当代中国人物画主题性创作研究

[摘 要]中国画是中华传统文化的一部分，具有悠久的历史，经过不同时期的发展变化，在当今已然呈现出风格迥异的特色。主题性创作，从广义上讲，是对所有有“主题”的事件进行的艺术创作；从狭义上讲，是对具有重大历史思想意义、反映中华民族文化、影响历史方向的大事进行的艺术创作。主要运用美学的方法对历史与现实展开美学叙述，从美学的角度对历史与现实进行思考，从而影响未来。

[关 键 词]人物画；主题性创作；人民

[中图分类号]J222 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556（2024）21-0066-03

文献著录格式：秦文超.当代中国人物画主题性创作研究[J].天工，2024（21）：66-68.

一、中国人物画主题性创作的历史

主题性创作在中国有着悠久的历史，其最早可以追溯到新石器时代先民记录狩猎、征战场景的岩画、彩陶，最为明显的是马家窑文化出土的舞蹈纹盆，它生动地描绘了几个可爱的小人手拉手跳舞的情景，小人的舞蹈动作优美、整齐划一，给人一种很舒服的感受，这个作品明显就是记录先民生活的主题性创作代表作品。此后历朝历代都有主题性创作的影子，历代帝王都推崇关于忠、孝、仁、义等的故事，从而潜移默化地影响大众，以此满足自身的一些政治需求。例如，唐朝阎立本的《步辇图》（见图1），描绘了吐蕃王松赞干布迎娶文成公主的故事。这是汉族和藏族友好情谊的见证。阎立本的《历代帝王图》是一幅历史人物肖像横卷，从右到左画着13个皇帝，每一个皇帝的画像前面都用楷书写着文字介绍，每一个皇帝的身边都有随从，数量不一，构成了一组相对独立的画像。这个作品还有一个很独特的地方，阎立本对这些皇帝进行了主观褒贬，历代优秀帝王的“王者气度”“伟丽仪范”在画家的作品中都有体现，而昏庸的君主，却是一副淫秽不堪的样子。这幅作品也在一些方面加强了当朝君王的威严，便于专制统治，加强中央集权。像《步辇图》和《历代帝王图》这种记录重大历史事件的作品也是主题性创作的一种。

到了近现代之后，西方美术的传入使得中国画的样貌发生巨变，中西方文化交流、融合形成了“徐蒋体系”，这一时期的主题性创作代表作品有徐悲鸿的《愚公移山》《田横五百士》，蒋兆和的《流民图》，傅抱石和关山月合创的《江山如此多娇》，石鲁的《转战陕北》等，主题性创作的叙事性、历史性以及能被广大人民群众所接受、推崇的特点使其大为盛行。当代，从所举办的一些画展的主题，如“军旅主题”“历史性主题”“党的二十大”等，可以看出这些画展覆盖面积广，参展画家也多，从实力画家到新晋青年画家，甚至大学生都会参加诸如此类的展览，作品在进行一系列的评审之后展现在大众的面前，这些画展可以进一步弘扬主旋律，增强人们的民族自豪感和民族自信心。

二、中国人物画主题性创作的特性

（一）主题性创作的叙事性

谈起“叙事”，大家一般会想起文学、电影、戏剧等艺术作品，但美术作品也是具有叙事性的，且有着其他作品所不具备的特点。叙事简单地说就是讲故事，对一件事情的发生、发展及结局进行阐述。在中国人物画主题性创作中，叙事功能的运用既要符合历史和现实，又要反映出创作者的意识形态。早在新石器时代，岩画、彩陶等艺术作品就具有“叙事功能”。随着中国画的发展与进步，叙事性在当今的中国画主题性创作中更加灵活，被画家运用得更加巧妙。

以石鲁的《转战陕北》为例，这幅作品被认为“是一幅气势恢宏的作品，也是政治性主题与艺术性表现完美结合的经典作品”。石鲁在创作这幅作品时进行了一次大胆的突破，他把山水画和政治性的主题巧妙地结合起来，充分利用了传统水墨的视觉特点，把解放战争这一重大历史事件转化成了气势磅礴、史诗般的壮丽画面。石鲁在构图时，刻意避免照片式的场景再现，而是着重刻画了毛泽东主席站在山顶，背手远眺的形象，有意地放大了人物在画面中的比例。在其背后，一条弯弯曲曲的小径，一直延伸到画的左边，而在前景，则是用一条蛇形的线条，再加上皴、擦，将陕北的黄土地貌描绘得栩栩如生。石鲁将人物、地点等核心信息以实景刻画的方式呈现，从而达到可视化的叙事性效果。对毛泽东主席形象的处理，他并没有进行正面的细致刻画，而是选择表现其背影，在保留视觉特征的同时，使人物形象更具整体性。石鲁借用水墨的抽象特征，借鉴西方写实的技法，以中国古典绘画的叙事逻辑使画面的叙事性更加丰富，产生了许多“画外之音”，引发了观者的联想，从而达到主题和艺术表达的高度统一。

