南充鹤鸣山，隐在闹市的低调神奇名山

唐恒金

川北重镇南充城内，在波光粼粼、清流蜿蜒的 嘉陵江东岸，隐居着一座低调而神奇的名山——鹤 鸣山。

在山麓一桥横江飞架东西，把鹤鸣山与江西岸 市中心顺庆城区紧密地连为一体。此桥是城中嘉 陵江上早期唯一之桥，也是最老之桥。改革开放 后，城市日新月异的扩展，城区面积晃眼间过160平 方千米、城内常住人口达150多万，随之江上城内两 岸人车分流之桥已陆续架起8座。但这座只有来回 单车道的老桥还是车流不断，两边人行道上行人匆 匆、熙熙攘攘，不绝如缕。城市发展使鹤鸣山成为 名副其实隐居闹市之山了。

鹤鸣山东面与高坪城区紧邻。当沿着城内鳞 次栉比、错落有致的楼房建筑间的街道小巷，随熙 攘人流平缓西行，毫无登山之感就来到鹤鸣山大门 前，向内一望，只见郁郁葱葱树林里星罗棋布着小 建筑，却不见挺拔而巍峨山峰，原来是鹤鸣山已低 调地与高坪城区融为一体，山就是城、城就是山。 以至于常居高坪区城内之人反而忘记了城内还有 这座山。

但山形低调的鹤鸣山自有她的“名”法。从正 门沿右靠山边林间小道一路游走，过东岳庙、晨钟 楼、千年白塔、望江亭，再从白塔广场返回到大门内 左边的鹤鸣溯、明月湖，一路追寻，探幽名胜古迹， 耹听悠悠古老传说，会倏然感到鹤鸣山是一座真真 切切的山，是一座深藏厚重文化底蕴的山。她集名 气（仙气）、灵气、奇气、秀气、润气于一体，可谓是一 座隐在闹市未被人周知的神奇名山。

有仙则名

刘禹锡《陋言铭》曰：“山不在高，有仙则名。”低 矮的鹤鸣山，很好地印证并诠释了这流传千古的名 句。鹤鸣山的名字及名气源于一个美丽的升仙传 说。相传在唐代时，临嘉陵江斜对岸的金泉山上， 有一女真人谢自然，她从小诵读《道德经》《黄庭内 篇》等，27岁时修成正果，于唐贞元十年（794）在金 泉山飞升成仙。谢自然升仙之日，此山群鹤飞鸣， 久久不散，鹤鸣山即由此得名。

这个升仙传说引来无数文人墨客竞“折腰”，唐 宋明清的诗人为此留下无数佳句名篇。因仙得名 的鹤鸣山，乘势走上达官文人学子的案头，乘诗声 名远扬。

在这些诗作中，流传最广的是被誉为“唐宋八 大家”之首韩愈的叙事长诗《谢自然》。此诗五言六 十八句，结构简单，先叙后断。前半部主要概述学 道羽化经历和升天场面；后半部主要旁征博引、论 证充分、断其升仙为迷信，达到“感伤遂成诗，昧者 宜书绅”的目的。这首诗语言浅显、风格平实，民间广为传诵。但令韩老夫子没想到的是，古时平民百 姓对神秘的神灵大都抱有“宁可信其有、不可信其 无”的心理，在传诵中更易接受记住前半部分羽化 升仙的故事，而忽略后半部分诗句的目的内容。清 嘉庆版《南充县志》赫然记载：“在治东五里，相传谢 自然升仙之日，有鹤飞鸣于上，故名。”

有庙则灵

“天下名山僧占多”。鹤鸣山临嘉陵江山边上 巍然屹立着一座古庙——东岳庙，庙里常年有老僧主 持，居士连绵，香客盈盈，悠悠地印证彰显着这山的 灵气。

此庙现名宝塔寺，于清嘉庆十一年（1806）重建， 迄今已210多年，而它的始建岁月则无法考证，成为 一个幽远的谜。宝塔寺坐西北朝东南，忠实地承应 了古代西接昆仑、东连瀛海的大地格局理论，以畅 接山水灵气。东岳大帝掌管人间生死，而此庙古时 就以此命名，足见古人对其神圣灵气的认可，加之 又有白鹤鸣于山送仙升天的传说，而鹤于古人为长 寿象征，拜谒此庙祈求长寿成了人们衷心神往的 愿望。

庙分前殿、中殿、后殿，红墙青瓦、飞檐翘角、画 栋雕梁、古色古香，两边是一溜竖排平实的三层楼 房，后面是一堵土红色长围墙，围成了一个紧凑幽 森的四合大庙院落。现有古建筑1200平方米，是四 川省保存完整的较大古庙建筑群之一。

