追寻伟人足迹 大兴调查研究

李晓彤

毛泽东同志在1927年3月发表的《湖南农民运动考察报告》，既是调查研究的经典之作，又是无产阶级及其政党领导农民革命斗争的纲领性文献，在历史的紧要关头，为革命进一步指明了方向，推动了农村革命运动的深入发展。株洲是毛泽东思想初步形成的重要实践地，位于长株潭都市圈“南大门”的株洲市渌口区，曾留下毛泽东考察湖南农民运动的足迹。97年过去了，结合毛泽东在渌口考察的实践重读《湖南农民运动考察报告》，追溯其形成的过程，可以发现毛泽东调查研究的方法，对我们大兴调查研究、深入开展“走找想促”活动，具有重大而深远的现实意义。这昭示我们：没有调查，就没有发言权，只有发扬实事求是的工作作风，察实情、出实招、求实效，才能推动经济社会高质量发展。

毛泽东考察湖南农民运动的渌口足迹

1925年2月，经中共中央同意，毛泽东回韶山养病。他利用这一机会在韶山进行社会调查，经过同各类人士接触、交谈，了解了韶山附近农民的生产、生活情况，农民的阶级状况和各种社会情况。1926年5月，毛泽东在广州农民运动讲习所时，曾主持拟定租率、田赋、地主来源、抗租减租、农村组织状况、农民观念、民歌等36个项目引导学生作调查，并要求学生把家乡的情况按调查项目填写。9月1日，毛泽东为《农民问题丛刊》写序言时，指出要从各地的实际工作、实际考察中引出一个详细的具体的全国的调查来。因此，第一次国共合作后，毛泽东十分重视农村调查，之前关于农村调查的具体实践、问题选择与行动倡导，为后来的五县农民运动调查奠定了基础。

1927年1月27日，毛泽东从长沙乘火车到达醴陵，由罗学瓒和孙筱山陪同考察醴陵农民运动。2月初，孙筱山陪同毛泽东从醴陵县城到达株洲，再来到渌口伏波岭。伏波岭上的伏波庙是国民党第二十二区区党部办公的地方，也是农民协会、女子联合会所在地。毛泽东一进伏波庙，看见一些菩萨堆于一角，便笑着问：“这是什么？”孙筱山打趣地回答说：“请他们偏安一下，让我们无产阶级办办公！”当天下午，毛泽东在孙筱山、胡晋高等人陪同下渡过渌江，来到南岸许家祠堂，訪问了当地几户贫苦农民。晚上，孙筱山在伏波庙召集了有20多名农民协会会员、各工农群众组织的负责人参加的调查会。毛泽东认真听取了与会者的汇报，与大家进行广泛深入的讨论。毛泽东的到来，进一步鼓舞了工农群众，推动着农民运动更加健康地向前发展。

毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中写道：“许多地方，农民协会占了神的庙宇做会所……醴陵禁迷信、打菩萨之风颇盛行。北乡各区农民禁止家神老爷（傩神）游香。渌口伏波岭庙内有许多菩萨，因为办国民党区党部房屋不够，把大小菩萨堆于一角，农民无异言。自此以后，人家死了人，敬神、做道场、送大王灯的，就很少了。”

毛泽东考察湖南农民运动的调研方法探究

调查研究是我们党的传家宝，是做好各项工作的基本功。在我们党的历史上，毛泽东是调查研究的倡导者，也是积极的实践者。无论是在青年时代还是在革命、建设时期，他都把调查研究作为研究问题、攻克难题以及做好工作的基础和前提。他之所以能够将马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合，就在于注重调查研究，多方面了解中国国情，具体情况具体分析，反对教条式地照搬马克思主义，由此推进了马克思主义中国化。毛泽东的《湖南农民运动考察报告》，是深入细致开展调查研究的典范，形成了调查研究的思想论断，提出了开展调查研究的思想方法和工作方法。具体来看，毛泽东在长期的调查研究实践中，注重了以下几个方面：

坚持问题导向。调查研究应有鲜明的目的性，本着了解情况、解决问题去，而不是漫无目的，为调研而调研。1924年至1927年，农民运动如疾风暴雨般在我国农村展开。这一新生革命运动，引发了各种各样的争论。毛泽东此文是为了答复当时党内外对农民革命斗争的责难而写的，为了这个目的，毛泽东到湖南深入调查，写成《湖南农民运动考察报告》，回应了农民运动“糟得很”还是“好得很”等当时争持不下的问题。中共湖南区委根据毛泽东的考察报告，向中共中央作了《中共湘区一月份农民运动报告》，为中共在农村建立革命根据地和开展农民武装斗争打下了基础。

力求深入细致。调查研究需要有相当的时间量，而不能匆匆忙忙。从1927年1月4日至2月5日止，共32天，毛泽东实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙5县，平均算下来，每个县用时6.4天，时间比较充裕，得到了丰富的第一手资料。毛泽东在调查研究中，对有关数字进行了精准的统计。《湖南农民运动考察报告》中，对农民运动开展的“十四件大事”进行了详细记录，报告中关于农民协会人数的统计，有这样一段表述：据去年十一月省农民协会统计，全省七十五县中，三十七县有了组织，会员人数一百三十六万七千七百二十七人。经过深入而细致的调查，毛泽东已成为农民运动专家，因为长期的实地调查赋予了他在论述农村问题上的权威性。

