评《青梅煮酒：三国群星闪耀时》（下）

刘备的坚持

“人生不如意，十之八九。有人名为天子，实为傀儡；有人威震华夏，身首异处；有人勇猛无敌，殒命小卒；有人呕心沥血，无力回天；有人祖上很阔，可轮到自己，却穷困潦倒。”作者不无感慨地如是说道，也许这就是乱世吧，大泽龙方蛰，中原鹿正肥，乱哄哄你方唱罢我登场，也正是如此众生颠倒的魍魉世界才让我们看到了一个小人物不断坚持不断成长打下一番事业的故事。

刘备，传说中的中山靖王之后，“祖上阔过”的代表人物，编席织履的手工从业者，有个后来统御北疆的同学，和一位名著海内学为儒宗的老师，顺便结识了两位穿越时代束缚不断被后人提及引用以英武著称的异姓兄弟，这就是他梦想开始时的全部。“好交结豪侠，年少争附之”，至于如何结交，有的人散尽千金，财散人聚；另一类人则靠仁义厚德，享誉海内，“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”《三国志·蜀书·先主传》。

阅读《三国演义》时，会被罗贯中有意无意的情节描写带偏，不禁要问一句，刘备的仁义到底真伪如何？本书中作者似乎给出了自己的答案，是想这样一位半生戎马，一事无成，颠沛流离，险象环生，被吕布谋夺城池，犹如丧家之犬，被曹操碾得妻离子散，各处流转的失败者，却能够一次次绝处逢生，化险为夷，身边谋臣猛将不离不弃，身后百姓生死相随，终成霸业，割据一方，即便到了弥留之际还能让诸葛丞相鞠躬尽瘁，死而后已，如此伟业又岂是一番惺惺作态，奸诈虚伪所能造就的。

王图霸业，转头成空，一次意气用事铸下大错，昭烈皇帝一子错满盘皆落索，看似半生功业毁于一旦，却成就了中国千百年来被后人无数次效仿却不能企及分毫的兄弟之谊。世道糜烂，人心不古，太多的尔虞我诈，背信弃义，太多的钩心斗角，假仁假义，偶尔真挚的友谊与毫无保留的信义，让我们益发珍惜。

英雄，保重！

丞相的信仰

时至今日，坐高铁从街亭到西安不会超过两个小时，而这段距离是匡扶汉室的最后长度，也是丞相梦想的终点。有人开玩笑说，诸葛丞相是历史上唯一一位在被不断剥落演义色彩后，个人形象却又不断高大的历史人物（当然，我个人而言，会把岳飞也加入此列）。就如同在历史上也从来没有哪一个姓氏会和智慧本身有着如此深度绑定。

他本可以在隐居隆中山，学学谢安，待时而动，人生多得是终南捷径，康庄坦途。直到他遇到了落拓江湖胸怀大志的刘玄德。事实上，这种千古君臣风云际会的桥段从来不绝于史，比如史记中郦食其与刘邦的会面。区别在于，与郦食其给刘邦出主意偷袭陈留相比，“隆中对”无论是对当时的战略决策，还是对后世的流传广度都要重要精彩得多，以至于此后无论是小说刻意设计，还是正史强调记载，每每遇到类似情节也非要来上一段高瞻远瞩纵横捭阖的战略规划不可。

吕航老师同样以无比热烈的心情去记载了这样一段情节，还感慨道：“相见恨晚的刘备和诸葛亮，携手走出隆中山。中国历史走向，也将为之改变。静待风云四海生。”在我看来，与其说这是诸葛丞相为自己主公规划的一幅宏伟的战略蓝图，不如说这是一次君臣推心置腹的生死契约，千金一诺，百折不挠，直至彼此生命的尽头。

“北伐中原，还于旧都”，这是属于三国时代的终极浪漫，前途晦暗，希望渺茫，却偏要明知不可为而为之，逆势而上，知难而进，这是信念，也是责任。奈何人生不如意事常八九，事与愿违，大势已失，非人力所能左右，时也，命也，运也。

五丈原上，秋意渐浓，本书也于此地戛然而止，倒不是说后来的姜伯约不够英雄了得，只奈何精华已竭，再多说亦不过是徒惹伤心，花看半开，酒饮微醉，留得余音袅袅，倒平添了几分意犹未尽。

“绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。”（文天祥《有感》）

当星辰坠落五丈原的那一刻，他成神了！

阅读本书会沉浸在作者所营造的关于三国人物身上无常的际遇与这些际遇背后的精神世界之中，被那些充满宿命感的故事里特有的只属于东方哲学的不屈不挠永不言败的气质所折服，又会为书中描写的各种人物的生死成败，慷慨抉择所打动。有道是，手摘几株青梅，且饮一盏温酒，多少英雄恨古今泪，尽付水东流，是非成败兴废事，一夕渔樵话悲秋；南阳卧龙，横槊曹公，酾酒临江叹兵雄，怎无奈赤壁又起东风，漫数天下无敌手，说英雄谁是英雄？