论《红玫瑰与白玫瑰》中的女性意识和形象

张爱玲是国内的现代作家之一，她有着很高的知名度和影响力，她创作出的作品众多，如《半生缘》《红玫瑰与白玫瑰》等，如今依然备受读者推崇。24岁时，张爱玲创作出了影响力甚广的《红玫瑰与白玫瑰》，书中提到：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的确是心口上一颗朱砂痣。”她基于男性视角，提出了白月光、朱砂痣这一经典比喻，展示出了世人心中隐藏的敏感，也让很多女性意识到，男性和女性在掌握两性关系方面的差异竟如此明显。这部作品中，两位女性无论是思想性格还是行为活动都有着明显不同，但是她们的结局都很悲惨，其中的缘由引人深思。

一、《红玫瑰与白玫瑰》反映出张爱玲的女性主义思想

在创作《红玫瑰与白玫瑰》时，国内传统思想在人们心中根深蒂固，“三从四德”等糟粕思想深深影响着人们的行为，女性群体的生活及成长均遭受严重压迫。女性主义在世界范围内不断兴起，其倡导男女权利平等，生理方面存在的差异性并不能够成为男女社会地位不平等的原因；推崇促进两性差异的改变，这也给了女性以思想的启蒙，使得女性主义被大范围宣传，促进了女性运动的进一步发展。在阅读《红玫瑰与白玫瑰》后，我们可从中明显看出女性主义的存在，这既和外在客观影响有关，也和张爱玲的经历有关。张爱玲出身显赫，受到高等教育的熏陶，她不仅读书多，视野也非常开阔，区别于同时代其他女性。在五四运动中，张爱玲获得了成长，深受女性独立、担负救国救民重任等思想的熏陶。其中，对她影响深刻的是，当时的统治阶层和反抗力量都把女性视为重要的资源加以利用，并且都主张女性应享有与男性平等的教育权。她进取向上，善于把握机会，且女性同等受教育权也从此在其心中扎根发芽，她决定将其进行传播，让更多女性能够具有独立意识。

1931年时，张爱玲在上海圣玛利亚女校就读，1932年随着母亲去往了法国，1938年进入伦敦大学远东区就读，1939年进入香港大学就读。由此可见，张爱玲阅历丰富，在国外及国内的见闻都对其女性主义有所影响，也使其从中受益颇丰。

由于受到诸如法律等多种因素的影响，女性主义的实现路线各不相同，因此无法对其定义和行为范围作出明确的界定。而张爱玲对此有独特的见解，她在女性主义认知上，既不同于西方的主流观念，也区别于国内的传统思想。在《红玫瑰与白玫瑰》中，佟振保拥有“红玫瑰”（情人王娇蕊）和“白玫瑰”（妻子孟烟鹂），一个热烈，一个圣洁，其中“白玫瑰”象征着传统女性的懦弱，而“红玫瑰”则象征着风情万种和天真任性。为了爱情，王娇蕊选择舍弃一切，摒弃世俗观念，她抛弃丈夫和家庭，天真地以为和佟振保能够幸福共度一生。但当王娇蕊把自己的想法告知佟振保之后，佟振保却感到恐慌，并且在这段时间内暴露出了全部的自私想法，选择了辜负王娇蕊。

基于自身的丰富经历与思想发展的环境，和当时的同时期女性相比，张爱玲在女性主义认识上要更为深刻，且在其作品中鲜明表现出了自己的意愿和认知。她笔下的许多作品都透露出一种苍凉感，深刻揭示了那一时期女性在残酷社会中的发展状况，并对女性价值、女性地位有着清醒的认知。在传统思想的沉重压迫下，女性在夹缝中求生存，她们迫切渴望得到新思想的洗礼。然而，由于当时正处于时代的交替之际，这种需求往往难以得到满足，新时代赋予的任务也因此变得难以实现。这导致绝大多数女性内心充满惶恐不安，在混沌与迷茫中度过每一天。在如此背景之下，张爱awSZraV7O38dXBik8Sr882p52BNH/rtqB6hh+4UKaNo=玲从理性角度出发并展开思考，且进行了大量的文学创作，渴望借助文学帮助女性唤醒其独立意识，使其勇于追求自己权利，这也对当时的传统思想造成了冲击。因此，张爱玲有“女版鲁迅”之称。

二、“红玫瑰”从盛放到凋落

对于“红玫瑰”王娇蕊而言，出轨原本只是她打发时间、寻欢作乐的一种消遣方式，并不罕见。但她偏偏对佟振保产生了真感情，因此心甘情愿为他改变。王娇蕊不惜把内心腾空，只让佟振保住在自己心中，为了所谓的爱情，她想“洗心革面”，变成传统观念中的“好女人”。观察王娇蕊的行为，可以看出父权制长久以来对女性灌输的思想就是使女性屈服于爱情，女性的个性化行为往往不被认可，而是被要求屈服于男性权威并满足男性的需求。

