古琴指法搯撮三声考

摘 要：古琴减字谱是一种指法谱，减字谱的特点是将指法文字减成笔画，再进行组合，其中组合后包含的所有要素如指法、徽位、弦位等应当一目了然，搯撮三声即为其中较为例外的一个谱字，实际演奏时带有罨声，且总数为八声，这与谱字上的要素不相符，带着这个疑问，笔者结合自己的演奏经验，对“搯撮三声”进行了考证，溯本清源。

关键词：中国传统音乐；古琴；减字谱；古琴指法；搯撮三声

中图分类号：J632 文献标识码：A 文章编号：2096-7357（2024）23-00-04

古琴艺术是中国传统音乐中的瑰宝，陈毅在给《琴曲集成》的题词中赞道：“这是丰硕的果实，极为美丽的古代花朵”。这朵美丽的花朵保存至今，得益于唐代曹柔发明的减字谱，才使得我们能见到一千多年前的乐谱。减字谱是一种指法谱，只记录左右手指法、弦数、徽位，不标音高和节奏。“搯撮三声”是其中一个较为常见的指法，是一种组合指法，即左右手几个指法按照一定方式组合起来。笔者少时追随著名古琴演奏家刘赤城先生学琴，一直以《梅庵琴谱》（1931年）[1]为教材，其中在卷上右手指法一篇中关于“搯撮三声”有明确的解释：“一搯一撮，先有两声，再急作搯撮搯三声，又后撮一声。”这个解释不仅道出了该指法由哪些指法组成，共有几声，甚至在节奏上都有着一定的提示作用。从该谱的描写可以看出，指法组合顺序为“搯、撮、搯、撮、搯、撮”，共计三搯三撮，与指法名称中所记载的数字是较为一致的。但是，笔者在学习其他琴谱中的琴曲时，“搯撮三声”中出现了“罨”这一指法，且大多数弹法为三罨三搯两撮，与指法名称极不相符。这一情况使笔者倍感疑惑，疑问一直深种心间，直到研究生期间得李凤云教授引导，开始相关课题的研究，遂成此文。

一、“搯撮三声”概述

“搯撮三声”在琴曲中较为多见，常用于乐句或乐段的结束，是为结束音，应用最广的为八声：罨、搯、撮、罨、搯、罨、搯、撮。因减字谱中未标明节奏，所以每个琴人在打谱时节奏安排各有其特点，节奏型变化丰富，音乐色彩各不相同。较为常见的节奏如谱例1、谱例2。

另有“搯撮三声”为七声，但是指法为：罨、搯、撮、罨、搯、反搯、撮。其节奏型较为固定，后半部分多以切分为主（见谱例3）。

而笔者习琴多年，以《梅庵琴谱》为教材，其中“搯撮三声”实为六声：搯、撮、搯、撮、搯、撮（见谱例4）。

从谱字名称表面上看，指法中有三个要素，分别是“搯”“撮”“三声”，为何会出现罨，早在八十多年以前，诸城琴家王露先生就发出了同样的疑问。在其玉鹤轩《琴学摘要》（1937年）[2]中有相关论述记载：“搯撮三声也。此结束之声。假如名指按七弦十徽，大指于九徽间一搯，右即一掐，次一搯，再一撮，再一搯，又一撮也。左搯三声又撮三声，故曰搯撮三声，共得六声之数。或曰搯中带罨，共成八声者，其说非是。何也？盖指法云搯撮三声也。而曰八声者，其数先不符矣。又曰指中带罨，则此法内并无罨字字样，且罨字一法也，是以知其非是。或曰汝注共得六声者，与三声之数符乎？不知六数即三之倍二、三之乘数耳。说非臆揆，愿同志者群之。”

观王氏论述，其法与《梅庵琴谱》所载一致，这是因为他与王燕卿先生同出于诸城，系出一脉的缘故。同时王氏也提出了两点疑问，一是八声者，其数不符，二是指中带罨，此指法内并无罨字字样。减字谱的特点是将指法的汉字减成特定的笔画，再进行组合，其中组合后所包含的所有要素应当一目了然，很显然如单看“搯撮三声”的指法减字，只能看出搯、撮、三声这三个基本要素，搯是左手指法，撮是右手指法，三声是声数。这些要素与罨可以说毫无关系，八声也与三声难以联系起来，“搯撮三声”这一指法在古琴减字谱中算是一个较为特殊的例子了，实际演奏与谱字所标要素出入较大。

