝重，其历史价值蕴含就会被抽离，进而助推历史虚无主义的泛滥。人的本质是社会关系的总和，娱乐过界使得大学生过度关注娱乐带来的短暂快感，忽视了人与人之间的真实情感交流和社会互动，导致人际关系变得冷漠和功利。对于大学生来说，这可能会使他们在人际交往中缺乏真诚感，影响其人格的健全发展。

（三） 娱乐至上导致价值错位

在当今的泛娱乐化环境下，人们逐渐陷入一种误区：他们将失真的娱乐不断提升，使其成为评判世间万物的价值尺度，似乎娱乐价值已悄然跃居价值序列的首位，使人们开始遵循娱乐至上的准则。在这种观念的驱使下，大学生一味地追求“我乐故我在”，从而致使社会价值、审美价值、认知价值等被遮掩、弱化甚至遭到否定。从哲学层面分析，这种对娱乐的过度追求使得大学生的价值观变得单一和浅薄，从而失去了对更深层次意义和价值的探索。同时，社会价值所强调的责任、奉献和公共利益也容易被忽视，审美价值所追求的艺术之美和精神升华常常被贬低，认知价值所注重的理性思考和知识积累逐渐被边缘化。网络文化的泛娱乐化现象滋生并传播着畸形、消极的理念，这给大学生个人的全面发展尤其是精神生活的多元充盈带来了负面效应。正如马克思在分析资本—利润、土地—地租、劳动—工资关系时所得出的结论“资本主义生产方式的神秘化，社会关系的物化，物质的生产关系和它们的历史社会规定性的直接融合已经完成：这是一个着了魔的、颠倒的、倒立着的世界”[21]646。这个结论同样可以用来描述娱乐至上导致的价值错位。在现实生活中，部分文化创作者和运营商只着眼于眼前的利益，忽视了文化产品本身的精神内涵。在市场经济的驱动下，文化产业为了追求商业利益最大化，不断迎合大众的娱乐需求，生产出大量低质量、缺乏深度的文化产品。当网络文化环境被“娱乐”所驱使时，大学生的情感和道德追求就会在商业关系中被边缘化，人际关系的本质就会被物的关系所掩盖。大学生正处于价值观形成的关键时期，这种泛娱乐化带来的价值错位，对其追求更加丰富、深刻和有意义的精神生活会产生十分不利的影响。

（四） 娱乐低俗导致品质滑坡

娱乐低俗是指娱乐文化以浅薄的趣味、不良的价值取向侵蚀着社会风气。这种不良趋势严重影响着人们尤其是大学生的精神生活，阻碍着大学生积极价值观的确立，必须从话语、内容、形式等层面进行深入剖析，以抵制娱乐低俗的泛滥。首先，从话语层面来看，娱乐低俗表现为言语粗鄙、不文明。在一些娱乐节目和社交平台上，低俗的话语层出不穷，它们充满攻击性和不良暗示。对于大学生而言，长期处于这样的话语环境中，其语言表达习惯容易受到影响，使他们在日常交流中也不自觉地使用低俗语言，以至于降低自身的文明素养和审美水平。同时，低俗话语也会侵蚀大学生的心灵，使他们对不恰当的表达习以为常，冲击他们对美好语言和高尚情感的追求。其次，从形式层面来看，娱乐低俗往往呈现出过度娱乐化、夸张荒诞的特点。一些节目为了吸引眼球，不惜采用恶搞、整蛊等极端形式，毫无底线。大学生正处于价值观形成的关键时期，过度沉迷于这种低俗的娱乐形式之中，会让他们变得浮躁、浅薄以至于难以沉下心来学习和思考。而且，这种形式也会误导大学生对生活和艺术的理解，让他们误以为娱乐就是无厘头的狂欢，而忽视了真正有内涵、有价值的精神追求。最后，从内容层面看，娱乐低俗多包含色情、暴力、庸俗的元素。一些影视作品、网络小说等充斥着这些不良内容，会对大学生的身心健康造成极大危害。大学生容易受到这些内容的诱惑，从而陷入低级趣味的泥潭，影响他们的道德观念和行为准则。而且，过多接触低俗内容也会使大学生的精神世界变得空虚，使他们丧失积极向上的动力和目标。

