中国共产党人精神谱系融入大中小学思政课一体化传承研究

摘要：中国共产党人精神谱系是在党的领导下人民群众在历史实践和磨炼中形成的红色精神。四川省宜宾市的中国共产党人精神谱系资源存量丰富，在大中小学生思想政治教育中具有无可比拟的作用。探究中国共产党人精神谱系大中小学一体化传承的实施路径，有利于丰富大中小学生思想政治教育内容，提升学校红色文化育人实效，确保中国共产党人精神谱系代代相传，使大中小学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

关键词：中国共产党人精神谱系；大中小学思政课一体化；思想政治教育；立德树人；红色基因

中图分类号：G621；G631；G641文献标志码：A文章编号：1008-3561（2024）19-0025-04

基金项目：本文系四川省自贡市哲学社会科学重点研究基地党的建设创新研究中心资助项目“中国共产党人精神谱系融入大中小思政课一体化的赓续传承研究”（项目编号：DJCY2023124）、宜宾学院“研究阐释党的二十大精神和习近平总书记来川来宜来校视察重要指示精神”专项课题“新时代大中小思想政治教育一体化的实施路径研究———以宜宾市为例”（项目编号：2023YJCSZXKT14）的阶段性研究成果

中国共产党人精神谱系是凝聚和激励全国各族人民实现中华民族伟大复兴的精神力量。党的十八大以来，习近平总书记多次阐明要遵循学生成长成才规律，要“在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课”[1]。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人。”[2]这体现了思政课对革命精神和革命文化传承的作用，体现了中国共产党人精神谱系资源在新时代的重要性，以及实行中国共产党人精神谱系大中小学一体化传承的重要性和可行性。本文分析中国共产党人精神谱系融入大中小学思政课一体化传承的实施路径。

一、宜宾市中国共产党人精神谱系资源与红色基因

1.宜宾市中国共产党人精神谱系资源

在四川省，宜宾是中国共产党及共青团组织较早建立的地区，也在土地革命时期成为了四川农民运动的中心。在“八七会议”之后，四川省及整个西部地区的武装反抗国民党反动派的第一枪是在宜宾打响的，也就是著名的“南溪农暴”[3]。这里涌现了大量的英雄人物，如李硕勋、余泽鸿、赵一曼、郑佑之以及阳翰笙等，这些英雄为革命战争作出卓越贡献。同时，也有很多无产阶级革命家、政治家、军事家等从这里走出来。例如，朱德同志在这里生活了很长一段时间，他在这里受到俄国十月革命以及五四运动的启发，意识到要寻找一条新的救国道路来代替旧的军事斗争的方法。从这里出发，他开始思考并且寻找共产主义的真理。抗战文化是宜宾地区的主要红色文化，在抗日战争期间有四大文化抗战中心，其中就包括宜宾的李庄；三线建设红色文化也是宜宾地区红色文化的一个重要组成部分；在改革开放初期，五粮液等现代企业兴起，是对国有企业产权进行改革的创新；向家坝水电站等基础建设工程建成，使科学巧干、共同致富成为宜宾人的标签，“宜宾模式”和“春风精神”[4]享誉全国。这些都是宜宾的红色文化资源。

2.宜宾红色基因

习近平总书记强调了青少年群体学习红色文化、传承红色基因的特殊重要性，指出：“革命传统教育要从娃娃抓起……使红色基因渗进血液、浸入心扉。”[5]宜宾在不同阶段的革命历史中都展现了红色基因：在革命战争时期，先辈们有坚定信仰、热爱祖国、热血为民、勇敢无畏、敢于担当、顾全大局的精神；在社会主义建设时期，前人们有艰苦奋斗、无私奉献、积极进取、勇敢打拼、科学严谨、互帮互助的精神；在改革开放新时期，宜宾人有求真务实、勇于尝试、敢为人先、诚信友善、团结奋斗的精神。

