徽州砖雕 朴而不凡 雕刻的艺术

陈敏

“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。”即便是不懂建筑的人，也会被粉墙黛瓦、鳞次栉比，以及有着高高马头墙的徽派建筑所折服，只是瞧上一眼，便亘古难忘。古人云：“无雕不成屋，有刻斯为贵。”徽州砖雕作为古建筑雕刻形式之一，因其苍厚古朴、张弛有度的艺术风格而颇受青睐，在中国传统建筑中应用广泛，堪称中华文明宝库中的瑰宝。

数百年来，徽州砖雕艺术一直是徽州传统建筑细部装饰的重要组成部分。在匠人的手中，对毫无艺术价值的木条或石块精心设计、打磨、镌刻，使其成为人们眼中富有艺术价值的“稀世珍品”，这些艺术品现在又成为传统手工艺最好的传承物，成为新一代人见证徽州文化历史最好的见证物。

起源

中国砖雕艺术源远流长。春秋战国早期的砖雕大多还是比较简单的模印花砖、地板砖，数量较少，纹饰粗糙。到了秦汉时期，砖完成了由土坯砖到烧制砖的转变，并且砖雕开始作为装修材料在墓室中大量运用，砖雕艺术的发展出现了一次大的飞跃。当时的“秦砖汉瓦”不仅形体大、制作规整，而且纹饰也更加丰富精美。在西汉时期，画像砖的装饰意味较强，基本上采用流水式模印的生产方式，内容、题材进一步丰富完善。

到了宋代，砖雕装饰艺术发展到了第一个高峰，砖仿木结构样式已经高度成熟，出现了大量工艺手法成熟、题材丰富的砖雕仿木墓穴。宋代官府已将砖雕工艺列入《营造法式》中。至明代，由于商品经济发展迅速，出现了很多书院、会馆、宗祠、寺庙、戏院等公共性建筑。随着这些建筑的美化要求不断提高，砖雕也成为这些公共建筑和民间宅第建筑的主要装饰形式。

徽州砖雕起源于宋代，兴起并发展于明清时期，经过一大批民间匠师在营造宅第、祠堂、园林等建筑时的努力雕作，徽州砖雕在不断精益求精中发展出了自己的特色，自成一派，成为美轮美奂的砖雕杰作，促进了徽州文化艺术的繁荣昌盛。

徽州建筑与砖雕

古徽州历史悠久，历来以商贾众多、文风兴盛而蜚声海内外。徽商的发展繁荣了文化教育事业，造就了新安理学、新安医学、徽州朴学、新安画派、徽州版画、徽州篆刻、徽州建筑等徽州文化。徽州砖雕就是在这样发达的徽文化大背景下逐渐形成和发展起来的产物，是徽州古建筑装饰艺术的重要组成部分。

徽州砖雕、徽州石雕、徽州木雕被人们称为“徽州三雕”。徽州砖雕是徽州地区特殊的艺术文化表现形式之一，其遍及城乡，至今还保存在明、清时建造的祠堂、大厅、寺庙、书院和民居中。砖雕广泛地应用在门楼、门罩、八字墙、镂窗、民檐、屋顶、屋翎及旌表牌坊、神位龛座等上，使建筑物典雅、庄重、富有立体效果。“门罩迷藻悦，照壁变雕墙”是徽州砖雕应用的真实写照。

为了追求建筑的气派、舒适与品位，徽商们对建筑工艺的要求越来越高，客观上推动了徽州三雕工艺向精深发展。在徽州身怀绝技的匠人们的手中，徽州砖雕艺术精湛隽永、自成风格，并且日臻成熟、登峰造极。

作为主体的徽州建筑和作为载体的砖雕相辅相成，徽州传统建筑承载了砖雕装饰，反过来砖雕又美化了建筑，充分体现了徽州砖雕独特的和谐、意蕴、秩序和实用之美，不仅丰富了我国传统艺术形式，而且使人们感受到了无穷的艺术魅力。1994 年，徽州砖雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

