红山文化祭祀礼器——彩陶琮

红山文化祭祀礼器——彩陶琮作为专门的祭器，不像生活实用器一样普遍存在。彩陶琮的构造特点告诉我们，其不具有生活实用器的功能，在祭祀文化高度发达的红山社会，只能作为祭祀礼器存在，上下通透的器型构造恰似敬天礼地。红山彩陶琮的历史要比生活实用器晚，根据所见实物判断，大概率出现于红山文化中期，在这一时间段上，仰韶文化庙底沟类型和大汶口文化也出现了彩陶琮，说明作为礼器的彩陶琮具有文化共通性，意味着同一种祭祀行为在不同区域不同文化中同时存在。

在对红山彩陶各种器物的比较中发现，凡用于祭祀的器物皆气势不凡，琮、鬲、豆作为最主要的祭器组合，共同的特点是体量大，彩陶界中最大的琮、鬲、豆都出自红山文化。

图1—6是三尊彩陶琮的两个立面，圆筒结构上下通透，上口略大于下口，上沿口皆用唇边收束以显规整庄重，下沿口兼做圈足唇边可有可无。图7—8是仰韶庙底沟彩陶琮 ，图9是红山彩陶琮与仰韶彩陶琮比较效果图。