庙内郁郁葱葱的树林里，土楼前一棵10多米高 秃枝凌立的老树格外引人注目。根据标牌介绍，此 树为皂荚树，已有290多年树龄。有位知名作家曾 说，书和古树是记录历史的最好承载物。我觉得， 古树尤为独特，它真实记录着这方山水气候与树之 生命的和谐相处、共荣共存的变迁。这棵老树不正 见证着 290 年多来，鹤鸣山生生不息的生命史吗？ 仰望老树，一阵春风拂来，仿佛看到沧桑秃立的老 枝上棵棵新芽迎风而出，轻轻吟唱着悠远的生命灵 动之歌！

庙前临山边白石围栏台基上，挺立的两层飞檐 翘角楼，那是与古庙风格浑然一体的晨钟楼。楼内 悬挂800多公斤的铜钟，它曾担负着每天在黎明到 来时，用悠扬洪亮的声音唤醒古城人们灵魂苏醒的 使命，使古城飘起新的袅袅炊烟。

清康熙年间，顺庆府通判王以丰为此诗兴大发， 欣然写下了这首形象生动、代代相传的如画之诗“隔水 招堤一塔园，山僧早起爱迟眠。鸡声未报钟声到，催 动江城万户烟。”王通判也因这首小诗随晨钟名传 千古。

有塔则奇

在鹤鸣山上槽凹处，一座白塔巍然屹立，这是 此山最为古老珍贵的文物价值景观。

远观，白塔形如文笔倒立，大半部分耸立于林海树梢 之上，仿佛一下把鹤鸣山拉高了很多，使山变得更雄奇挺 拔。近观，白塔立于条石砌成的双层塔基之上，塔身用砖 砌成，外仿砖木结构的楼阁式四方形白塔，高为 13层，楼 顶为金属浇铸而成。每层每面大都呈现4柱3间，装饰构件 繁简结合，造型美观，工艺精湛，具有奇特的艺术研究 价值。

据史料载，塔高为 37.1米，始建于北宋建隆年间，名 “建隆万寿之塔”，迄今已有1000多年历史。明崇祯年间 维修后改称“无量宝塔”。因外壁用白色涂饰，民间俗称 白塔。是目前全国现存的7座著名白塔之一，四川境内最 早的宋代第一塔，被国务院列为全国重点文物保护单位。

清代训导程远彬面对势如文笔的雄奇白塔，登高望 远，聆听每层塔檐四角高挂的铜铃，随风吹拂铃声齐鸣、 声高震远的神奇妙景，不禁欣然赋诗云：“势如文笔镇狂 澜，层叠庄严清净观。形耸寺旁霞彩耀，影垂潭底水晶 寒。登临回顾千峰秀，俯首遥睇万壑宽。 每旦山僧题释 偈，鐘声散入五云端。”

临江则秀

望江长廊位于鹤鸣山顶。立于长廊，俯瞰山下嘉陵 江水逶迤南去，遥望江对岸顺庆区繁华都市楼台烟云， 此时一向低调平缓的鹤鸣山才显山露水，在嘉陵江的映 衬下有了山的姿态。环顾四周，山上没有奇峰突兀、怪 石嶙峋的粗旷野气，反而犹如一个朴实柔弱 的姑娘，温温柔柔、平平缓缓地展示着自己的 秀气。

山麓前由东向南去的江水刚好在此打了 一个盹、旋了一个涡，回荡出一弧形平缓江湾 的大块平静水面，清流盈盈，明澈见底，无风 时平静得真像一幅姑娘梳妆的明镜，正好为 鹤鸣山梳妆照耀……

有湖则润

山中有一湖者甚少，有两湖者甚罕，而低 调的鹤鸣山则有鹤鸣湖、明月湖两湖居之。 它们年年岁岁、日日夜夜润泽滋养着这座山， 盈盈润气环绕飘荡在山间，把山中气候调节 得温热适度，使整座山一年四季树木郁郁葱 葱、植被繁盛、古树参天、翠绿欲滴，林间花开 鸟鸣、清风拂煦、沁人心脾。

鹤鸣湖位于鹤鸣山大门左边，面积 12余 亩。相传，唐贞元十年（794）十一月二十日辰 时，谢自然于金泉山羽化飞天升仙，当时的 鹤鸣山头，仙鹤起舞共鸣，祥云飘飘，瑞气缭 绕，谢自然的仙魂翩跃过此地，顿时涌出汩 汩泉水，横向流淌，一会儿就成了一片湖泊。 此后，群鹤常居于此，戏水欢鸣，人们闻之也常 至此游湖赏鹤。

明月湖居于山的东南面，面积约3亩。传 说位于映月湖上边的宋代古井，开掘千余年 未曾干涸，终年清澈泉水连绵不断地溢出，满 满汇聚山凹处形成了明月湖。

在朗月凌空，水平风静的夜晚，月亮的影 子静静卧于湖底，使湖泊看上去就像一面闪 亮圆圆的镜子。每当夜晚来此赏湖观月使人 别有一番情趣。

经过多年的不断打造完善，鹤鸣山于 2022 年 2 月评定为国家 4A 级旅游景区。低 调的鹤鸣山慢慢地进入了更多远方游客的眼 帘，逐渐成为游客的打卡地。

（作者系南充市人民政府二级巡视员）