以创新为舵，扬传承之帆

◎刘可欣

浙江省湖州市长兴县龙山中学902 班

从2023年3月越剧《新龙门客栈》爆火“出圈”，到现在马面裙一跃成为“新年战袍”，中华传统文化似乎正在自然地融入我们的生活，展现其独特的魅力。我们也渐渐意识到，中华文化并不只是存在于那些被锁在展柜里显得遥不可及的文物中，也可以是藏在生活中的瑰宝。只有年轻一辈承其脉、创其新，文化瑰宝才会重新熠熠生辉。

要创新，首先要有传承。流淌在血液中的中华文脉，需要我们自发唤醒，而不是等到薪火将熄，才发现瑰宝尘封已久。在某国际品牌引发的“马面裙事件”以前，作为中国明清时期女子着装最主流的裙装，人们对马面裙却了解不多，中国传统服饰文化仿佛已经成为过去的记忆。如果不重视对传统文化的传承与保护，类似的“文化挪用”事件只会越来越多。“文化自信”催生汉服的复兴，顺应着时代与审美的需要。从历史中“翻红”的马面裙，正在迸发属于这个时代的光彩。文脉传承源远流长，我们将用双手呵护，用灵魂传承。

创新，是为了更好地传承。在快节奏的现代生活中，年轻人缺少足够的耐心去探究传统文化中蕴含的中式美学。传统戏曲晦涩难懂的唱词腔调，加上一场戏两三个小时的时长，导致年轻观众急剧减少。2023年走红的《新龙门客栈》正是深知时代的变化与年轻观众的审美需求，因而做出大胆改变。不仅打破越剧传统的才子佳人模式，还削弱甚至去掉了“水袖、护领、靴白”这三白，采用了更贴合大众认知的精致古装。更创新地采用沉浸式观演模式，打破了与观众之间的“第四堵墙”，少了距离感，多了细腻、即兴的“体验式”演绎。形式上的创新，为传统文化注入新活力。

但是，文化传承须取其精华，去其糟粕，跳出陈腐，打开格局。太过保守固然跟不上时代，只求革新则易失文化内涵。“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”传统越剧情节略显陈腐，《白兔记》的剧情就被不少观众诟病，结局强行大团圆；马面裙虽然日渐流行，可人们关注马面裙的虚名归属不应大于对其背后服饰文化的真实追索。传承不应该照搬照抄，创新也不应该是形式主义。

凡为过往，皆成序章；凡为将来，皆为可盼。正所谓“酒香也怕巷子深”，要让传统文化进一步发扬光大，不仅是展现形式上的传承与创新，更需要在传播途径、宣传策略等方面下功夫。中华传统文化该如何取舍，如何呈现，正是我们当下面对的重要命题。

点评

本文紧扣“传承与创新”的关系，从“马面裙事件”及“越剧《新龙门客栈》的爆火”两个热点事件进行分析，提出“承其脉、创其新，文化瑰宝才会重新熠熠生辉”的观点；并从“要创新，首先要有传承”“创新，是为了更好地传承”两个分观点进行分述；最后得出结论“传承不应该照搬照抄，创新也不应该是形式主义”。逻辑缜密，思辨性强。

全文观点清晰，层层深入。作为考场作文，作者对热点问题的冷静思考与思辨表达皆值得学习。

不足及提升建议：结尾以提出希望、发出呼吁收束，感召性有余，而感染力不足。另外，“不仅是展现形式上的传承与创新，更需要在传播途径、宣传策略等方面下功夫”的表述不合理，因为“传播途径、宣传策略”亦属于“形式上的创新”，且放在结尾处属于论述的倒退。删去结尾不合理的阐述。同时，照应题目，落脚在如何处理好“传承”与“创新”两者的关系，对结论“传承不应该照搬照抄，创新也不应该是形式主义”一句进行正面阐述，即“传承应正确取舍，创新应不忘内涵”，回扣、升华观点，引人深思。