藏玉于墙

在黄河一级支流秃尾河北岸的黄土梁峁上，陕西省神木市高家堡镇，矗立着一座距今4000年左右、规模宏大的石头城——石峁。在石峁正式考古发掘之前，当地一直流传着一种说法：石峁的玉器是夹在城墙墙缝里的。很多只见过石峁玉器的人持怀疑态度，将只有一两毫米的玉夹在墙里，不会被压碎吗？

然而事实不容置疑。考古人员在石峁外瓮城的墙体里发掘出了平行“插”在石头缝中间的玉铲，它和两侧石壁之间都有草拌泥填充。也就是说，这件玉器是在外瓮墙的修建过程当中有意压在墙体里面的。

而且这块玉铲不是孤例，在后续的考古发掘中，大量从城墙中发现的玉器也证实了这一点。

考古学家将这一现象命名为“藏玉于墙”。在新开放的石峁国家考古遗址公园里，你可亲眼目睹这一现象，石峁博物馆内也有专门板块介绍石峁文化里的这一现象。

在专家们眼里，“藏玉于墙”这一现象是极其特殊的。

首先，石峁的用玉观念和做法与其他地区大为不同。由于优质玉料的稀有性，玉器在古代一直是顶级奢侈品。譬如说在比石峁更早的良渚文化中，玉器是占有独特和突出的历史地位的，集神权、王权、兵权于一体。

良渚先民围绕对神的崇拜，设计出了以琮、璧、钺为中心，用以区别阶层、标识身份、反映等级的玉礼器系统。

如此对比，石峁在城墙中穿插玉器的做法是十分罕见的。玉多见于祭祀与高等级贵族墓葬中，后代很多普通人的墓中都不一定会发现玉器，而4000年前的石峁人竟将其大量应用于城建之中。

其次，石峁人会反复改制玉器。从石峁墙体内发掘的玉器中，考古人员发现改制玉器在这里是一个普遍现象，这导致石峁玉器体系样式复杂。

比较典型的是陕西历史博物馆收藏的一件玉铲，该玉铲体为扁平长条形，两边有多处阴刻线，与良渚文化的多节型玉琮十分相似，明显是从玉琮改制而来。

玉琮是史前环太湖地区良渚文化的典型器物，被良渚人视为信仰，用来敬天礼地——如此重器在石峁竟被切成了薄片。石峁人只取用玉琮外侧，将内侧弧形部分去掉，将其改成片状压入墙中。

（摘自《天下奇闻》2024年第4期）