既来之，则安之

春秋时期，鲁国负责朝政的大臣季氏打算出兵讨伐鲁国的附属小国颛臾。孔子的弟子冉有和季路当时在鲁国做官，他们前去请教孔子：“老师，季氏准备出兵攻打颛臾了。”

孔子说：“冉有，这就是你们的不对了，颛臾本来就是鲁国的附属国，为什么还要去攻打它呢？”

冉有回答：“季氏这么做，我们也十分不愿意，可是我们管不了他。”

孔子说：“冉有，做什么事都要凭本事，做官也一样，你要是这点儿能力都没有，就别做官了。假如一个人的任务是扶盲人走路，当这个盲人走路要跌倒时却不去扶他，那么要这个人有什么用呢？”

冉有回答：“我猜季氏发兵的原因是担心颛臾这个国家太靠近自己的领地，怕自己的子孙以后受欺负。”

孔子说：“无论是诸侯或者大夫，相比于担心财富少，他们更担心财富分配不均匀；相比于担忧人民太少，他们更担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教招揽他们。他们来了，就得使他们安心。”

“既来之，则安之”的意思是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后来人们常用这句话表示既然来了，就在这里安下心来。