说长短

长和短，是用来形容尺度的，其字义本身并无褒贬。长和短，有时双双对对出现在成语中后，诸如“说长道短”“飞短流长”“取长补短”“扬长避短”“尺有所短，寸有所长”等等，便有了各自的褒贬。

“说长道短”，语出汉代崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。”这里的“长”和“短”，其意被引申为“是非”和“好坏”，于是有了鲜明的褒贬色彩。另外，与“说长道短”相类的还有“飞短流长”，意即散布谣言，恶语中伤，其褒贬的色彩较之“说长道短”更浓重。

“取长补短”，其意十分明显，是指吸取长处以弥补短处。“取长补短”，有时亦作“截长补短”或“折长补短”。这“截”“折”，都是切断的意思；这两个成语的意思，也都为长短相济，取多补少。至于“扬长避短”，按文索意，即发扬长处和优点，回避短处和缺点。在“取长补短”和“扬长避短”这两个成语中，“长”和“短”又被引申为长处、短处和优点、缺点，当然也是有其褒贬色彩的。

“尺有所短，寸有所长”，亦作“尺短寸长”或“寸长尺短”，语出屈原《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”意即寸比尺短，但用得适度则可显其长；尺比寸长，但用得失度则反显其短。全句用来比喻人各有长短，而长短又是相对的，其关键在于如何掌控和使用。“尺有所短，寸有所长”，较“说长道短”“扬长避短”这些成语，蕴含了更深刻的寓意，闪烁着辩证思维的火花，引发人们的深度思考：尺与寸，各有长短，不可绝对，既不能简单地肯定长，也不能随意地否定短。

人在旅途，其路漫漫。面对生活中的种种是非好坏，正确的态度应该是：少说长道短，不飞短流长。多取长补短，宜扬长避短，更要把“尺有所短，寸有所长”的辩证思维方法作为观察事物和思考问题的思想武器，少一些片面性和形而上学，这应该就是人生的智慧吧！

（编辑 雪彤 ）