中国共产党推进自我革命的三重逻辑探析

张海珍

(常州大学 怀德学院,江苏 靖江 214500)

习近平指出:“经过不懈努力,党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案。”[1]这一重要论断是中国共产党自延安时期“窑洞对”之后给出的又一个强党兴国的基因密码。当前,中华民族伟大复兴面临着许多新的风险与挑战:中国特色社会主义进入新时代,社会迎来了广泛而深刻的变革,社会主要矛盾发生了变化,人民对美好生活的追求越来越高;国际社会贸易保护主义抬头,霸权主义和强权政治肆虐,经济全球化遭遇逆流等。面对如此严峻的国内外形势,中国共产党人迫切需要刀刃向内、刮骨疗毒,进行彻底的自我革命,只有这样才能引领伟大的社会革命,实现强国建设和民族复兴目标。探究中国共产党推进自我革命的三重逻辑,对实现中国式现代化具有重大的理论意义和实践价值。

1 中国共产党推进自我革命的理论逻辑

1.1 马克思主义革命性的内在要求

马克思主义自诞生以来,虽然遭受了无数的攻击与挑战,但至今仍在历史的舞台上熠熠生辉,这其中自然离不开无数追随者坚持不懈的传承与发展,使马克思主义随着时代的进步在不断完善,但更重要的原因是马克思主义自身充满了科学性与革命性,这是马克思主义强大生命力的根源。马克思主义革命性体现在不断变革阻碍生产力发展的生产关系与上层建筑,以适应生产力的发展,从而进一步解放和发展生产力。马克思主义认为人类历史就是一部不以人的意志为转移的革命史,奴隶社会革原始社会的命,封建社会革奴隶社会的命,资本主义社会革封建社会的命,社会主义革资本主义的命,最终进入“自由人联合体”的美好世界。中国共产党是马克思主义政党,以马克思主义为自己的指导思想,革命精神与革命意识内嵌于共产党人的基因密码中。正是中国共产党人不断坚持自我革命,坚持真理、修正错误,才不断领导中国人民进行社会革命,不断取得新的胜利。

马克思主义革命性主要体现在唯物辩证法“否定之否定”的规律中。唯物辩证法观点认为,事物的发展是通过克服其自身矛盾即在自我扬弃过程中实现的。所谓“扬弃”就是新事物对旧事物的批判性继承。辩证法不崇拜任何东西,对任何事物的肯定性理解中包含着否定性理解。马克思主义认为,国家是阶级冲突不可调和的产物,随着阶级冲突的消除,阶级随之消亡,国家随着阶级的消亡而消亡。作为中华民族伟大复兴事业的掌舵人——中国共产党,要用发展的眼光看待事物的变化发展,“并且能够学会克服弱点”[2],学会自我批评、自我否定,永葆共产党人自我革命的本色。

1.2 中华文化革故鼎新传统的题中之义

中华民族历史悠久,上下五千年为人类创造了极其丰富的物质文明和精神文明。中国人民在长期治国理政和社会实践中,积累了丰富的中华优秀传统文化资源。习近平指出:“中国共产党人是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。”[3]中华文明能成为世界上唯一绵延数千年而从未中断的历史悠久文明,究其根本原因就是来源于中华优秀传统文化中所蕴含的“革故鼎新”的优良传统。从“苟日新,日日新,又日新”[4]到“周虽旧邦,其命维新”[5],再到“穷则变,变则通,通则久”[6],无不体现着我们的古圣先贤崇尚变革、革故鼎新的精神风貌和文化气质,这也是中华民族一脉相承的基因密码。岁月更替,时光荏苒,不变的是历代中国人所与生俱来的“革故鼎新”传统。中国共产党人作为中华优秀传统文化的传承者和践行者,革故鼎新的优良传统自然是中国共产党自我革命最重要的思想来源之一。

2 中国共产党推进自我革命的历史逻辑

2.1 领导新民主主义革命取得胜利

近代以降,中国人民和中华民族深受三座大山的压迫与折磨,国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘,山河破碎,民不聊生。如何实现民族独立和人民解放成为历代仁人志士苦苦探寻的理论和实践主题。各种救国方案在中华大地上轮番上场,总统制、议会制、君主立宪制等都未能解决民族独立和人民解放这一关系中华民族前途命运的重大问题,救亡图存这一任务就历史性地落在中国共产党人身上。中国共产党建党之初,就毅然决然扛起了实现民族独立、人民解放与国家富强、人民幸福的革命重任,积极开展革命运动,在中国大地上掀起了反抗压迫与剥削的革命浪潮。然而,任何伟大的事业都不是一帆风顺的,由于主客观因素,新民主主义革命过程充满了动荡和波折。中国共产党运用马克思主义基本原理分析中国革命具体实际,创造了“农村包围城市,武装夺取政权”的崭新道路,取得了新民主主义革命的胜利。运用马克思主义基本原理对革命规律的认识和把握,不断符合革命实践的过程就是我们党在新民主主义革命时期的自我革命过程。