“搯撮三声”这一谱字在琴曲中最早见于明1425年的《神奇秘谱》[3]。《神奇秘谱》上卷为太古神品，皆太古之操，多为唐宋年间的曲子，这十六首琴曲朱权在编纂琴谱时一字未改，故可一窥唐宋琴谱的原貌。唐宋年间的减字谱多保留了文字谱特征，有些琴谱文字与减字并用，上卷琴谱中并未见到“搯撮三声”，仅在《小胡笳》一曲中出现了“搯撮两作”字样，与“搯撮三声”较为相似（见图1）。卷中及卷下霞外神品所收曲目皆为朱权学习、演奏过，所以对这些琴曲进行了整理、修订。《神奇秘谱》中卷第一首琴谱《广寒游》即出现了谱字与现在写法一样的“搯撮三声”（见图2）。由此可见，明代时“搯撮三声”已颇为常用。

虽然有“搯撮三声”的谱字在琴曲中出现，但是在明代及清代早期的琴谱中只有“搯撮”的指法解释，而并无“搯撮三声”的指法解释，各家各谱似乎在这一问题上保持一致。所以厘清“搯撮三声”，须从相关指法逐一进行梳理分析。

二、相关指法分析

（一）搯撮

“搯撮”从谱字上看仅有搯、撮两个要素，最早在指法解释中出现“搯撮”的琴谱为明代《谢琳太古遗音》[4]（1511年），琴谱上解释为：“搯撮也，假如左手搯四弦，右手挑七弦勾四弦如一声。”这一解释与谱字非常贴合，将看到的两个要素分别做了解释。采用这一说法的琴谱也很多，如《新刊发明琴谱》（1531年）、《太音传习》（1561年）、《绿绮新声》（1597年）、《琴苑心传全编》（1667年）等。

从明代《琴谱正传》[5]（1561年）开始，“搯撮”的指法解释出现了实际是“搯撮三声”的现象，该谱解释为：“搯撮，散抹四，名按二弦十徽，散四撮一声，大搯一声，作二次，复撮一声，又掐二声，又撮一声。”按《琴谱正传》的说法，“搯撮”由搯、撮指法组合而成，共计八声，为撮、搯、撮、搯、撮、搯、搯、撮。

明代《阳春堂琴经》[6]（1609年）：“搯撮也，假如左手搯四弦，右手挑七弦勾四弦如一声也曰搯撮，若用三声者，尾声多搯一声。”

从这些记载可以看出，明代及清代早期指法表中的“搯撮”大体有两种解释，一种与其名称相符，为搯、撮。另一种实为“搯撮三声”，弹法主要作：（撮）搯、撮、搯、撮、搯、搯、撮。即搯撮作三次，尾声多搯一次。“搯撮”如有以撮作为开始音，则共计为八声，若无撮而用搯作开始音，则为七声，实际两者相同。

（二）三声

明代至清代早期，指法解释中仅有“搯撮”这一指法，与“搯撮三声”相比较，缺少了“三声”这一要素。那么有无可能，当时“搯撮”与“三声”分开解释？通过查证发现，所传诸谱中并没有“三声”这一个指法的减字，只有“声”的减字。“声”的减字解释有两种。一是直接解释为声音，二是明代《徽言秘旨》[7]（1638年）中记：“声也，或掐撮三声，或拨剌二声，或推出带起云一声，指法下注明，易知声之数也。”《徽言秘旨》中“搯撮”的解释为：“搯撮也，左名指按弦，大指近上徽一搯，右手一撮……用搯撮搯撮搯搯撮，下注三声配七字。”

至此“搯撮”已非常清晰了，琴谱中的“声”表示声数，谱字上写几声则用几声。搯撮三声为搯、撮三次，因大多数琴谱在指法解释时尾声多搯一次，故共计七声。

（三）搯撮三声

1．三搯三撮

自清代《大还阁琴谱》[8]（1673年）始，琴谱指法解释中出现了“搯撮三声”的减字，《大还阁》中记：“搯撮三声，此结束声也，尤大指抓起为搯。假如名指按七弦十徽，大指于九徽间一搯，右即一撮，次二搯右又一撮，总名曰搯撮三声，计之则三搯二撮也。”此谱虽解释为三搯二撮，看似与“三声”字样无关，但往往搯撮三声用在撮后，如果将前面的撮也计入，则为三搯三撮，正好与“三声”之数相符。这一问题在清代《澄鉴堂琴谱》[9]（1686年）中已有说明：“搯撮三声。左大指抓起曰搯，两指同下曰撮，合而用之名曰搯撮。假如名指按七弦十徽，大指于九徽间一搯，右即一撮，左大指又二搯，右又一撮，总名曰搯撮三声，计之则得三掐二撮也，与上注撮声合之，则为搯撮三声也。”按照这一解释将“搯撮三声”完整写出，指法组合的顺序应为撮、搯、撮、搯、搯、撮。