王娇蕊与丈夫王世洪其实感情和睦，也有着同等地位，其丈夫物质基础丰厚，也给予了她最大程度的自由。但是王娇蕊想要追求自己认为的真爱，虽然清楚地知道佟振保无论是地位还是财富均无一能和丈夫相比，但是她也愿意坚持自己的想法，想放弃一切和佟振保在一起。所以，她决定将自己的私情告知丈夫。在认识佟振保之前，王娇蕊从未认真对待过感情，但是后来，她对佟振保的感情变得无畏且真诚。如果说之前的王娇蕊玩弄感情是出于其本性以及当时环境的影响，并非有意识地背叛传统所倡导的妻德和妇德，那么现在的王娇蕊则是为了心中的真爱，勇敢地冲击了传统的婚姻制度和妇女观念。

可让王娇蕊没有想到的是，她还是看错了人，佟振保并没有和她一样的真诚和勇气，佟振保在知道私情已经被王世洪知晓后，竟生了病，住进了医院。在这段时间，王娇蕊则是全心全意地照顾着佟振保，一改往日的骄纵，卑躬屈膝地希望得到佟振保的谅解。妻德思想和妇德思想也在这时重新出现，让王娇蕊被道德枷锁彻底束缚。但是令王娇蕊没想到的是，佟振保为了保全自己，放弃了与她的感情。王娇蕊在意识到自己已然被抛弃后，还是坚持离婚，似乎是想证明自己对佟振保是真爱，并无半点儿悔意。王娇蕊为追求真爱奋不顾身，无视来自外界的压力，竭尽全力争取婚姻自由及爱情自由，这一过程展现出了女性意识的闪光点。然而，这也清楚地表明，勇敢追求真爱并非没有风险。佟振保在住院期间说的话，如同晴天霹雳，让王娇蕊的所有努力似乎都化为了泡影，她的人生轨迹也因此发生了重大的转折。

为了爱情，王娇蕊决定出走，这也使得她平静的生活被打破。失去了丈夫的经济支持后，她意识到当前最迫切需要的已不再是爱情，而是确保自己的生存。因此，她再次选择了步入婚姻，这是她当时能想到的最为现实的生存路径。在经历失败的感情后，王娇蕊嫁给了朱姓男子，重新步入婚姻中，且与之有了“结晶”，之后的生活也算安稳。在经历过这段感情之后，王娇蕊对爱已然看透：这种爱并非男欢女爱，而是有约束的爱，这也使其丧失了女性意识。此时，王娇蕊已与往昔大不相同，但鉴于她所处的社会环境，她未来的人生和婚姻是否能够一直顺遂，这确实是一个任何人都无法给出确切保证的问题。

三、“白玫瑰”的枯萎

若是将“红玫瑰”王娇蕊回归传统女性角色视为个人意识的某种妥协，那么“白玫瑰”孟烟鹂长期隐忍地扮演贤妻良母，则更像是长时间处于男权意志压迫下女性意识的一种缺失表现。

在《红玫瑰与白玫瑰》中，孟烟鹂象征着这样一类女性：有着漂亮的面孔，穿衣风格时尚，但是其内里还是落后且腐朽的传统女性。虽然她们受到新思想、新文化的洗礼，却未曾有任何明显的改变，她们依旧坚持传统的生活，过着已经被安排“妥当”的一生：未出嫁前，扮演孝顺听话的女儿；出嫁后，扮演端庄得体的妻子、慈爱可亲的母亲、谦恭孝顺的儿媳。这一类传统女性大多都已经麻木且顺从，肯为家庭倾尽全力，符合男性和社会对完美女性的认知和期许，但是其也不具备独有的个性，只求安心地相夫教子、繁衍后代，也在长期的角色扮演中慢慢丢失了自我。

孟烟鹂无疑是一位极具典型特征的传统女性，她会将自己全部的爱不附加任何条件地给予佟振保。当和朋友和亲戚在一起时，她总是强调丈夫的好；家中有事情发生时，她也会想着先听取丈夫的建议。孟烟鹂，这位典型的传统女子，始终将自己框定在“贤妻良母”的角色设定之中。然而，由于她的迟钝与懵懂，她的种种努力模仿反而显得笨拙而缺乏灵魂，如同东施效颦，最终逐渐让丈夫对她产生了厌倦与疏远。

佟振保从心底里觉得自己的妻子十分乏味，因此他在外寻求“快乐”，即便在家中，由于两人思想观念上的差异，他也常常不愿与妻子过多交谈。孟烟鹂其实知道佟振保在外面的所作所为，但是她不敢发泄自己的愤怒。为此，她既委屈又痛苦，深感自己就是家中的一件看起来好看的摆设。慢慢地，她内心深感痛苦和无奈，但是这种痛苦却无法排解，也得不到该有的关心。时间久了，她就成了怨妇，消极地过着日子，还患上了便秘，会在厕所中逗留很久，从中获取片刻宁静和自由。

