志愿服务推动思想政治教育的创新发展

志愿服务将推动思想政治教育的创新发展。首先，志愿服务关切人之“物质性、需要性、社会性和实践性”，思想政治教育主体不再是抽象的、一般的、受动的人为思想政治教育树立科学前提。其次，志愿服务的“实践”特征复归人本质性的存在方式创造思想政治教育新形态，受教育者从“行以求知”到“知行合一”成为可能。最后，志愿服务是自愿、无偿的自由活动，它扬弃人的异化劳动，为思想政治教育的根本目标和远大的共产主义目标的全面发展创造条件。

“志愿服务，是指志愿者、志愿服务组织和其他组织自愿、无偿向社会或者他人提供的公益服务。”它所传递的奉献、友爱、互助、进步志愿精神，以及利他原则是思想政治教育重要的目标内容。不仅如此，志愿服务作为一种社会实践形式，包含丰富的社会实践活动。有论者认为，对“思想政治教育”概念的正确理解应该立足于马克思主义的“实践”视角。志愿服务正好与之契合，加之本身具备思想政治教育的目标内容，因而它将推动思想政治教育的创新发展。

志愿服务关切“现实的个人”树立

思想政治教育的科学前提

思想政治教育的基本前提和核心概念是“现实的个人”，它决定着无产阶级思想政治教育的产生和发展，《德意志意识形态》对“现实的个人”的基本规定是物质的、有个性需要的、社会的、实践的人。

一是志愿服务关切“现实的个人”之物质性。人是物质的且人的历史生活条件也是物质的。传统思想政治教育模式下，人更多的是抽象的人。一方面，它本身具有明显的抽象意识特征，强调思想或精神力量的作用，容易脱离感性的人的存在而陷入唯心主义的说教。另一方面，思想政治教育大多局限于相对狭小的课堂、校园等固定场所，它们整体上缺乏广域社会物质条件的反映。然而，志愿服务是历史物质条件下的广域社会实践活动，随着整体社会生产力的提高，公共的物质基础得到改善，人们可支配的自由劳动时间增多，志愿服务才能在广域的社会中繁荣发展。

二是志愿服务关切“现实的个人”之需要性。人需要存在于他之外的对象表现和确证他作为“人”的生命与本质，而且每个个体都有发展自己个性的需要。传统思想政治教育由于缺乏实际的表现对象，很大程度上遮蔽了人的一般需要和个性需要。志愿服务则涵盖丰富的现实对象，2022年中国志愿服务网显示：社区服务、支教助学、环境保护等22种大类别服务活动，总计950万个服务项目，为实现人的需要提供广泛的现实对象。特别是精神需要和个性需要，志愿者根据自己的兴趣或特长主动为他者服务。他们不仅发扬自己的个性，还在共同体所认可的前提下实现自我价值。

三是志愿服务关切“现实的个人”之社会性。人不是凭空臆想出来的存在，他们是社会活动的产物。与此同时，人也直接或间接地同他者产生关系，即各种社会关系，如经济、政治、文化等关系。人的生命本质在此过程中变得饱满，它超越一般性的自然存在成为合乎人性的存在。在传统思想政治教育模式下，人的社会关系被抽象化、简单化。它局限于思想政治教育课堂，人的社会关系主要是师生关系和同学关系，其他的关系则是通过他者的讲述等方式呈现。志愿服务则是将人带回真实、具体历史中的世俗社会，志愿者可以直接感知现实的社会存在，同更广阔、陌生的他者建立联系。

四是志愿服务关切“现实的个人”之实践性。人通过实践创造属于人的世界，它主要包含物质生产、再生产、人自身生产、社会关系生产和意识生产五个相互统一的方面。其中意识生产的内容形成思想政治教育的主体，人的实践活动是思想政治教育产生的根源。传统思想政治教育主要在认识领域中展开，它们通过抽象的思辨回应相关的问题，大都没有回到实践本身。更重要的是，思想政治教育不仅要回答“是什么”的问题，更应该落实“做什么”的问题。“实践”成为志愿者亲历的方式，他们主要在实践中内化思想政治教育的内容，以及践行其目标。

志愿服务的实践特质创造

思想政治教育新形态

从“存在论”的维度看，“实践”是人类历史得以生成的根据。一方面，它揭示实践是思想政治教育的逻辑前提，是思想政治教育的第一始因，在实践中进行思想政治教育是更深层次的教育。另一方面，它表明人的能动主体地位在实践中会得到显现，人通过实践将自我的本质力量不断外化从而创造新的对象世界。

首先，志愿者在志愿服务的过程中生产，并且认知思想政治教育的目标内容。传统思想政治教育大多在思想活动中进行，主要从课本、课堂的理论领域展开。不仅形式受限，而且由于内容的规定性和教育者的主导性也就存在权威性的灌输倾向，受教育者容易产生抗拒心理。然而，志愿服务能够提供丰富的满足人们个性需要和精神需要的活动形式，志愿者源于人的自我需要主动选择地参与其中。又因为志愿服务本身生产思想政治教育，所以志愿者将自发或自觉地认知思想政治教育的目标内容。第一，志愿服务以“奉献、友爱、互助、进步”为志愿精神，以“利他性”为重要原则，志愿者在创造和践行志愿精神、志愿原则时认知思想教育和道德教育的目标内容。第二，“中国特色志愿服务的重要目标就是使民众拥有更多获得感、幸福感和安全感，促进人民对美好生活需要的满足”。思想政治教育则在“引领社会公平正义、帮助人们获得生存意义感、进行精神动员三个维度上发挥助益人民美好生活追求的特殊价值”。第三，中国的志愿服务是中国共产党领导、中国政府管理组织的促进人民美好生活发展的社会活动，志愿者在现实中具体地认知中国共产党和中国政府的相关政策、宗旨以及指导思想，增进他们的政治认同。

