诗歌应该仰望星空,也应该俯瞰大地,这大地就是日常生活。
日常生活最为细节化,那是特定时期、特定地域和特定人群的生命状态,它蕴藏着某个时期的价值观念、审美理想、风俗习惯和流行时尚,是一部部生态史和风俗史。
所有其他生活的最终实现总是以日常生活的变化为最终目的的。因此,日常生活具有本体论的地位,它是起点,又是终点,它包含了人们生活的所有秘密。
从这个意义上说,日常生活本身就是诗。它是可以解释、可以塑造的,它有秘密需要揭明,它可以不断地被诗化。
这诗化因时代风尚和诗人趣味的差异而不同,这些差异既表现在对日常诗意的哲学表达上,又表现在诗性话语的建构上。因为日常生活的连续性和本体性,它一方面超越时代、复制历史,替我们存留过往生活,赓续古典诗意;另一方面,日常生活的易变又会产生新的诗意,并不断建构与之适配的诗歌表达。新生活贴身相遇,新诗翩然于世间。
这就是日常生活的诗学方式,循环往复,历古弥新。
(作者系文学评论家、江苏作协全委会委员)