古老的赫章和年轻的阿西里西大草原

墨脱县与墨脱川相距1890公里。一者位于西藏东南边陲雅鲁藏布江大峡谷，一者位于云贵高原乌蒙山区。墨脱作为县名始于1959年，赫章设县始于1918年。西藏的墨脱原先是一个小村庄。云贵高原上的墨脱川是军事堡垒。墨脱在藏语里的意思是“花朵”，墨脱川在汉语记载里多为墨特川。通常人们不管字形只管声音，墨特川和墨脱川在大家眼里并无区别，就像摩歹珠和摩逮卓、摩歹卓，侯珠和吼珠，指的都是同一个地方。墨特川在彝语里叫“摩逮珠”，墨的意思是尸体，特指倒下，川指河谷。

这是王倒下的地方，英雄失血的地方，是彝人无比心痛的地方。

元成宗大德五年，中书右丞刘深率湖广二万人马远征缅甸“八百媳妇国”，路过贵州横征暴敛，水东土司宋隆济和水西土司奢节联合抗击，刘深大败。两年后，元朝再次用兵，奢节被杀于侯珠。为了纪念奢节，侯珠自此改名墨特川。明洪武年间，官方为了抹去民族英雄奢节的影响，改回原名，原名侯珠的汉语谐音是墨张。官方文件里的墨张即侯珠。清王朝釜底抽薪，把墨字下面的土去掉，把有姓氏意味的张改为章，墨张成了黑章。民国时期，本地文人雅士改黑为赫。黑章从此叫赫章。赫者显著、盛大。黑者白之反面，还有狠毒、非法之意。改得好。

从侯珠到赫章，历经战乱、开垦、安居直至融入现代文明，长达两千多年（甚至更久远），赫章的古老不禁让人浮想联翩。两千多年前，中国只有夜郞概念，没有贵州概念。贵州二字始于北宋敕书“惟尔贵州，远在要荒。”夜郞一词始于《史记》，比“贵州”早一千多年。其后《汉书》言及夜郎有二十余处。

侯珠是夜郞辖地，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”两千多年前，赫章生活着什么样的人，有着怎样的自足与雄强。贵州远在垦荒之前一千多年，赫章可乐已是夜郎国“中央大城”。随着赫章更大范围考古发掘，或许才可穿越到春秋时期，一览赫章之繁荣和显耀。

墨脱县和墨脱川并无联系。隔空相连的是花朵。墨脱即花朵，赫章县阿西里西则是花朵之乡。阿西里西草原位于贵州省赫章县兴发乡、威奢乡、古达乡、白果结合部，面积120多平方公里，平均海拔二千四百米，是贵州最大的高原牧场。草原上最多的草是茅草。

没人把茅草的白色花穗当成花。但它确实是花。在“草原小集”搞旅游的平总说，二十多年前这里叫二台坡，当时还没搞旅游开发，不叫阿西里西大草原，在这里放牧的人也不多，茅草半人高，躺下去看不见周边，只看得见蓝天白云。现在，草原上有很多牛、羊、牦牛和马。加上旅游、行人，茅草再也长不高，春夏一拃，入秋只有半拃。坐在草地上轻抚草尖，平总无不遗憾地说“如果不搞旅游，还可再多养点牲畜。要搞旅游，承载量已到极限，不能再多养。”

茅草最常见分布范围也最广，曾经和国人的生活联系最紧密。“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”这是《诗经》里的句子。有个年轻人打死一头獐子，用茅草包起来。因为有个女孩情窦初开，他要奉上猎物，逗她谈情说爱。“自牧归荑，洵美且异。”荑是嫩茅草，农村孩子拔来吃的茅草芯。那时谈恋爱真是省钱，拔几根茅草芯就能逗人开心。

“茅屋年年破，春风岁岁来。”“乱山堆翠如削玉，中有幽人结茅屋。”茅草用来盖房。“门静应无俗客过，茅深不怕秋风恶。”茅草用来挡风。“尔贡包茅不入。”这是齐桓公霸凌楚国的借口：你们不按时向周王献茅草，我必须讨伐你。周天子拿茅草来干什么，他又不养牛，他家房前屋后多的不是茅草？问题可不这么简单，茅草在周天子时代比其他草都重要，祭祀、占卜必备。茅草既可娱人，还可敬神。现在一说“茅台”，人们脑子里立即想到那瓶贵得买不起的白酒。其实遵义凤冈县、湄潭县、道真县、务川县都有叫茅台的小地名，是古时候祭神拜天台子。时代变了，仁怀市茅台镇的茅台是酒，其他镇的茅台是泥土和农舍，是炊烟和犬吠。

阿西里西大草原除了茅草还有海花、天青地白、龙胆草、朝天罐、党参、野生天麻、马樱杜鹃、火棘等几十种花草。朝天罐最好辨认，枝头上举着一个罐状小果。别名痢疾罐、罐罐花、茶罐花、张天师。顾名思义就知道它有药用价值。黔地无闲草，所有草都是药。缺医少药年代，村民挖茅草根煮水止咳，人畜都可用天青地白治疗腹泻痢疾。阿西里西大草原还没开发成景区前，附近村民挖海花去卖，海花具有极高的经济价值和广泛用途，水苔体质吸水能力强，大量用于军用急救包，还可代替脱脂药棉。龙胆草、野天麻和党参更是常用药，有人工栽培。龙胆草的花特别漂亮，宝石蓝，不大，在阳光下熠熠生辉，恰似小姑娘不胜娇羞。

阿西里西大草原作为旅游度假胜地，极为年轻，至今不过十余年。和其他新建旅游项目比起来，阿西里西大草原对自然的破坏并不大，生态环境保护相对来说算好的。但一直搞旅游业的平总说了一句简单却又深刻的话：最好的开发就是不开发。原来的他主要经营小集镇露营地，现在已把旅游重点转移到山下，把原先养可乐猪的养殖场改成露营基地，山下有土地和水源，荞种已经播撒，下一步种天麻和其他中草药。明时期遗留下来的奢香古驿道正在清理恢复中。近年来受气候和生态大环境的影响，草原越来越脆弱，草皮破坏后很难恢复，在草原看花看草都可以，要住要玩最好到山下去住去玩。给草们歇息和生长的空间和时间。平总说“观光区和接待功能区要尽量分开，最大限度地保护好草原，这比赚钱重要。”他对阿西里西大草原充满深厚的感情，当他牵着那匹枣泥色的骏马站在二台坡上，山风拂起他的衣襟，在落日余晖中恰似草原守护神。

古老而又神秘的赫章需要解读，年轻的阿西里西大草原需要呵护。还好，有许多像平总这样的人，躺在百草丛中看云追月，看流星飞逝，看日落日出，才不会太难为情。