选文二
孔子的人生虽然难得“仰看苍穹,俯瞰大地,静听水流,轻吻花开”的闲情逸致,更多的是东奔西走、四处碰壁,累累若丧家之犬的狼狈。但是孔子的人生,仍然是精神生活丰富多彩的诗意人生。他对日常生活的诗意品味、他性情流露的生活态度、取象于日常生活的表达方式,以及从心所欲而不逾矩的生活心态,无不体现出诗意的一面。孔子的诗意人生和生活方式,亦如儒家思想一样,对后代文人产生了深远的影响。
子曰:“人莫不饮食,鲜能知味也。”(《礼记·中庸》)日常生活的最美就是美食,美食最能体现日常生活之美。孔子对于饮食的态度是“食不厌精,脍不厌细。”(《论语·乡党》)但是这并不代表孔子对于饮食格外挑剔,他说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)吃粗粮,喝生水,弯着胳膊作枕头,也会有其中的快乐。
孔子早年生活极为辛苦,他说:“吾少也贱,故多能鄙事。”(《论语·子罕》)他认同颜回的生活态度:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)安贫乐道、崇尚节俭,反对奢靡:“食无求饱,居无求安。”(《论语·学而》)孔子欲居九夷,“或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)外在环境的鄙陋并不影响君子的精神快乐。
与物质享乐相比,孔子的快乐更注重精神层面。孔子好读书:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”(《论语·述而》)并劝说儿子孔鲤多读《诗经》:“不读诗,无以言。”(《论语·季氏》)“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”(《论语·阳货》)孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》,读《易》,韦编三绝;孔子喜欢音乐:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:不图为乐之至于斯也。”(《论语·述而》)孔子谓《韶》乐:“尽美也,又尽善矣。”谓《武》乐:“尽美也,未尽善矣。”(《论语·八佾》)号召弟子“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《论语·述而》)所谓“游于艺”,就是要掌握礼、乐、射、御、书、数即六艺,通过六艺的熟练掌握,获得自由,有如鱼之在水,达到更高层次的精神快乐。
(选自《汉字文化》2020年第10期,有删改)
◆含英咀华
孔子的生活具有鲜明的诗意特征,体现在他对日常生活衣食住行的品味,发之于心、形之于言的性情流露,以及取象于日常生活的诗化表达。孔子的诗意人生除了体现在物质层面,更多的是精神层面。启示我们,精神层面的丰富才是真正的诗意人生。