彭丹
《巴蜀造物》丛书是用文字、图片探索传统工艺挖掘、记录、保存的新方法,对四川民间工艺的传承与创新发展有着不可替代的作用。丛书的整体框架结构分为四个部分:“物”“造物”“造物者”“今日造物”。每一本书只围绕一个具体物件,如“藏羌碉楼”;或一样工艺品制作技艺,如“蜀绣”。采用“小题大作”的写作方式,把每一项技艺的前世今生和创造过程写细、写透、写好。
细看造物初无物,巴蜀匠心文脉护。巴蜀历史悠久,文化灿烂,千百年来,包括各种民间手工艺在内的巴蜀造物技艺生生不息,承载着巴蜀民众独特的审美意趣和工艺智慧,是四川传统文化的重要组成部分。《巴蜀造物》丛书编撰出版对弘扬中华优秀传统文化,加强传统工艺知识体系和转化应用具有积极的促进作用。
《巴蜀造物》丛书是在四川省文学艺术界联合会大力支持下,由四川省民间文艺家协会牵头组织开展优秀传统文化创造性转化、创新性发展的双创实践,意在遵循科学性、准确性的前提下,深入挖掘四川民间文化内涵,助力乡村振兴,促进文旅融合,丰富人民群众文化生活,2024年1月由四川人民出版社正式出版。该套丛书被四川省新闻出版局列入“四川省2021—2022年度重点图书出版规划项目”。
《巴蜀造物》丛书首批六册,分别是:《镂金刻银——藏族金工锻造技艺》《“漆”妙无穷——成都漆器制作技艺》《茶香四溢——雅安南路边茶制作技艺》《织天织地——傈僳族火草织布技艺》《“绣”外慧中——成都蜀绣制作技艺》《精“碉”细琢——藏羌碉楼营造技艺》。
《巴蜀造物》丛书的“创新性”
《巴蜀造物》丛书是用文字、图片探索传统工艺挖掘、记录、保存的新方法,对四川民间工艺的传承与创新发展有着不可替代的作用。丛书的整体结构分为四个部分:“物”“造物”“造物者”“今日造物”。每一本书只围绕一个具体物件,如“藏羌碉楼”;或一样工艺品制作技艺,如“蜀绣”。采用“小题大作”的写作方式,把每一项技艺的前世今生和创造过程写细、写透、写好。通过讲述人创造的“物”、创造物的“人”以及人对物的“创造”,充分展示出巴蜀民众造物过程中表现出来的惊人想象力和创造力,由此发现造物者独具匠心的缘分,记述大国工匠在长期守望中的执着、坚守和创新,展现他们在造物过程中体现的精神情怀和独具匠心的造物智慧。
《巴蜀造物》丛书的“趣味性”
本丛书写作定位是“学术通俗化”,简言之,学术性是书籍底蕴,通俗化是表达方式,以学术为根本,在趣味中见底蕴。例如《“漆”妙无穷》《精“碉”细琢》《“绣”外慧中》,书名巧用谐音,制造悬念。在目录上编撰者也花了不少工夫与心思,如《“漆”妙无穷》编撰者李建中将四大部分标题分别取名为《“漆”彩中国》《物尽“漆”用》《人尽“漆”才》《“漆”修远兮》;以原材料及工具的二级标题叫《顺“漆”自然》,说主要原材料的小标题叫《投“漆”所好》,说主要工具的小标题叫《尽“漆”所能》;以制作流程为主的二级标题叫《各行“漆”事》,说制漆的小标题叫《“漆”象万千》,说设计的小标题叫《“漆”思妙想》,说髹漆部分的小标题叫《不计“漆”数》,说装饰部分的小标题叫《争“漆”斗艳》,说抛光的小标题叫《“漆”义自现》。《“绣”外慧中——成都蜀绣制作技艺》编撰者胡绍中、王鑫将四大部分标题分别取名为《会说话的刺绣史》《千年绝技展绣技》《有故事的蜀绣人》《会思考的蜀绣心》。《织天织地——傈僳族火草织布技艺》编撰者吴雪娟、徐文渊、贾斌将四大部分标题分别取名为《偶然相遇》《自然天成》《井然有序》《焕然一新》。通过巧妙设置标题,吸引读者眼球,增强了可读性。本丛书在文笔上,编撰者更是以“摆龙门阵”的姿态拉近与读者之间的距离,行文简洁流畅,既有趣味性又有亲切感。
《巴蜀造物》丛书的“专业性”
本丛书从“衣、食、住、行、用”五个方面确定选题,调研、挖掘、搜集、整理了四川民间文艺资源。《精“碉”细琢——藏羌碉楼营造技艺》编撰者刘波、蔡威、张秋银在参与《巴蜀造物》丛书的编纂之前就与藏羌古碉楼结缘,前后3次,历时10多年深入藏羌民族地区进行实地调查,既综合了古今文献记载,又整合了最新调查数据,将碉楼的营造技艺、文化之美、历史价值等呈现给读者,也借此向读者展示四川各民族文化交流、交往与交融的历史。《镂金刻银——藏族金工锻造技艺》编撰者范河川对河坡金工锻造的关注始于30多年前,并搜集整理了大量历史资料,获得专家认可。《茶香四溢——雅安南路边茶制作技艺》编撰者黄红军不仅将关注点放在南路边茶的过去,更在乎它的现在和未来,通过实地调查、采访,搜集了诸多资料线索,探寻了南路边茶技艺的振兴发展之路。此外,贾斌老师也为南路边茶、火草织布、成都漆器拍下不少生动照片。
《巴蜀造物》叢书以有趣多元的方式,展现四川造物者的当代风采,将传统文化以全新的方式呈现给读者,在展示四川民间工艺制作技艺的同时,注重挖掘能为今天所用的当代价值,注重表现四川民间工艺的时代内涵,使传统手工艺在新时代、新生活中焕发新的生机与活力,为新时代艺术创作提供了值得借鉴的经验。最后,借用四川大学李祥林教授在本丛书序言中的话来作为本文的结尾:巴蜀造物凝聚着巴蜀人的智慧,体现着巴山蜀水的地域文化精神。让读者从“造物”中认识“巴蜀”,让源远流长的巴蜀文化通过百态千姿的造物艺术生动地展示在读者面前,丰富大家见闻,带给大家乐趣,这是本丛书编撰同仁的初衷和心愿。