二、宜宾市中国共产党人精神谱系融入大中小学思政课一体化传承存在的问题

通过对宜宾市中国共产党人精神谱系融入大中小学思政课一体化传承的现状研究，发现存在以下问题。

1.宜宾市传承中国共产党人精神谱系宣传力度有待加强

利用好现存的红色资源并做好保护和开发工作，能够让红色文化资源得到更好传承。宜宾市的红色文化资源丰富，但分布相对分散，没有整体性、系统性的规划和开发，没有充分利用新的方式展示红色遗址、开发红色文创、打造红色体验及演绎等项目产品，也没有深入挖掘其中的教育价值，让保护和开发同步进行，尚未形成良性循环。

2.中国共产党人精神谱系融入大中小学思政课堂形式单一

对学生来说，课堂教学是其获取中国共产党人精神谱系相关知识的主要方式。但部分教师在课堂上更重视知识教学，忽视其育人作用。在这种传统思想政治教育模式影响下，学生虽然接受了红色文化教育，但却流于形式，没有真正体现红色文化的育人作用。

3.大中小学思想政治教育实践活动缺乏

“重理论、轻实践”是一些大中小学思想政治教育的主要问题。受时间、精力、安全和经费等各种因素的影响，学校很少组织社会实践活动，导致思想政治教育的实践教学环节总是难以真正实施。

三、中国共产党人精神谱系融入大中小学思政课一体化传承的路径

中国共产党人精神谱系巧妙地融入思想政治教育，要谨记“走进学生，源于生活”的原则，也就是说要将这些中国共产党人精神谱系资源所蕴含的精神与学生的日常生活相联系，让学生能够通过日常的学习和实践较为容易地感受到。这不仅能够对中国共产党人精神谱系资源进行充分利用，还可以起到传承中国共产党人精神谱系的作用。

1.教育主管部门推进中国共产党人精神谱系传承大中小学一体化

教育管理部门应将中国共产党人精神谱系资源贯穿学校教育的全过程，尤其是推进中国共产党人精神谱系传承大中小学一体化。在推进中国共产党人精神谱系传承大中小学一体化的过程中，要准确把握各个阶段学生的特点，循序渐进地开展思想政治教育，还需重视教育学生的差异性，将不同学段的特殊性体现出来。教育主管部门应起到沟通纽带作用和推进作用，通过各种会议或者活动，推进大中小学德育一体化建设，探索校地合作的中国共产党人精神谱系传承一体化机制。

2.分阶段传承和弘扬中国共产党人精神谱系

课堂是教育教学的主要途径，但是如果仅有枯燥的理论知识讲解将难以满足学生多样化的发展需求。中国共产党人精神谱系资源所蕴含的红色基因进入课堂，能丰富思想政治教育课的内涵，使思想政治教育课更加生动和贴近实际，使学生能够联系自己的日常生活有所感悟，提高学习的积极性、主动性。但不同学龄段，红色基因传承的实施路径是不同的。

第一，小学阶段。小学阶段是学校教育的初始阶段，在这个阶段加大中国共产党人精神谱系的宣传力度可以健全学生的人格，也能为学生形成正确的“三观”打下坚实的基础。学校要以学生的生活为基础，重在进行中国共产党人精神谱系的感性认知。首先，课堂教学中重视中国共产党人精神谱系的传承。语文教师可运用现阶段教材中的很多红色经典内容，如《吃水不忘挖井人》《飞夺泸定桥》等传承中国共产党人精神谱系，艺术教师可以让学生画一些红色手抄报，唱一些红色歌曲，传播红色文化，实现红色基因融入小学道德教育。其次，第二课堂中重视中国共产党人精神谱系的传承。学校应将中国共产党人精神谱系各种资源充分融入小学德育的第二课堂，通过丰富多彩的校园活动传承中国共产党人精神谱系，如唱红歌比赛、讲红色经典故事等。最后，家庭中的红色文化教育。家长是非常重要的教育者，应利用日常交流或者外出游玩等形式对孩子进行红色文化的熏陶，注重在家庭教育中融入红色文化。