除此之外，清代《琴学练要》[10]（1739年）中记：“搯撮连用三声也，以左手名指向十徽按七弦，即以左手大指向九徽一搯，搯毕即用右挑，勾四弦一撮，如是者三，故曰搯撮三声。”如也按照解释将“搯撮三声”完整写出，指法组合的顺序应为搯、撮、搯、撮、搯、撮。这种弹法与笔者所学的《梅庵琴谱》中的弹法已经一致了。

以上两种解释，虽排列方式略有不同，但根据其所述之原理，皆为三搯三撮，合计为六声，与“搯撮三声”减字所载信息相符。

2．反搯

如谱例3中所列的弹法中出现了“反搯”，这一指法从何而来呢？清代《二香琴谱》[11]（1833年）中记载：“搯撮三声，此结束声也，左一搯，右一撮，左又二搯，右又一撮，计之得三搯二撮，与上注齐撮声合之，则为三撮也。赵午桥先生曰，今人但知右之连勾连挑一弦为悖指，独不留心于搯撮三声之次二搯，法以大指甲，先剔出，后爪入，则不悖矣。”赵午桥先生认为，今人都知道同弦两弹如果用同一方向的指法，如用连勾、连挑，为悖指，应弹成一顺一反。所以“搯撮三声”中的两搯也应当一反一顺，这样才不悖指。按照此谱的解释将“搯撮三声”完整写出，应为撮、搯、撮、反搯、搯、撮。

3．搯中带罨

道光二十二年（1840年），由广东冈州人黄景星所编纂的《悟雪山房琴谱》[12]付梓，此谱中所载搯撮三声首次出现了“罨”之一指法：“搯撮三声也。此结束声也。左大指爪起为搯，假如名指按七弦十徽，大指于九徽一搯，右即一撮，次一罨搯又一反搯又一撮，总曰搯撮三声。按一罨，并反搯，诸谱所无，此点指法，系金煜明先生所留传。”关于金煜明其人，谱中并无详细介绍，只知其为岭南派琴家，《悟雪山房琴谱》就是黄景星在遇到何洛书、金煜明等人后，博采众长之物。按照黄景星的解释将“搯撮三声”完整写出，应为撮、搯、撮、罨、搯、反搯、撮。

4．《虞山李氏琴谱》

《虞山李氏琴谱》[13]是一部抄本琴谱，在卷后丁钧有跋云：“吾虞乾嘉之际，李氏味霞世则善鼓琴……孙天根云桂皆传其指法，此谱即为天根所手写，三世家学，寄于此编……”在这段跋语中可以看出，此谱传自乾嘉之际的李世则，抄谱人是其孙李天根，跋中还特意强调，其孙李天根传其指法。此谱中关于“搯撮三声”的解释是：“搯撮三声也，两弦计得八声，如左名指按弦用左大指一搯，右手一撮，次左二搯（书一反一顺），右手一撮，每搯中暗带罨，共成八声也，前三后五为节。”这一解释与《二香琴谱》中赵午桥先生提出的一反一顺说、与《悟雪山房琴谱》金煜明先生所流传的“一罨，并反搯”都颇为巧合。按照《虞山李氏琴谱》的弹法写出，则得到：罨、搯、撮、罨、搯、罨、反搯、撮。根据指法解释中的前三后五为节，还可以看出该指法的大致节奏。

此后，这一八声的弹法流传开来，一些琴谱如《与古斋琴谱》[14]中还增加了“但罨需当律位”的说法，虽然搯中暗带罨声，但罨当律位已经表明了其在节奏中的重要地位。后因指法便捷问题，又将其中“罨”后的“反搯”改为“搯”。自近代以来，“搯撮三声”的弹法已经基本固定为罨、搯、撮、罨、搯、罨、搯、撮。其节奏也有着丰富的变化，这些变化离不开“罨”的作用，前辈琴家在进行打谱时，已经将“罨”视作“搯撮三声”的重要组成部分。

三、谱字流变

（一）流变

通过上述考证，“搯撮三声”的流变已非常清晰了，据现存琴谱看来，按时间顺序，其弹法的演变主要分为三个阶段。

第一阶段为明代至清代早期，虽然在琴曲中已有“搯撮三声”的谱字，但在指法表中一般仍以“搯撮”出现，且弹法基本为三搯三撮，尾声多搯一次，即为搯、撮、搯、撮、搯、搯、撮，共计七声。有些琴谱将“搯撮三声”前的撮计入，可得八声。

