清代科举制度对文人的影响与变革

清代科举制度是清代时期一种特殊的人才选拔方式，多用于选拔官吏，科举制度起源于隋代，在清代时期达到了顶峰，是我国封建社会历史文化的重要组成部分，是中国历史特定时期的文化产物，其产生不仅对中国封建时期造成了一定影响，还影响着中华文明的发展，有着明显的积极影响，也同时存在着一定的消极影响，近代科举制度在封建时期如同一块巨大的磁石，吸引着众多文人的注意力，有人因此平步青云，也有人因此永世不见天日，其中潜藏着文人的价值取向、文化心态及时代背景。

“十年寒窗苦读”渴望利用科举一举成名，清代科举制度被人们称为“龙门”，科举制度的放榜是清代时期轰动一时的巨大事宜，因众多文人都想依靠金榜题名获得一官半职，来改善生活或实现抱负。在中国奔腾的历史长河中，科举制度兴盛于清朝，也废除于清朝末年，1906年开始乡会试一律停止，各省岁科考试停止。清代的科举制度分为文科和武科，具有一定的文化知识水平衡量标准，应试者经历童试、乡试、会试、殿试直至金榜题名。随着社会和我国的教育事业深度发展，站在新时代背景下分析清代科举制度对文人的影响与变革。

清代科举制度

清代之前科举制度经历了隋、唐、宋、元、明几个朝代，科举制度的提出是为了逐级选拔官吏，清代的科举考试分为文科和武科，其中文科是选拔官吏的主要途径，并设置了童试、乡试、会试、殿试、朝考等多个流程，应试者从进入府州县学的入学考试开始逐步完成每一个层级的考试。科举制度兴盛于清代，也废除于清代，科举制度是在封建社会时期，对政治、社会、学术、文化、教育等多方面形成巨大影响的一项活动，可谓是对全社会形成的颠覆性影响，清代整个科举制度在形式上基本没有发生变化，参与科举考试的人数在不断增加，同时科举考试的难度也在不断提升，影响古代文人的悲与喜、精神面貌、心胸气概、思维发展等，科举制度废除也是中国人民反帝反封建革命胜利的标志。

清代科举制度对文人的影响与变革

清代科举制度对文人发展的积极作用。纵观封建社会的发展历史，以及沿用科举制度的东亚诸国，分析清代科举制度对文人发展的积极作用。

其一，是较为科学的选拔人才方式，在封建社会，以皇帝为大、为尊，古代文人士子们都想着依靠寒窗苦读来一举成名，设统一的考试和考核标准来择优，科举制度的呈现，有利于文人突破阶级束缚，更好地依靠自己的努力来施展抱负。余秋雨先生说“科举制度打破了豪门势族对政治权力的垄断”，能让国家的管理面向社会，这是科举制度所突出的特点，使贫困家庭的人能依靠自己的努力进入国家政治行业中，从某种程度上讲，清代的科举制度是公平的人才竞争机制，在这一影响下，很多文人会更加积极和富有热情地参与科举考试。

其二，构建的文官考试制度，清代科举制度打破了贵族世袭制、君主恩赐制对文职官员的选用，在浓厚的关系社会上，寒门学子很难依靠人际关系来进入“官场”，采取科举制度，形成公平的竞争，并向所有平民开放，“唯才是举”，贫苦人家的“才子”有了“施展拳脚”的途径，通过科举制度也挖掘了更多优秀才子出现在人们的视野中，这对于文人施展抱负，积极求学是有积极促进作用的。

其三，清代科举制度对文人的学习有着积极的推动作用，虽然科举制度是选拔官吏的制度不是教育制度，但它与文人学习和接受教育有着密切的关系，直接影响了学校教育领域的发展，很多文人为了提升自身的综合实力，会通过各种渠道求取知识，以此来满足科举的需求。在清代时期，各学校也随着科举制度的发展而兴盛，清代府、州、县学的教员超4000人，各层级的文人也积极参与到学习中，研究中华优秀传统文化，这一时期对文人的学习有着积极的推动作用，尤其是对儒家经典的传承具有积极意义。凸显知识在科举选拔中的重要性，科考内容会针对文人的文化修养和对中国传统文化经典的熟悉程度进行考核，促使文人对经、史、子、集等内容进行深入研究，大批书生对相关书籍进行注解，促进传承与弘扬，文人的人文精神与修养得到了滋润。

其四，为文人营造了更优质的学习环境，利用文化知识水平来作为选拔官吏的衡量标准，从某种程度上构建起了“文富治国”方向，造就了一大批的文官队伍，相较于世袭传承，这些真正通过科举制度所选拔出的管理人才知识结构和价值观念，会直接影响自身的做官方式。参与清代科举制度的人，受儒家经典思想的影响，修身、齐家、治国、平天下之道是很多文人的理想追求和治理方向，在这一背景下，有着较高的文化修养，在一定程度上也增强了社会朝着更文明的方向发展。通过学习和参与科举制度的文人进入官场以后会直接影响一个区域的文化发展，这对于所处在相应环境下的文人学习有一定帮助。

清代科举制度对文人发展的消极影响。科举制度作为在清代时期淘汰的制度，必定是在历史发展过程中呈现了种种弊端与社会、政治教育等发展不匹配而形成的，清代是科举制度的兴盛时期，也是科举制度废除的时期，那么在这一时期下，科举制度对文人的影响更为明显。清代科举制度中所存在的消极作用有以下几点。