第二，中学阶段。中学阶段是学生“三观”形成的重要阶段，在这一阶段学生无论是认知层面还是思想方面都不够成熟。在中学阶段融入中国共产党人精神谱系，能潜移默化地感染学生，让学生从内心深处产生共鸣，对学生正确“三观”的形成非常重要。学校应以学生的体验和认知为基础，重在夯实成长基础和塑造人格。首先，让中国共产党人精神谱系资源融入课堂，采用多元的教学方法，让教学更加直观生动，丰富多彩，以提升教学质量和效果。其次，提升学生学习的自主意识和自主能力。身临其境是最容易使中学生与红色精神产生共鸣的途径，教师应组织学生实地参观红色文化基地。最后，采用多样化的教学方式，如组织演讲、文艺表演，或开办讲座等，以调动学生的积极性，提高学生的课堂参与度。例如，在开办讲座时，教师可整合周边资源，邀请历史事件的亲历者来到课堂，让鲜活的人物走到学生面前，为学生带来生动的讲述。

第三，大学阶段。大学生的思维活跃，易于接受新鲜事物和观念，但部分大学生也容易受到各种不良思想的影响。将中国共产党人精神谱系融入大学生思想政治教育中，以中国共产党人精神谱系引领大学生思想政治教育，能提高思想政治教育的实效性，铸造牢固的理想信念防线，让大学生意识到自身的社会责任与历史使命，肩负起时代重任，为社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。首先，思政课。在思政课堂除将中国共产党人精神谱系融入专题教学内容外，还有以下几种特色形式传承中国共产党人精神谱系。一是中共党史中的故事分享。“中国共产党的历史是一部中国人民站起来、富起来、强起来的奋斗史，也是一部不断造就各种崇高革命精神的文明史。”[6]在思政课上课前五分钟，可由一名学生针对教材相关内容，选择自己感兴趣的一些党史中的事件、人物、文献等进行演讲，要说明这一内容的意义或启示，体会在历史上中国共产党为实现中华民族伟大复兴的努力。这有利于拓展学生学习的视野，调动他们学习的主动性，有很强的励志作用。二是社会实践考察。在社会实践教学中，让学生深入实地调研，使学生亲身体验中国特色社会主义建设伟大成就，感悟中国力量，增强“四个自信”，深刻理解中国特色社会主义为什么好。通过实地考察，学生能认识到实现民族独立、国家富强的不易，体会到先辈们为实现中华民族伟大复兴付出的艰辛，增强学生的社会责任感。三是以中国近现代史教育为主的课堂实践。教师可结合教材知识点与课堂教学专题，设计一系列讨论题目，选题可涉及中国近现代史上的文化教育、现代化、反侵略、社会变迁、社会进步等方面。学生通过对历史与现实的剖析，能认识和解读中国近现代史。这种团队主题研讨活动，能激发学生的学习兴趣，既展现了学生进行探究式学习的成果，又锻炼了学生的团队协作能力。四是自主学习报告。教师可让学生利用课余时间选择一篇教育经典原著进行阅读，或观看一部爱国主义影视作品，写一篇较深刻的心得体会作为汇报。这种自主学习能扩展学生视野，培养学生思维的条理性、逻辑性，促使学生进行新的思考，有利于学生发现新问题，研究新问题。其次，课程思政。课程思政建设的目标，是在知识传授和能力培养之中，帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。而中国共产党人精神谱系融入课程思政，为培养社会主义事业建设者和接班人提供了思想信仰、理想信念和梦想信心。因此，高校应将中国共产党人精神谱系融入课程思政建设中，让中国共产党人精神谱系融入大学生血脉。这既是高校课程思政育人的内在要求，又是传承中国共产党人精神谱系的重要途径。

3.营造良好的大中小学传承中国共产党人精神谱系的校园氛围

马克思指出：“人创造环境，同样，环境也创造人。”[7]课堂是教育教学的主要途径，学校是教育教学的主要场所，积极向上的校园文化能够为学生的健康成长营造良好的氛围，对学生具有隐性的教育功能。校园文化和校园环境的建设要融入中国共产党人精神谱系资源，主要有以下几个途径。一是对校园的物质文化进行构造、设计，营造红色氛围，让中国共产党人精神谱系遍布校园的各个角落。例如，可以在学校里建立主题文化墙，绘制关于中国革命的内容，使学生能够点面结合地了解中国革命历史及其对现在生活的影响。二是将中国共产党人精神谱系资源融入到校园广播、升旗仪式、黑板报、手抄报中，使整体的校园文化和校园环境具有养成意义，让学生意识到环境和安全的重要性，自觉提升道德品质，严格要求自己。三是利用纪念日、传统节假日开展活动，宣传中国共产党人精神谱系的内容。