其次，志愿者在志愿服务中检验思想政治教育的目标内容。思想政治教育的目标内容有着明确的规定性，它们是许多人在没有经历甚至思考之前就已经被确定为正确、应该做的存在，可以简单理解为“客观真理”。传统思想政治教育主要以教材为根据、教育者为主导向受教育者灌输其规定的理论内容，其目的在于说服和掌握群众。“思想政治教育的本质在于思想掌握群众”，它要求教育者说服受教育者接受其讲授的理论内容。由于只有彻底的理论即客观真理才能真正说服人，因此思想政治教育者必须证明其内容的“客观真理性”。可是，“人的思维是否具有客观真理性，不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”。思想政治教育内容的真理性主要应该在实践中加以说明。

再次，志愿者在志愿服务中实践思想政治教育的目标内容，从“外化于行”达到“知行合一”。马克思批判费尔巴哈“仅仅把理论的活动看做是真正人的活动”。传统思想政治教育的定义、本质局限于受教育者对主流意识形态的认知层面，认知固然重要但问题在于改变世界。思想政治教育应该被理解为“引导社会成员在将个人前途与国家社会命运联系起来的基础上进行自我改造的实践”。志愿者已然在自发或自为地改变世界。“弱势优先”是志愿服务另一重要原则，志愿者正在改变因社会发展的不平衡和不充分发生的许多不平等现象。他们实践真善美的思想内容、爱国爱民的政治内容、同情友爱的道德内容以及其他具体内容。

志愿服务扬弃异化劳动促进实现思想政治

教育的根本目标

志愿者通过志愿服务不仅复归实践的存在方式，而且扬弃异化劳动高扬人的主体地位，促进人的自由全面发展。中国思想政治教育的根本目标是促进人的全面发展，马克思指出：“人以一种全面的方式，就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。”那么志愿服务如何促进人的自由全面发展。

志愿服务的“服务性”和“利他性”促进人的全面发展。一方面，志愿服务突出“服务”特征，志愿者为他人付出时间、技能和情感等要素实现他们的价值。其中，服务的前提是已经具备某种服务能力，或学习某种新技能，然后胜任某项服务。不管是前者还是后者，志愿者在服务过程中都能够获得能力提升，并且是全方面的，从一般的知识技能到待人接物的综合素质。另一方面，志愿服务强调利他性，志愿服务主要是为他人服务，它否定一般的市场原则，不以商品利益为行动中介，而是表现出奉献、友爱、善良、同情等美好品质。志愿服务能够超越一般的利己主义，培育志愿者的高尚德行。

志愿服务的“自愿性”扬弃“异化劳动”促进人的自由发展。志愿服务是自愿劳动，而非在市场经济下为了生存和生活不得不将自己的劳动力作为商品出售的雇佣劳动。人们在雇佣劳动下，自己不仅同劳动对象发生异化，而且同劳动本身发生异化。他们在自己的劳动中不是感到幸福，而是遭受折磨。与之相反，志愿者在志愿服务中会感到快乐，“赠人玫瑰，手有余香”。更重要的是，志愿者在志愿服务中能够平等自由地选择劳动，他们基于自身的兴趣、特长或者某种责任、使命参与到志愿服务中去。首先，它是自发的志愿劳动。志愿者从自我立场出发参与社会活动，以满足自我个性的需要。由于现代社会分工的不断发展，人的劳动同自身相互割裂。但志愿劳动是自愿报名，它主要是自我分工。其次，它会进一步发展为自觉自为的志愿劳动。因为人是有意识的存在物，人的生产劳动不是简单地以自我需要为尺度，它能够超越自我族群为整个人类共同体服务，甚至是超越自我种群为其他类生物服务。志愿者可以为社区服务、国家服务，以及国际服务，他们还可以为其他动植物服务，人超越适者生存的动物法则有意识地创造和谐共生的世界。

志愿服务从理论上讲能够创新推动思想政治教育的前提、过程、环境、内容、目标的发展，然而关键在于当下是否具备现实基础。首先，中国志愿服务事业快速发展，为思想政治教育提供丰富的活动形式。第一，随着中国生产力的提高，志愿服务不仅有较为丰富的物质基础，而且人们可支配的自由时间增多，志愿者和志愿服务项目数量不断增大。第二，志愿服务理念快速传播，人们主动加入志愿服务的积极性增强，志愿服务式的思想政治教育成为可能。第三，志愿服务的条例政策不断完善，为在志愿服务中有序开展思想政治教育营造良好条件。其次，“大思政”教育加快思想政治教育更好地开发志愿服务的载体。“大思政”教育“不再局限于学校，而是借助社会资源把思政课课堂空间由学校拓展到社会全域，倡导构筑家庭、学校、社会、政府等多元主体共同参与的协同育人体系”志愿服务的丰富性、社会性、实践性、教育性、集体性和开放性等特性，表明志愿服务是开展“大思政”教育非常契合的载体。志愿服务将在理论和现实的统一中推动思想政治教育的创新发展。

（作者单位：湖南人文科技学院）