其一，科举考试内容单一，虽然清代时期府、州、县学大力发展，但各教员带领学生所学习的内容也仅是为了应付科举考试，必须学习儒家经典，《四书》《五经》、策论、诗词歌赋是科举制度考试中的重要内容，发展到清代时期，科举制度的命题范围越来越窄，学习也变成了模仿，导致所有的应试者都在努力探索科举制度中特定命题的答案，这对文人的综合能力发展有着明显制约影响，无法再写出优质的文章，产出优质的思想，被科举制度所束缚。同时，儒家思想中纲常伦理轻技能与实践，所有的读书人为了参与科举制度而忽视了生活，忽视了自然学科的相关知识导致文人的知识结构逐渐狭窄，同时在那一时期很多人的价值取向，都是为了走向仕途、应付科举考试，那么通过科举制度所选择的“优秀人才”会直接影响社会的发展。

其二，清代科举制度与社会脱节，直接影响文人对社会政治的关注，清代是破除封建制度的重要时期，西方列强进入中国，迫使中国走向近现代化道路，社会的形式发生了巨大转变，无论是从经济还是从政治上，都迫切需要人才带领社会发展，科举制度限制了文人的思想教条僵化，无法用自身所学习的知识去创新和创造，推进社会改革陈旧的科举制度无法跟上时代的步伐，导致文人在参与科举制度的过程中，也无法顺应社会的发展。

其三，清代科举制度在一定程度上还是存在较多的不公平性，结合对近代时期的历史分析发现，虽然经历了多代发展的科举制度，从现代化教育和人才选拔的角度上来看，清代时期对人才的选拔还是存在着很多不公平的内容，如清代对参与科举考试的应试者明确提出身家清白的要求，指应试者本身和应试者父、祖三代不得有污点，还规定父、祖不得为“贱民贱役”。清代对贱民的划分实际上就是针对最底层的劳动人民，同时还有很多家境贫寒的人无法拥有优质的条件参与读书活动，即便是自学成才，也无法担负参与科举考试的经济压力，可以看出清代科举制度的公平性还是有一定局限的。

其四，很大程度上影响了古代文人形成不良思想，参与科举考试屡次失利，不仅打击了参与考试者的自信心，还直接影响了他们对生活的认知。有的文人满腹才气，但由于无法适应科举考试，用现代话说，缺乏应试能力，导致考试失利，被社会所鄙视，失去生活的信心，穷困潦倒，终其一生；或者从此放浪江湖，不再过问世事。

清代科举制度对现代化教育的影响。清代科举制度对现代化教育的影响也十分明显，从某种程度上看，科举制度也是一种应试考试，是很多文人在社会上的晋升通道，分析科举制度与现代化教育的关系，从客观的角度判断清代科举制度对现代化教育的影响。

其一，是文人接受教育的重要驱动力，在现代化教育视角下分析清代时期的科举制度，现代化教育是人才选拔与人才培养的结合，在传统的人才培养模式下，重“文学”轻实践，重考试轻综合素养，在日常教学期间重视各学科，采用题海战术、死记硬背来灌输式地传递知识，将现代化教育中的学生比作“文人”，“文人”为科举而学，学校为科举而教，这是应试教育的直接呈现。科举制度在很大程度上促进了教育的发展，调动了社会各界人士积极主动参与到学习活动中，促使整个社会的文化程度提升。

其二，考试是教学活动中必不可少的内容，清代对应试者设置了很多考试环节，有明确的考试发展方向，文人想要参与科举考试，就需要结合自身的综合情况，不断进行各层级考试，如童生试以《四书》《五经》为主，作八股文的命题内容也是充分以相关内容为主，每个成绩的考试条件在不断变好，同时也在不断变严格，在科举考试中所提出的各种要求是当时社会下所开展的教育教学活动等关键内容。如清代很多乡村学校都在教授学生作诗，这也形成了当时社会的一种风气，对文人的文化修养有着直接影响。科举考试考什么，文人就学什么，这是应试教育的弊病，忽略文人的综合发展，在很大程度上抑制了文人的个性发展，在一定程度上约束了文人的聪明才智。在科举制度的影响下，当时参与科举考试的文人重苦读，轻锻炼，满腹才气，身体却弱不禁风，虽中了举人却疾病缠身，这也是导致很多文人英年早逝的原因，在列强环绕、民族危机的情况下，很多文人重视考试，而不关注社会的变迁需求。现代化教育也是通过考试来检验学生的学习情况，导致社会各界广泛关注学生的考试能力，这是科举制度对现代化教育的影响，当然随着中国教育事业的深度发展，对素质教育的重视程度在不断提升，关注学生的综合素质培养。

其三，对文人学习观的影响，科举考试，举步维艰，社会众多文人孜孜不倦将科举考试作为终身追求，尤其是平民布衣，想要依靠科举考试来改变命运，“唯有读书高”“一心只读圣贤书”等学习观，在当时文人的心中根深蒂固，该学习观对现在的求学者也有一定影响，“书中自有黄金屋”等观念在大部分人脑海中存在，在教育领域各学校追求升学率、大学生就业观等都是这种间接体现。

清代科学制度的废除是现代化教育发展的开始，实际上想要全面分析清代科举制度对文人的影响与变革是一项非常精细且宏大的工程，需要从社会政治、文化、教育等各方面进行全面分析。科举制度是走向社会文明的关键一步，社会发展被现代化教育所取代，是时代的选择，是对文人思想和价值观的重要影响。

（作者单位：南京市文化遗产保护研究所）