对于传统女性孟烟鹂来说，她渴望来自丈夫的温暖却长久无法实现，于是她便与一个裁缝发展出了私情，她渴望得到来自他人给予的肯定，也迫切想证明自己的存在感，且裁缝在此过程中给予了她温暖和讨好，这让她也从中收获了满足与认可。可纸终究包不住火，孟烟鹂与裁缝的私情还是被丈夫知晓了，她在慌乱中不得已将私情斩断。佟振保出于对情人的怀念和对妻子有私情的愤怒，于是决定报复妻子，对自己的花天酒地的行为不再有所隐瞒，一旦回到家中就会打砸东西，还会对妻子实施打骂。但是孟烟鹂作为典型传统女性，无法经济独立，生活中要依靠丈夫，她只能求饶，只能委曲求全。由于孟烟鹂在结婚后一直依附于丈夫生活，不具有独立意识，所以最后的下场就是被丈夫厌弃。

四、张爱玲对性别差异主义的蔑视

在性别评判方面，张爱玲的观点具有公正性，和传统观点不同，它否定女性的弱势群体地位，主张男性和女性的地位平等。她从内心深处坚信自己的性别拥有独特的价值，并对自己性别身份给予充分的认可。她积极倡导女性应自立自信，同时避免片面追求极端的女性主义观念。她对此持有公正且客观的态度，认为女性和男性的身份价值是同等重要的。此外，张爱玲否定男性在传统中的所谓统治地位，对此充满了蔑视。所以在诸多作品人物的塑造中，她着眼于女性视角，在塑造男性角色时，这些角色多被描绘得懦弱、颓废且内心空虚，给人的感觉是阴暗且压抑的。在《红玫瑰与白玫瑰》中，佟振保即使在面对情人王娇蕊的感情时，也是自私与虚伪的，尽管知道王娇蕊因为他选择放弃婚姻，不在乎来自外界的冷眼和侮辱，愿意抛下一切只为了与之长相守，但是佟振保还是在权衡利弊后，选择了舍弃王娇蕊，回归家庭，屈服于传统。佟振保显然缺乏面对世俗眼光和压力的勇气，他选择屈从于世俗，不与传统思想正面冲突，这体现了他内心的懦弱。因此，他选择了维持婚姻，但回归家庭后却深感生活的压抑与空虚落寞，于是转而沉溺于花天酒地之中，试图以此填补内心的空虚。在这部作品中，张爱玲为读者描绘了一个身处传统与新时代交汇点的尴尬角色，他既无法完全摒弃旧有的批判，又满怀对新生活的渴望，其感情生活因此陷入了两难的境地。由于性格的懦弱与胆怯，他在妻子与情人、婚姻与感情的抉择间挣扎，无法克制内心的欲望，沉溺于喝酒、嫖娼等虚度时光的行为中。这些描绘共同塑造了一个逃避现实、懦弱且优柔寡断的负面形象，同时也对男性主义进行了深刻的否定与讽刺。这从侧面也显示出了张爱玲鄙视男权主义、认可女性主义，以及希望新时代女性获得发展、有所进步的愿景。

五、鼓励、支持女性追逐自由和幸福

王娇蕊作为“红玫瑰”，个性张扬明媚，使得佟振保平静的生活变得有趣且富有激情。王娇蕊在对待感情时敢爱敢恨，可以为了真爱抛弃所有，也会心甘情愿去付出，但最后还是落得一场空的下场。爱情中没有绝对的正确和错误，在与佟振保的相处中，王娇蕊觉得既快乐又难过，即使结局不尽如人意，也从未后悔过。王娇蕊勇敢追求爱情，却不幸所托非人。如今审视，王娇蕊的某些行为和性格特质或显不足，但这并不妨碍张爱玲通过她的故事传达出唤醒女性独立意识的美好愿景。张爱玲认为，女性应注重个人发展，敢于打破传统，有追求幸福和追求自由的权利，也希望女性能够实现自身价值。

在文学领域中，《红玫瑰与白玫瑰》的艺术价值很高，显示出了张爱玲对女性主义的独特见解。从该作品中，我们可以看出当时社会背景下女性群体的生存困境。在那个时代，女性意识被深深地压抑和隐藏，难以冲破重重束缚与黑暗，显露其光芒。

对于当时的女性群体而言，男权社会就像一张网将她们紧紧束缚住，即使她们想努力打破束缚，但往往力量微薄，难以取得实质性的突破。要想改善两性关系，需要的是男性和女性双方共同努力，携手合作，共同推动社会的进步与变革。《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲极具代表性的作品之一，她在这部小说中运用了贴切且富有洞察力的语言，深刻地向读者传达了对新思想的推崇。该小说不仅具有鲜明的艺术特色，还蕴含了丰富的女性主义思想。因此，对张爱玲的作品进行深入研究，感受其文字背后的深层意义，具有重要的现实价值和启示作用。