闽泉儒商黄守恭逸事

说起黄守恭，泉州人无人不知，尤其是黄氏紫云系的可谓家喻户晓。黄守恭出生于唐贞观三年（629）。始祖于隋朝末年就从光州固始南迁。

黄守恭自幼聪明勤奋，饱读诗书，博通经史，在郡中享有盛誉，被当时的人们尊称为“郡儒”，是一个学识渊博又品行高尚的文人。

黄守恭早年随父经商，后来调整商务策略，以经营丝绸为主业。他在住宅的四周开荒垦地，大量种植桑树，渐渐开创了泉州西郊方圆五百八十余亩的桑树园，成为闻名遐迩的庄园主。

随着庄园的不断发展壮大，加上当时泉州城水路交通便捷，海商的足迹遍布东南亚、印度洋，乃至东非、西亚等地。于是，他在泉州率先发展养蚕业、纺织丝绸业，销往海外各地，开创了泉州海上丝绸之路的先河。数年后，他便成了当地的首富。

在当时的封建社会，像黄守恭这种既家业富实又有社会声望的人物，完全可以成为一名员外郎，可他对于员外郎这一身份没有过多奢望与追求。已是丁财两旺的他依旧俭朴低调，乐善好施，济贫、扶危、救灾。他募米赈粥，救济饥民，倡建育婴堂，养活数以万计的婴孩；他开设药局，修缮学堂，服务民众，造福泉州一方百姓，美誉蜚声遐迩。

当时黄守恭有两房贤内助，长房育有四子，次房育有一子。他献地建寺遣子的故事成了千年美丽的传说，这里就不再赘述。

在那个年代，他有着高瞻远瞩的超前眼光，家财万贯富甲一方，子孙完全可以凭借父荫享受荣华富贵。但他没有把五个儿子留在身边子承父业，而是把五个儿子遣散，让他们各自去他乡开拓创业，却把桑园献出建寺，成了千古流传的佳话。

“可怜天下父母心。”黄守恭与常人一样，对五个儿子同样心疼，且恋恋不舍，做出遣散之举，无疑也是经过激烈的思想斗争的，内心的纠葛与矛盾可谓超乎常人的想象。他为了兑现梦中对“大师”的承诺，最终还是忍痛割爱、毅然决然地做出决断。他这样做，一是为了信守承诺，二是为了五个儿子的未来前途。但遣子的地方后人简称为“五安”，即长子居南安、次子居惠安、三子居安溪、四子居同安、五子居诏安。为何选择“五安”？从心理的角度揣摩，黄守恭遣散五个儿子时心里也一定五味杂陈、思绪万千，但他最后还是下定决心。虽有万般的不舍，但他心中还是有儿子远行父担忧的难以言状的内心碰撞，还是会默默为远居他乡的五个儿子祈祷，希望他们可以平平安安过日子，因此选择“五安”作为五个儿子的生息繁衍地。

黄守恭献地建寺及遣子“五安”已成为千古佳话，他慷慨无私、高山景行的品格难能可贵。没有他奉献桑园建寺，就没有今天的开元寺。“此地古称佛国，满街都是圣人”正印证了黄守恭的智慧与精神，造就了今天泉州西街的知名度与繁华，给今天的泉州旅游繁荣带来无限的生机与活力。从今天角度看，黄守恭功不可没，名垂千古。他养蚕生产丝绸，开创了海上丝绸之路的先河，给久负盛名的泉州添砖加瓦！黄守恭可谓泉州一代开明的儒商！