4.打造大中小学红色教育网络新平台

网络对人们生活的影响越来越大，网络人群也越来越趋向年轻化。习近平总书记在中共中央政治局第十二次集体学习时强调：“要运用信息革命成果，推动媒体融合向纵深发展，做大做强主流舆论，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和舆论支持。”[8]网络不仅是思想政治教育的新途径，也是让中国共产党人精神谱系传承更为具体和生动的载体。大中小学应打造红色教育网络平台，利用网络技术对中国共产党人精神谱系资源进行利用和推广，使中国共产党人精神谱系资源打上新时代的烙印，拥有时代精神的内涵。例如，共青团四川省委推出的“青年大学习”微信学习平台，通过每一期简短的小视频实现了简单便捷上团课。

四、结语

中国共产党人精神谱系是中华民族发展过程中积淀下来的优秀资源，是宝贵的精神财富。中国共产党人精神谱系传承的大中小学一体化，能有效抵御不良思潮的侵袭，为学生树立正确的“三观”和坚定的理想信念提供指引，对新时代大中小学推进思想政治教育、实现立德树人具有重要的理论和现实意义。我们应在使用这些资源的过程中保持初心，始终关注学生发展，有针对性地向学生诠释中国共产党人精神谱系，让学生能够自主学习、独立思考，使中国共产党人精神谱系在传承的过程中实现创新性发展。

参考文献：

[1]习近平.用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人贯彻党的教育方针落实立德树人根本任务[EB/OL].（2019-03-18）[2023-09-11].https：//www.gov.cn/xinwen/2019-03/18/content_5374831.htm.

[2]习近平.习近平著作选读[M].北京：人民出版社，2023：36.

[3]田若川.试论南溪农民暴动的历史地位[J].四川党史，2003（02）：13-15.

[4]学习“春风精神”助力乡村振兴[N].宜宾日报，2021-08-18（03）.

[5]习近平在安徽调研时强调：全面落实“十三五”规划纲要，加强改革创新开创发展新局面[N].人民日报，2016-04-28（01）.

[6]王炳林，房正.关于深化中国共产党革命精神研究的几个问题[J].中国高校社会科学，2016（03）：4-15.

[7]马克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：545.

[8]习近平：推动媒体融合向纵深发展巩固全党全国人民共同思想基础[EB/OL].（2019-01-25）[2023-09-11].https：//www.gov.cn/xinwen/ 2019-01/25/content_5361196.htm.

The Research on the Integration of CPC People’s Spiritual Pedigree into Ideological and Political Courses in Universities， Middle Schools and Primary Schools

———Taking Yibin City as an Example

Cao Chunmei1，Hu Wei2

（1.Yibin University， Yibin 644000， China； 2.Yibin No.6 Middle School，Yibin 644000，China）

Abstract： The human spirit pedigree of the CPC is the red spirit formed by the people in historical practice and training under the leadership of the Party. The spiritual pedigree resources of CPC people in Yibin， Sichuan Province are abundant and play an incomparable role in the ideological and political education of students in primary and secondary schools. Exploring the implementation path of the integrated inheritance of the CPC people’s spiritual pedigree between primary and secondary schools is conducive to enriching the content of ideological and political education for students in primary and secondary schools， improving the effectiveness of red culture education in schools， ensuring that the spiritual pedigree of CPC people is passed on from generation to generation， and enabling students in primary and secondary schools to establish a correct world outlook， outlook on life， and values.

Key words： spiritual pedigree of CPC； integration of ideological and political courses in primary， secondary， and tertiary schools；ideologicaland politicaleducation； foster character andcivicvirtue；red gene