旗袍出自辽东,今抚顺新宾永陵镇被视为旗袍的发源地。这种服饰特别能体现女性的身材美,经多次改良、时间沉淀,而今风靡大江南北,甚至在距东北数千里之遥的广东高州,在当地的冬季,很多粤女穿旗袍上街,东北的旗袍已被深度接受。
旗袍博物馆位于抚顺新宾赫图阿拉古城内,是一套两进的四合院,里边不仅有多个旗袍陈列室,展出宫廷旗袍、清代民间旗袍、民国海派旗袍、现代旗袍、满族刺绣、新宾旗袍,还有文化创意展示厅,里面摆满了带有满绣元素的画、坤包、玩偶,这些展品引来了众多游客驻足欣赏、品鉴。
旗袍博物馆的绣品分为两大类。一类是苏绣,线细针密、色亮华贵、善攻花鸟鱼虫,极似工笔;一类是满绣,线粗针疏、色重有层次,善绣禽兽和满族图腾,讲究写意。
旗袍博物馆对旗袍的起源作了详细说明。公元1615年,努尔哈赤在赫图阿拉城建立八旗制度,满族人编制在八旗内,也因此被称之为“旗人”,“旗人”所着之袍被称为“旗袍”。
早期旗袍样式与结构简单,不分上下,与汉族的上衣下裳有明显区别。无论男女袍,均圆领、大襟、窄袖,系扣不系带,束腰带。袖口形状似马蹄,故又称“马蹄袖”,也称“箭袖”。衣摆四边开衩,衣长仅到膝部,便于骑马。按照清代冠服的分类,可将服装分为袍、服、褂、裙裳四个类别,这些服饰明显区别于前代宽衣大袖的服饰形制,它体现了满族游猎民族的特点。
旗袍博物馆的讲解员介绍,二十世纪二三十年代,女子进入学校学习,在思想上是一大革命,学校服装也出现了独具风格的学生装。
女学生装可以分为两类,一类是改良旗袍,另一类是“文明新装”即上为短袄,下配黑色长裙,因其朴素大方、清纯淡雅,缔造了中国校服史上一个美轮美奂的经典。
当年的旗袍虽然整体仍然沿袭清代晚期的宽身造型,其工艺由清末的繁琐趋至简捷,镶、嵌、绲、宕都愈显艺术之美。
尤其是造型上逐渐收紧腰身,突出人体曲线美,这使旗袍逐渐成长且经久不衰。
二十世纪初,旗袍在保持自身特色的同时,还引进了一些西式时装元素,如袖口装上仿西式的袖形,在领、袖、襟和下摆等衣缘处采纳欧洲的时髦花样,常见的有锯齿形、圆齿形、波浪形等。
满族旗袍无论是旧样还是新款,其核心服制始终没有改变,特点就是:上下连身,不同于汉族服饰中的上衣下裳的分身制;平直端庄,始终与飘逸的汉服相对;侧摆开衩,无论衩口高低移动,无论单双,从没改变开合形制,从没遗失源于马背的袍服特点;以扣代系,作为民族服饰的细节方式,从未离开旗袍衣襟。
在赫图阿拉“村晚”舞台上,穿旗袍的新宾女子舞姿婀娜;在旗袍博物馆的怀旧图片墙上,您会发现身着旗袍的林徽因等南国女士。