无论是陈家沟太极拳上乘境界的修炼,还是庖丁目无全牛境界的养成,皆需先习基础之技,后明融会贯通之道。不难看出,由掌握基础至明其理,再到得其道,这是生活中学习技艺的必由之路。我们应该谨遵此理。在锤炼自我的过程中,循序渐进,习技明道,虽然道阻且长,但行则将至。
不啻微芒,造炬成阳。学艺之路上第一层境界为得其技,掌握基础,熟练应用。
比如,学习太极拳的第一层境界在于招熟,即熟练掌握和运用各类招式。掌握基础,才有更进一步的可能。庖丁没有三年的基础训练,目无全牛境界的达成只会是镜花水月;李白没有年少时的游历,“笔落惊风雨”的称赞将无从谈起。历史人物的经验告诉我们,基础的打造是一切得道者的必修课,唯有重视这一环节,以得技为先,才有修成正果而得其道的可能。
既已登堂,便思入室。学艺之路上第二层境界为明其理,揣摩领悟,融会贯通。
比如,学习太极拳的第二层境界在于懂劲,即明白阴阳相克之理与刚柔变化之妙。同理,学艺之路上,建构基础后,便应默识揣摩,明其道理。正是庖丁对牛肌理的深刻思考和研究,才有了“官知止而神欲行”的可能;正是王阳明对千年儒学的融会贯通,才有了心学的产生。由此可知,对深层原理的思考是得道必经环节,揣摩领悟、融会贯通是习技境界更上一层的先决条件。以明理为纲,才有修成正果终而明道的可能。
流水下山,片云归洞。学艺之路上第三层境界为悟其道,随机应变,自然而为。
比如,学习太极拳的第三层境界在于神明,即随机应变,自然而为。这也是学艺的终极目的。庖丁解牛最终“神遇而不以目视”,六祖慧能明识“本来无一物,何处惹尘埃”之理,都是达到这一境界的体现。历史的高标告诉我们,跳脱框架的束缚而天人合一是明道之标准,随机应变,自然而为,则干霄凌云,万里可期。
艰难困苦,玉汝于成。习艺之路上必要掌握基础得其技,揣摩领悟明其理,才能天人合一而悟其道。
北京市海淀实验中学
指导老师 窦雪松