（二）主题性创作的历史性

在不同的时代，艺术表现出不同的特点，主题性创作亦是如此。在当今中国，主题性创作的题材拥有更为广泛的选择，比如中华民族上下五千年的悠久历史及文化、中国共产党的事迹等。艺术作品可以定格伟大的历史时刻，中华人民共和国成立这一伟大的历史时刻有非常多的画家刻画过，例如1952年董希文的油画作品《开国大典》，2009年唐勇力的中国画作品《新中国诞生》，2014年李成民的油画作品《开国大典·人民万岁》，2021年赵建成的中国画作品《开国大典》。这些作品不仅见证了新中国历史变迁的进程，而且在歌颂党、歌颂祖国的同时，为中华文化宝库留下了丰厚的艺术财富。

以唐勇力的作品《新中国诞生》为例，这幅作品无论从构思、造型还是用笔和色彩，都显示出作者高超的绘画功底。在构图上别出心裁，有别于传统的中国画构图，“一”字形的构图给人以沉稳大气的感觉，63位委员一起站在天安门城楼上，共同欢庆这一伟大的历史时刻，天空中飞翔的白鸽，仿佛在为中华人民共和国的诞生而欢呼。喜庆的氛围让人身临其境，一同等待毛泽东主席宣布中华人民共和国成立这一伟大的历史时刻。唐勇力发挥了中国传统工笔人物画的笔墨和色彩表现力，很好地把握了色彩的明度、纯度和冷暖关系，使色彩很好地传达出了作者的情感，也使画面色彩更加和谐统一。同时又适当融入敦煌壁画艺术的装饰元素和平面造型表现特征，明净清新的色彩营造出特定的热烈和庄严气氛。

（三）主题性创作的生活性

艺术源自生活而高于生活。艺术源自生活，马克思主义认为艺术源自劳动，劳动也是生活中的一部分，除此之外，“模仿说”“巫术说”“表现说”“游戏说”这些观点虽然皆有所不同，但都认为艺术源自生活，就算是当代艺术中的一些抽象艺术，它也有最初来源于生活的原型。艺术又高于生活，艺术创作不只是生活中一些场景的简单再现，而是生活中信息的高度提炼再经过艺术家的主观再创造的结果。主题性创作也源自生活，是画家对生活中一些事情的描绘，这些事情可能是全球共同面对的环境问题，可能是公园里聊天的老人，还可能是一些单纯的人物形象，大到国家主席，小到大街上随处可见的行人，以及对一些重大事件的共情，比如每年春节返乡的农民工，或是凌晨就出摊的小商贩等。这些形形色色的人和事都是主题性创作生活性的体现。

表现人民生活的作品数不胜数，这里以北宋张择端的《清明上河图》（见图2）为例，该作品生动地描绘了12世纪中国汴京（今河南开封）的都市风貌，以及当时社会各个阶层的生活状态，同时也是北宋首都汴京繁荣的证明，反映了北宋的经济状况。画面分为郊外、汴河、街市三个场景，人声鼎沸，车水马龙，大街上好不热闹，描绘的物象也非常多，通过小溪边的骆驼队，忙碌卸货的码头，以及茶馆、热闹的坊市来反映北宋商业之繁荣，通过开头羊圈、鸡鸭圈的描写表现了当时发达的农业和养殖业，这些细节描写反映了人民生活的安居乐业、富强和谐。

三、中国人物画主题性创作的价值体现

（一）中国人物画主题性创作的艺术价值

目前，主题性人物画创作在表现内容以及表现手法上丰富多样，这使得中国人物画创作可以更好地反映社会现实和人们的生活现状。主题性创作的发展提升了中国人物画作品的艺术价值，丰富了人物画的创作题材和表现手法，使画面情感的表达也更加鲜明。特别值得一提的是现实主义绘画的发展，由于中国画主题性创作要求真实地还原历史和再现历史，抑或是真实地反映生活或再现生活，这都必须将创作的角度放在现实中，将表现手法定位在写实再现上，做到真、善、美的和谐统一。唯有如此，才能使大众更直观、更贴切地从画作中汲取信息，反之，则不能精准地表现出主题性创作所体现的时代特征，也不能充分、准确、具体地体现出作品的现实意义与社会教化作用。

（二）中国人物画主题性创作的情感价值

主题性人物画作品蕴含着丰富的精神指向，最近几年，国内的主题性创作得到了很大的发展，涌现出了很多体现民族精神、具有正能量的优秀作品，这些作品可以让观者与创作者相互交流，一起受到艺术作品的感染，进而对精神世界产生影响。

主题性创作更接近于现实，它可以表达人们对生活的渴望，也可以表现一个国家的强大，表达人们的情绪、积极的生活态度和精神风貌。主题性创作要与民族的发展相关联，要与现实相结合。艺术作品是人的精神世界的表达，因此在主题性人物画的创作中，必须把人民放在第一位，把这个时代的精神和主旋律展现出来，这也是当代创作者努力追求的目标。热爱国家、热爱人民是当前中国人物画主题性创作的情感基础，也就是我们平常所说的弘扬主旋律，要体现对祖国、对人民的关爱等。对于创作者而言，没有感情的作品是不会打动人的，要让观者真真切切地感受到作品中的情感和力量。

四、小结

主题性创作以叙事性、历史性、生活性等特性，紧跟时代发展潮流，紧贴人民群众的生活，与人民紧密相连。同时，主题性人物画创作是当前十分热门的创作方向，能够有效推动我国人物画创作的发展，使作品更加具有深层次价值，体现出民族精神，给人们提供源源不断的力量。

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（编辑：王旭平）