新民主主义革命能取得胜利取决于中国共产党一次又一次开展自我批评、自我革命,不断修正自己的错误。大革命时期,由于陈独秀坚持右倾投降主义路线,对国民党右派一味妥协退让,并放弃革命领导权,助长了反革命势力的膨胀。国民党叛变,大革命失败给党和人民的事业造成了很大破坏,历史资料显示,自1927年3月至1928年6月,多达31万余共产党员和革命群众惨遭屠戮。中共党员从近5.8万人锐减至1万多人。在革命的危急关头,八七会议的召开“纠正了陈独秀的右倾机会主义错误”[7],确立了工农武装割据的战略思想和土地革命的正确方针。从此,我国革命走上了正确道路。八七会议的成功召开是党的自我革命的鲜明体现。

土地革命时期,党内的“左”倾教条主义错误给我们党和人民的革命事业造成了不可估量的损失,几乎葬送了我们党和人民的革命事业。生死存亡之际,遵义会议的召开廓清了迷雾,纠正了“左”倾路线,挽救了我们党、红军与中国革命。这是中国共产党在革命事业生死存亡之际进行的一次力挽狂澜的自我革命。此后,红军三大主力会师,完成了人类历史上的伟大创举。1941年5月,为确立实事求是的思想路线,延安掀起了大规模整风运动,这又是我党的一次重大的自我革命。毛泽东指出:“共产党人必须随时准备修正错误”[8],通过刀刃向内进行自我革命,使全党同志在思想上、政治上和认识上达到了空前团结。

2.2 引导社会主义革命与建设

中华人民共和国成立后,一些党员干部居功自豪、贪污腐败、违法乱纪。1950年,为治理这种乱象,中国共产党“展开批评与自我批评”[9]的整风运动,进一步净化了广大党员干部的思想,涵养了风清气正的良好政治生态。1952年,又在党内进行大规模的反贪污、反浪费、反对官僚主义的斗争,处理了一批严重贪赃枉法的影响恶劣的重大案件,对党风、政风、社风、民风的好转起到了积极作用,这是中国共产党刀刃向内的一次重大自我革命。1956年,三大改造完成之后,中国共产党开始探索社会主义道路,由于缺乏经验,加上“苏联模式”弊端的影响,中国共产党对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一问题认识不清,忽视了经济社会客观发展规律,给我国社会主义事业建设造成重大损失。1962年,中共中央扩大的工作会议在北京举行,这次大会的主要目的是总结经验,统一认识,加强党内的民主集中制,进一步纠正工作中的错误,切实贯彻调整国民经济的方针。会上,大家畅所欲言,认真反思,充分体现了我党“批评与自我批评”的优良传统,这也是社会主义基本制度在我国建立之后我党进行的一次全党范围内的自我革命。

2.3 指引改革开放和社会主义现代化建设新时期

十一届三中全会的召开标志着我国社会主义进入新发展时期。当时人们的思想还受“两个凡是”束缚,历史遗留的问题一直没有得到妥善解决,成为摆在中国共产党人面前急需要解决的重大理论和实践问题。邓小平针对这一问题的立场是“有错必纠”[10],实事求是,“撤销中央发出的有关错误文件”[11],坚决批判“两个凡是”,邓小平认为“两个凡是”不符合马克思主义,也不符合毛泽东思想,开展了“真理标准问题大讨论”,开启了改革开放伟大历史新征程。果断提出把党和国家工作重心转到“以经济建设为中心”上来,不断解放和发展生产力,创造更多物质财富和精神财富,以满足人民不断增加的生活需求。改革开放是中国共产党的一次伟大觉醒,也是关系中国人民和中华民族前途命运的一次具有深远历史意义的党的伟大自我革命,解放了思想,重新确立了“实事求是”这一思想路线,摆脱了过去那种对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一问题的片面看法与认识,进一步深化社会主义建设规律,为实现民族复兴找到了中国特色社会主义这条康庄大道。

十三届四中全会后,面对东欧剧变、苏联解体的严峻外部环境,以及国内经济建设的重任,如何加强党的执政能力建设以应对复杂局面成为当时党中央面临的重大问题。以江泽民同志为核心的党中央运用马克思主义基本原理,创造性地回答“建设什么样的党,怎样建设党”这一重大理论与实践问题。江泽民强调:“党执政的时间越长,越要抓紧自身建设。”[12]经过长期的执政党建设,中国共产党的面貌得到很大改善,已能从容应对国际严峻局势与国内改革发展稳定任务,成功把中国特色社会主义推向21世纪。没有刀刃向内的自我革命,中国共产党很难应对严峻的国际国内局势。党的十六大之后,我国社会主义建设取得了一定成就,综合国力得到了显著提升,但由于“高污染、高能耗”式的发展方式使我国的能源、环境承受了巨大压力,迫切需要转变发展方式。以胡锦涛同志为总书记的党中央顺应时代变化趋势,尊重经济社会发展规律,勇于开展自我革命,转变经济发展方式,提出科学发展观。科学发展观是对以前发展理念与方式的批判性继承与发展,是中国共产党的自我革命在发展理念与方式上的鲜明体现。

