谈“忠”

陈顼文

“古人的忠是一种很复杂的情感。”这是某天早读课，我看完《屈原列传》，又回忆起从前看过的历史人物传记有感而发。

“岳飞，那是愚忠啊！”我几年前在西湖乘船游玩时，船夫说了这句话，当时我默然未言，思绪却已然飘向不远处的风波亭。岳飞，是我最喜爱的一位历史人物，一位历经八千里路云和月、命了临安风波亭的传奇人物。人们很崇拜他，因为他那卓越的抗敌战绩；人们很景仰他，因为他那精忠报国的英雄品质。而到最后，人们又为他叹息，叹息他面对十二道金牌、面对即将收复的中原却选择的绝路。他在手握亲兵精锐的情况下，在深得民心的情况下，在拼命一搏依然有一线生机的情况下英勇赴死。或许正因如此，他才是岳飞。在生死抉择中，岳飞毅然走向了为人臣、为国将的“忠”。在权力乃至生命受到胁迫的时候，依然没有成为“智而起义”的人，岳飞依旧是忠于国家和百姓的人，依旧是一个以高尚与大义的姿态屹立于历史中的人。

历史上，敢于恪守忠志的人，几乎皆是明知不可为而为之。作为人，总有着利己的思想，而盡忠往往伴随着像屈原一样失位失权，像苏武一样失去自由，甚至像岳飞、孔融、荀彧一样失去生命。在为权力和利益博弈的历史舞台上，又有多少不计生死的忠诚？在白刃相见的时候，敢于恪守忠志是无比的慷慨，是无比的高尚，是无比的令人动容。

没有什么忠诚是愚昧的，那都是先天为人而后天通过克己与修行形成的抵挡权力和利益的诱惑的大义。这些忠诚并非仅限于对君忠，更是对国忠，对自己的信仰而忠。它们闪烁着无比耀眼的光芒。

在利益纠葛的古代，“忠”虽然被提倡，但是并非是一种规则，更像是一种可以轻易推脱、难以履行的责任。在那个时代，不忠并不一定会迎来什么严厉的审判，历来不忠者，有人称雄，有人称王，亦有人称帝，人们也会钦佩他们的作为。同样的，忠诚从不愚昧，那是区别于利益斗争的冷血而被人称颂的责任感。忠诚或许没有回报，仅是忠于心，不因诱惑而改变的底线。

家国大义前，令人动容的是，忠志之士毅然走向正确的绝路，只留下背影和足迹。

【福建龙岩市第二中学】

◆点评

作文从岳飞的“忠”谈起，论述了“古人的忠是一种很复杂的情感”，表达了作者自己的思考。“古人的忠”是明知不可为而为之，不计生死；是后天通过克己与修行形成的抵挡权力和利益的诱惑的大义；并非仅限于对君忠，更是对国忠，对自己的信仰而忠。作文结尾，通过与不忠者进行对比，赞扬了忠贞者的高尚与大义。

（指导老师：陈香瑶）