四、 泛娱乐化环境下大学生精神生活异化的消弭路径

在泛娱乐化环境下，随着娱乐产业的迅速扩张和信息传播的日益便捷，大学生所处的文化环境愈发复杂多变，大学生的精神生活面临着诸多挑战，极易陷入异化的困境。为此，可从弘扬社会主义核心价值观、构建积极健康的网络文化生态、加强校园文化建设、引导大学生养成健康生活方式等四方面着力，以消弭异化风险，引导大学生树立正确的价值观念，自觉抵制泛娱乐化的负面影响，从而推动其精神生活回归本真。

（一） 积极弘扬社会主义核心价值观

党的二十大报告提出“建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态”[2]36的要求。根据这一要求，应积极弘扬社会主义核心价值观，加强社会主义核心价值观教育，用主流意识形态引领网络文化，抵制泛娱乐化对大学生的不良影响。一方面，从“知”的角度出发，可让大学生通过多种渠道深入领会社会主义核心价值观的深刻内涵。在泛娱乐化的时代背景下，各种娱乐信息泛滥易使大学生产生认知偏差。针对这一现实，高校应高度重视并努力办好思想政治理论课程，以严谨的学理阐释引导大学生系统认知社会主义核心价值观对国家发展、社会进步及个人成长的重大意义，帮助他们在娱乐喧嚣中坚守正确的价值取向。同时，大学生亦可借助书籍文献、网络资源等进行自主探究，挖掘社会主义核心价值观的深邃底蕴，从而在认知维度筑牢精神支柱。此外，大学生社团可组织知识竞赛、演讲比赛等活动来帮助大学生学习社会主义核心价值观，以富有活力的形式深化大学生的理解与认知，以抵御泛娱乐化带来的不良影响。另一方面，从“行”的角度来看，应引导大学生将社会主义核心价值观融入日常生活实践。在社会实践中，引导大学生积极投身志愿服务活动，关爱弱势群体，以实际行动践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，在奉献中体悟价值实现的愉悦，避免陷入泛娱乐化的浅薄与浮躁。在校园生活中，引导大学生遵守校规校纪、尊敬师长、团结同学，营造公平、公正、民主的校园氛围，远离泛娱乐化对校园文化的侵蚀。在社会实践中，应积极倡导诚信原则，让他们勇担责任，积极为国家和社会的发展建言献策，不被泛娱乐化的潮流所裹挟。通过知行合一，让社会主义核心价值观能够有力地引领大学生的精神生活，有效化解精神生活异化的问题，促使大学生绽放出璀璨的青春华彩。

（二） 构建积极健康的网络文化生态

网络文化是网络发展过程形成的文化形式，有着特定的要素和内容。“借助生态学、媒介生态学的方法，网络文化内部各要素之间、各要素与外部环境之间可看成相互作用、相互制约的整体和状态，由此形成网络文化生态”[22]。在信息化时代，网络文化生态是国家软实力的重要支柱，它对大学生的思想观念和行为方式产生着重要影响，需共同维护其健康发展。娱乐文化的蓬勃兴起在一定程度上丰富了大学生的情感体验，然而，他们极有可能在资本与技术的诱导下，不自觉地陷入精神异化之境。不断提升网络空间社会主义意识形态的凝聚力和引领力，是巩固马克思主义意识形态领域指导地位的必然要求[23]。基于此，应该从以下三个方面入手构建积极健康的网络文化生态。首先，丰富多元的符合正确价值导向的文化内容。一方面，加大对中华优秀传统文化、红色文化等资源的挖掘和传播力度，通过生动有趣的网络媒体形式，如短视频、动漫等，让大学生在领略传统文化魅力和红色精神力量的过程中，树立正确的世界观、人生观和价值观。另一方面，鼓励创作具有思想深度和艺术价值的原创文化作品，涵盖文学、艺术、科技等领域，为大学生提供更广阔的精神滋养空间。同时，建立文化内容筛选机制，抵制低俗、恶俗和不良文化的传播，确保网络文化内容的积极健康。其次，各类主体应协同发力促进网络文化生态的健康发展。各类社会组织可举办以抵制泛娱乐化为主题的文化活动，如网络文化研讨会、公益宣传讲座等，不断向公众传播正确的网络文化价值观；媒体应坚守社会责任，以客观、理性的态度报道网络文化现象，营造良好的舆论氛围；对于大学生而言，必须深刻认识到泛娱乐化对自身精神生活的侵蚀，自觉提升媒介素养和自律意识，坚决抵制低俗、娱乐化的网络内容，学会以批判性思维进行理性判断，积极参与网络文化建设，为构建积极健康的网络文化生态贡献自己的力量。最后，网络平台应加强自身管理，建立健全内容审核制度和用户行为规范。要加大对违规行为的处罚力度，确保平台上的文化内容符合法律法规和道德规范；要优化平台的推荐算法，减少对娱乐化、低俗内容的过度推荐，增加优质文化内容的曝光度，丰富大学生的精神生活；要利用先进的技术手段为网络文化生态保驾护航，加强网络安全技术的研发和应用，保障大学生在网络环境中的信息安全和隐私保护，为他们创造一个安全、稳定的网络文化生态环境。