精美的雕刻

砖雕手法包括平雕、浅浮雕、深浮雕、透雕、榫卯掛镶。其工艺程序为修砖（选砖取料、磨平、将四边做周正）、放样（画稿描刻）、打坯（分出层次，雕出主体轮廓）、出细（在打坯的基础上细致雕凿、打磨）、修补（填补砂眼，粘接残缺，上色揉净）。砖雕的主要传统工具有凿（包括分平凿、斜凿、三角凿、圆凿四种，每种皆有不同的规格，计约百支，一般来说技艺越高凿子越多）、弓锯、牵钻、撬、木槌、磨石、错刀或砂布、棕刷及画图的木炭棒等。

砖雕的建筑构建

砖雕的建筑构建有门楣上的正副框边雕版、两侧的方框雕版、额枋雕版、元宝、各式雀替、榫饰、悬柱头饰、门翅、各种锦纹、回纹嵌花雕版、卷草、缠枝边线雕版、鳄鱼吻尾等。艺匠大师们世代相传，年积月累，各构件都保留有大量的图样可供主人家选择。因为砖雕是以构件的形式分块制作的，所以最后要通过组合并排来修饰、补缺，使之上墙合榫、天衣无缝。

徽州砖雕有着严格的规定，所用材料多为强度高的青砖或者青瓦，且平整度好，颜色较为单一，以黑、白、灰三色组成。砖雕所起到的装饰作用使徽州传统建筑美轮美奂，具有丰富的内涵。此外，砖雕还具有一定的实用性，如起到防护、加固、支撑等作用。

多样的题材

徽州砖雕题材丰富，有着较强的民俗色彩，隐喻性、象征性强，并且与儒家哲学思想融合。徽州砖雕的图案题材有王侯将相、才子佳人、戏文故事及徽州人民的生活形象等，不局限于单一的艺术形象，将生活、故事、戏文、神话等形象进行组合。徽州砖雕中最为独具一格的就是以徽州人民生活形象为题材和图案的砖雕，其反映了当时徽州人民的社会、自然和精神面貌。

传统匠心 创新传承

徽州砖雕艺术以其丰富浓厚的艺术特征、融古贯今的表现形式展现出了我国古代特有的丰富深远的意境美，是精神文化与物质文化的交融与凝结。

然而，随着社会的发展和时代的变迁，徽州砖雕的传承也陷入了尴尬境地，面临着“生存危机”。首先，大量古代砖雕作品因人为破坏或自然损坏而流失，珍品日渐减少，而徽州古建筑直到近年来才开始受到重视与保护。其次，现代建筑的兴起与现代工业高效快捷的机械操作使大量砖雕从业人员失去工作，现代建筑行业也抢占了大批建筑人才，相关从业人士也很少关注传统建筑。

在文化全球化的今天，挖掘、学习传统民族文化艺术无疑具有历史性意义。要深入学习和了解徽州砖雕，让它与其他传统工艺一起得到传承与创新，继续为现代社会服务，创造出更完美的作品。如今，徽州砖雕装饰也越来越多地应用在酒店、园林、住宅等建筑中，不仅使建筑整体典雅庄重，而且大大丰富了建筑的文化内涵。

安徽黟县宏村附近的黄山悦榕庄酒店使用了门楼、马头墙、瓦当等建筑装饰构件，烘托出了徽派建筑浓郁的氛围。安徽黟县宏村半山诗莉莉酒店的建筑设计是最为典型的直接应用徽州砖雕表现手法的例子，该酒店大量地在屋檐和墙体上装饰砖雕，并且和现代建筑简约的风格相结合。

徽州砖雕反映了社會文化的轨迹，是徽州辉煌历史的见证，是一个时期的社会生活状态的缩影，是徽州特有的地域性特色美。它无疑展现了我国先民的艺术创作、艺术思想及美学意境，是不可多得的非物质文化遗产。我们应该多利用先辈赠予我们的这笔财富，来启迪现代建筑的发展，加大对徽州砖雕的保护和研究力度，让这份工艺得以传承发展。