2.4 引领中国特色社会主义进入新时代

党的十八大以来,我国发展进入了新的历史方位,中华民族的复兴伟业迎来了关键时期,同时,中国共产党也面临着许多新的风险与挑战,这迫切需要中国共产党刀刃向内、刮骨疗毒、去腐生肌,开展最彻底、最严格的自我革命。十八大召开不久,中央就针对党内存在的“四风”问题提出“八项规定”。之后,党中央又陆续开展了一系列旨在“加强党与群众血肉联系”的主题教育,敦促与告诫全党同志要时刻“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”[13]。治国必先治党,治党务必从严。腐败问题一直是影响我党形象的毒瘤,十八大以来,以习近平同志为核心的党中央刮骨疗毒、铁腕反腐,取得了反腐败压倒性胜利,共立案审查调查438.8万件、470.9万人,64.4万人党纪政务处分,违法犯罪的全部移送司法机关。[14]反腐败是全面从严治党的重要体现,全面从严治党是最彻底的自我革命。新时代,在习近平的带领下我党逐渐探索出了一条跳出历史周期率的第二个答案——自我革命。

3 中国共产党推进自我革命的实践逻辑

3.1 坚持“以人民为中心”是自我革命的动力之源

马克思主义是人民的理论,是站在人民立场为最广大人民群众谋利益的学说。中国共产党是马克思主义政党,人民立场是中国共产党与生俱来的基因密码。中国共产党的“根基在人民、血脉在人民、力量在人民”[15]。从“全心全意为人民服务”,到“以人为本”,再到“坚持人民至上”,“人民”二字重若千斤贯穿始终,时刻践行着“以人民为中心”的发展观。邓小平以深远的历史眼光和果敢的政治魄力开启了改革开放历史新时期,作出了把党和国家工作重心转移到“以经济建设为中心”的轨道上,实现了中国人民从“站起来”到“富起来”的历史性跨越,人民的生活水平得到了很大改善。党和国家工作重心的转移就是坚持“以人民为中心”发展理念的鲜明体现。进入新时代,坚决贯彻“以人民为中心”的发展理念,牢牢抓住“人心就是最大政治”,打赢脱贫攻坚战,历史性地消灭了绝对贫困问题,创造了历史,在神州大地上全面建成了小康社会。坚持“以人民为中心”是中国共产党自我革命的动力之源。

3.2 构建全面从严治党制度体系是自我革命的内生动力

今天的中国共产党已经成为世界上第一大执政党,“大就要有大的样子”[16],大也有大的难处。我们长期面临着“四大考验”和“四大危险”,“四风”在党内依然存在。治国务必治党,治党务必从严。全面从严治党是最彻底的自我革命。首先,要夯实“不想腐”的思想基础。加强新时代廉洁文化建设,就要夯实对党忠诚、为民造福的思想基础,引导党员、干部为坚持和发展中国特色社会主义不懈奋斗,自觉增强政治能力,自觉抵御各种外来风险,补足精神之“钙”,炼就“金刚不坏之身”。其次,要构建“不能腐”的权力监督机制。依法科学配置权力,明晰权力的使用范围与边界,加强党内监督与党外监督相结合,把权力的运行暴露在阳光下,让贪赃枉法无处可藏。再次,形成“不敢腐”的威慑。坚持无禁区、全覆盖、零容忍,突出重点,减少存量,遏制增量,确保反腐败力度不减、节奏不变、尺度不松。坚持老虎和苍蝇一起打,不留死角,让腐败分子无处可藏。不敢腐是严刑峻法的威慑,不能腐是监督机制的制约,不想腐是思想长鸣的警钟,只有这样,才能从根上剔除反腐败。

3.3 在引领社会革命的实践中进一步推进自我革命

马克思主义理论认为,社会的基本矛盾决定着整个社会结构体系的存在和发展。社会是充满矛盾的,社会的发展也是以解决矛盾为前提的。社会革命本质上是中国人民为追求美好生活而进行改造客观世界的伟大社会实践。中国共产党的自我革命必须始终围绕社会革命来展开,在社会革命中历练,用对其社会革命的贡献来检验。新时代,我国社会发展面临着新的考验和挑战,社会的主要矛盾发生转变,人民对民主、法治、公平、正义、生态等有进一步的需求,这些要求变化迫切需要中国共产党开展自我革命,积极回应普通百姓的需求。完全彻底地从人民“急难愁盼”的问题出发检视并革除自身的病灶,战胜各种风险与挑战,克服自身的弱点,只有这样,中国共产党才能带领中国人民进行伟大的社会革命,完成实现幸福生活与建设美好未来的夙愿与梦想。