第二阶段自清代早期开始，指法表中已经有“搯撮三声”的出现，此时的解释有两种。一是三搯两撮：搯、撮、搯、搯、撮，计入“搯撮三声”前的撮，共得六声，有些琴谱将第二个搯改为反搯，考虑的是指序一反一顺。二是三搯三撮：搯、撮、搯、撮、搯、撮，搯三声撮三声，所以也是六声。

第三阶段是清代晚期《虞山李氏琴谱》《悟雪山房琴谱》等琴谱的出现，“搯撮三声”指法中“搯”前已加入“暗罨”，已变为罨、搯、撮、罨、搯、罨、反搯、撮，共得八声，且节奏上前三后五为节，后“罨”当律位，改反搯为搯，逐渐变为现在最常用的弹法：罨、搯、撮、罨、搯、罨、搯、撮。

（二）“罨”的由来

“搯撮三声”从明代至今，经过几百年的发展，指法中从无“罨”到有“暗罨”，从“暗罨”到“罨”当律位，这一系列的变化应当来源于实践。根据演奏经验，可以推论“罨”出于实践的偶然，而不是一个有意识的创作行为。搯与撮前后作时，下指很难做到干净。因搯与罨在同一位置，罨是名指按弦，用大指在上律罨下有声，搯是也是名指按弦，用大指在上律爪弦得声，如果下指不够利落，往往在搯起前会有细微的罨声出现，所以会出现琴谱中所描述的暗带“罨”声。从《虞山李氏琴谱》的李世则到《悟雪山房琴谱》的金煜明明确提出指法中带有暗“罨”，使得这一偶然的行为形成了正式的文字记录。而这一偶然的行为，更因其节奏更富有律动感及变化性，以致广泛地流传开来，实是无心插柳柳成荫。

四、结束语

从古琴指法谱字的流变过程亦可看出整个琴谱的流变过程。每一部琴谱，每一首琴曲，每一个谱字，都牢牢地刻上了时代的烙印。黄翔鹏先生曾说过：传统是一条河流。流动传承是中国传统音乐的一个重要特点。这些流变来源于历朝历代乐人们的大量实践。这种具有戏剧性的流变，正是音乐中最具光彩的一面。事实证明，在变化中传承，才使得今天我们见到五彩斑斓的琴曲。考古不是为了泥古，而是为了了解其发展规律，溯本清源，更好地为现在服务。不能因为说最早的形态是什么样，在打谱创作时就应原封不动、一成不变地照搬。音乐正是在历史长河中不断变化，才得以蜕变。

参考文献：

[1][民国]王燕卿.《梅庵琴谱》，《琴曲集成》（第29册）[M].北京：中华书局，2010.

[2][民国]王露.《琴学摘要》，《琴曲集成》（第29册）[M].北京：中华书局，2010.

[3][明]朱权.《神奇秘谱》，《琴曲集成》（第1册）[M].北京：中华书局，2010.

[4][明]谢琳.《谢琳太古遗音》，《琴曲集成》（第1册）[M].北京：中华书局，2010.

[5][明]杨嘉森.《琴谱正传》，《琴曲集成》（第2册）[M].北京：中华书局，2010.

[6][明]张大命.《杨春堂琴经》，《琴曲集成》（第7册）[M].北京：中华书局，2010.

[7][明]尹晔.《徽言秘旨》，《琴曲集成》（第10册）[M].北京：中华书局，2010.

[8][清]徐上瀛.《大还阁琴谱》，《琴曲集成》（第10册）[M].北京：中华书局，2010.

[9][清]徐常遇.《澄鉴堂琴谱》，《琴曲集成》（第14册）[M].北京：中华书局，2010.

[10][清]王善.《琴学练要》，《琴曲集成》（第18册）[M].北京：中华书局，2010.

[11][清]蒋文勋.《二香琴谱》，《琴曲集成》（第23册）[M].北京：中华书局，2010.

[12][清]黄景星.《悟雪山房琴谱》，《琴曲集成》（第22册）[M].北京：中华书局，2010.

[13][清]李天根.《虞山李氏琴谱》，《中国古琴谱集》（第20册）[M].杭州：西泠印社出版社，2021.

[14][清]祝凤喈.与古斋琴谱[M].北京：中国书店，2012.