调研范围广泛。毛泽东考察湖南农民运动过程中，选样的范围比较广泛，有效避免了偏听偏信。一是地域广泛，连续考察了5个县。二是调研的人员广泛，既有经验丰富的农民和从事农运工作的同志，又有士绅阶级，还有协助知事审案的承审员。三是进行了精准分类，比如将湘中、湘南各县的农民运动分为组织时期和革命时期，其中，组织时期又分为秘密活动时期和公开活动时期。在组织时期和革命时期，对农会会员的数量和直接领导的群众数量都作了不同的统计。

调查和研究结合。毛泽东认为，克服本本主义最好的方式就是将调查与研究相结合，通过调查找到问题产生的原因，进而通过研究找到解决问题的方法。去粗取精、去伪存真，透过现象看本质，准确把握客观实际，真正掌握规律，是他一贯倡导的思维方法。《湖南农民运动考察报告》中，毛泽东将调查与研究相结合，摆事实、讲道理，并实事求是地研究本质、提出观点。比如，经过对比分析，毛泽东认为占乡村人口百分之七十的“贫农大群众”才是打倒封建势力的先锋，不可否认和打击他们。这些认识揭示了农民革命在国民革命中的地位及作用。经过这次农民运动调查，毛泽东认定农民是中国革命的主力，为农村包围城市武装夺取政权道路的选择提供了支撑。

毛泽东考察湖南农民运动的经验启示

习近平总书记指出：“要了解实际，就要掌握调查研究这个基本功。”面对新的风险挑战，我们要总结运用好毛泽东的重要调研经验和工作方法，加快推动高质量发展，奋力实现“三高四新”美好蓝图。

眼观全局，做好调研设计。毛泽东开展这次调研之前，对整个调研进行了系统全面的谋划。一方面，明确了调研的目的。即为了答复当时党内外对农民革命斗争的责难而开展调研。这也启示我们，开展调查研究，不能为了调研而调研，更不能“脚踩香蕉皮，滑到哪里算哪里”，必须聚焦经济社会发展的堵点、痛点开展调研，通过调研来破解问题、推动发展。另一方面，选准调研对象。毛泽东非常注重调研对象的广泛性、典型性，比如寻乌调查时参加调查会的人员，有一部分中级干部，一部分下级干部，一个前清穷秀才，一个破产了的商会会长，一个在知县衙门管钱粮的已经失了业的小官吏。这也启示我们，调查研究必须真调研、查真情，正如习近平总书记强调的：“既到工作局面好和先进的地方去总结经验，又到群众意见多的地方去，到工作做得差的地方去，到困难较多、情况复杂、矛盾尖锐的地方去调查研究。”只有这样，才能形成全面深入的认识，起到“一叶知秋”的作用。

深入群众，确保调研深度。群众路线是党的根本工作路线。无论是以前的革命、建设、改革历程，还是现在的高质量发展之路，都离不开群众路线。毛泽东始终坚持从群众中来，到群众中去，通过深入群众开展调研察到实情、获得真知。这也启示我们，真理离基层最近，离群众最近。“欲知山中事，须问打柴人。”只有多深入基层、深入群众，才能拓展调研的深度，得到解决问题的办法。要眼睛向下去“看”，不唯上、不唯书、只唯实，一切从实际出发；要深入群众去“听”，多和基层干部、人民群众坐同一条板凳，找准政策落实的堵点、基层工作的痛点、群众关注的焦点；要整合信息去“找”，通过下访问需、网络问策，多渠道发现问题、解决问题。

手有方法，提升调研成效。调查研究要采用科学的方式方法。考察湖南农民运动时，毛泽东综合运用开会、访谈、实地调查等传统调研方式，掌握了大量第一手材料。这些方法在新时代依然要坚持，同时，也要结合当前经济社会发展特点，创新调研方式。要坚持因地制宜，综合运用座谈访谈、随机走访、问卷调查、抽样调查、统计分析等方式，充分运用互联网、大数据等现代信息技术开展调查研究，提高科學性和实效性。

胸有良策，转化调研成果。调查研究是路径，而解决问题才是目的。毛泽东每每开展调查研究后，都能找到中国革命的正确方向和道路。这也启示我们，要坚持调查和研究相结合，通过调查摸清问题、找准症结，通过研究发现本质、找到规律，从而提出破题之方、发展之策，严防调而不研。我们要深刻领会习近平总书记关于调查研究的重要讲话精神，落实省委关于开展“走找想促”的决策部署，既要做实“走基层、找问题”这个基础，更要做好“想办法、促发展”后续文章，把调查研究的成果转化为高质量发展的成效。

97年过去，虽然《湖南农民运动考察报告》中所涉及的具体内容早已发生翻天覆地的变化，但毛泽东深入细致、实事求是的作风值得我们永远学习，其关注社会、关注群众、关注实践的认识世界和改造世界的方法论更是历久弥新。进入新时代，我们要大兴调查研究，依靠调研破问题之难、得发展之道、答时代之问。

（作者系中共株洲市渌口区委书记）