（三） 着力夯实校园文化建设根基

马克思认为：“人创造环境，同样，环境也创造人。”[1]172校园文化建设是高校思想政治工作的重要载体，优质的校园环境与和谐的文化氛围能为大学生在泛娱乐化浪潮中筑起精神堡垒。高校大力推进校园文化建设，有助于引导大学生远离泛娱乐化的负面影响，为其成长创造良好条件，丰富大学生的精神生活，使其在健康的文化氛围中茁壮成长。第一，加强校园物质文化建设。新发展阶段，高校校园物质文化建设应充分体现社会主义核心价值观的科学理念，为实现大学生自由而全面的发展提供空间场域[24]。一方面，应精心规划校园建筑风格，使教学楼、图书馆、实验楼等建筑在功能合理的基础上，具有独特的美学价值，使学生在潜移默化中提升审美观念。另一方面，应完善校园的文化设施，建设多功能的学生活动中心，包括小型剧场、舞蹈室、音乐排练室、展览厅等，以满足学生多样化的需求。第二，加强校园精神文化建设。高校应强化优秀传统文化教育，借助优秀传统文化培育大学生健全人格，让学生从传统文化中汲取智慧和力量，增强文化自信。此外，还应该深入挖掘本土文化教育资源，加强人文教育，注重提升大学生思想道德素质。第三，构建校园文化网络载体平台。高校应开发网络文化产品，推动主流意识形态的网络传播，增强其影响力。同时，还可以创建包容性强、覆盖广泛、便捷灵活的网络短视频教育平台，增加优质校园文化产品供给。

（四） 引导大学生养成健康生活方式

引导大学生养成健康生活方式是消弭大学生精神生活异化的重要途径，可从以下几方面着力，助力大学生理性应对泛娱乐化浪潮，实现健康成长。首先，开展大学生媒介素养教育。通过开设专门课程、举办培训讲座等形式，提升大学生对信息的辨别能力，使其能够理性看待泛娱乐化内容，以至于不被虚假信息和不良价值观误导。同时，应教导大学生正确使用网络工具，充分发挥网络在学习、交流和自我提升方面的积极作用。其次，鼓励大学生积极参与社会实践活动。学校可以组织学生参与志愿服务、社会调研、实习实训等活动，让大学生在实践中了解社会、增长见识、锻炼能力。通过与不同人群的接触和交流，大学生也能够拓宽视野、丰富人生经验，从而减少对虚拟娱乐的过度依赖。再者，培养大学生的兴趣爱好。高校可以成立各类兴趣社团，组织形式多样的课外活动，如音乐、绘画、体育等活动，鼓励学生根据自己的兴趣选择参与。兴趣爱好的培养不仅可以丰富大学生的课余生活，还能提升他们的综合素质和自我认同感，使他们在追求个人兴趣的过程中找到生活的乐趣和意义。最后，建立大学生心理健康支持体系。在泛娱乐化环境下，大学生可能面临更多的心理压力和困惑，学校应配备专业的心理咨询师，为学生提供及时有效的心理辅导。同时，开展心理健康教育活动，提高大学生的心理调适能力，帮助他们以积极健康的心态面对生活中的挑战。

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责任编辑：胡仲成

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