北戴河海滨的幻想(节选)

他们都到海边去了。我因为左眼发炎不曾去。我独坐在前廊，偎坐在一张安适的大椅内，袒着胸怀，赤着脚，一头的散发，不时有风来撩拂。我阖紧眼帘内视，只见一斑斑消残的颜色，似晚霞的余赭，留恋地胶附在天边。廊前的马樱、紫荆、藤萝、青翠的叶与鲜红的花，都将它们的妙影映印在水汀上，幻出幽媚的情态无数；我的臂上与胸前，亦满缀了绿荫的斜纹。（起笔介绍了起因和自己当时的状态。）

从树荫的间隙平望，正见海湾：海波亦似被晨曦唤醒，黄蓝相间的波光，在欣然地舞蹈。滩边不时见白涛涌起，迸射着雪样的水花。浴线内点点的小舟与浴客，水禽似的浮着；幼童的欢叫，与水波拍岸声，与潜涛呜咽声，相间地起伏，竞报一滩的生趣与乐意。（抓住了海湾独特的景象，用点面结合的方式，写出了海边人与景的完美融合，给读者呈现出一幅海边沐浴图。）但我独坐的廊前，却只是静静的，静静的，无甚声响。妩媚的马樱，只是幽幽地微辗着，蝇虫也敛翅不飞。只有远近树里的秋蝉，在纺纱似的垂引它们不尽的长吟。（这几句作者用了“静静”“幽幽”等叠音词，音韵和谐，读起来朗朗上口，给人一种美妙的享受。）

在这不尽的长吟中，我独坐冥想。难得的是寂寞的环境，难得的是静定的意境；寂寞中有不可言传的和谐，静默中有无限的创造。（“长吟”一词精准而形象，作者用了两个“难得的是”和“寂寞中……”“静默中……”，句式整齐，气势酣畅，给人以无限的遐想。）我的心灵，比如海滨，生平初度的怒潮，已经渐次地消翳，只剩有疏松的海砂中偶尔的回响，更有残缺的贝壳，反映星月的辉芒。此时摸索潮余的斑痕，追想当时汹涌的情景，是梦或是真，再亦不需辨问，只此眉梢的轻皱、唇边的微哂，已足解释无穷奥绪，深深地蕴伏在灵魂的微纤之中。（心灵是抽象的，但在作者的笔下，通过比喻等修辞手法，将其内心的感受写得逼真、形象、生动。）

青年永远趋向反叛，爱好冒险，永远如初度航海者，幻想黄金机缘于浩渺的烟波之外：想割断系岸的缆绳，扯起风帆，欣欣地投入无垠的怀抱。他厌恶的是平安，自喜的是放纵与豪迈。无颜色的生涯，是他目中的荆棘；绝海与凶巘，是他获取自由的途径。他爱折玫瑰：为她的色香，亦为她冷酷的刺毒。（在这里，作者认为青年喜欢冒险、自由、放纵与豪迈。这是作者独特而深刻的感悟。）他爱搏狂澜：为他的庄严与伟大，亦为他吞噬一切的天才，最是激发他探险与好奇的动机。他崇拜冲动：不可测，不可节，不可预逆，起，动，消歇皆在无形中，狂飙似的倏忽与猛烈与神秘。他崇拜斗争：从斗争中求剧烈的生命之意义，从斗争中求绝对的实在，在血染的战阵中，呼叫胜利之狂欢或歌败丧的哀曲。（运用排比句，句式整齐，感情充沛，催人奋进。）

幻象消灭是人生里命定的悲剧，青年的幻灭，更是悲剧中的悲剧，夜一般的沉黑，死一般的凶恶。（运用比喻，将青年的幻灭写得生动而形象，可感可知。）纯粹的、猖狂的热情之火，不同阿拉伯的神灯，只能放射一时的异彩，不能永久地朗照；转瞬间，或许，便已敛熄了最后的焰舌，只留存有限的余烬与残灰，在未灭的余温里自伤与自慰。（用诗化的语言指出了青年不能幻灭，而应时时进取，绽放出自己的火与光。）

流水之光，星之光，露珠之光，电之光，在青年的妙目中闪耀，我们不能不惊讶造化者艺术之神奇，然可怖的黑影，倦与衰与饱餍的黑影，同时亦紧紧地跟着时日进行，仿佛是烦恼、痛苦、失败，或庸俗的尾曳，亦在转瞬间，彗星似的掃灭了我们最自傲的神辉——流水涸，明星没，露珠散灭，电闪不再！（抒情的表达方式，运用自如，酣畅淋漓，让情感喷薄而出，不可阻遏。）

在这艳丽的日辉中，只见愉悦与欢舞与生趣，希望，闪烁的希望，在荡漾，在无穷的碧空中，在绿叶的光泽里，在虫鸟的歌吟中，在青草的摇曳中——夏之荣华，春之成功。春光与希望，是长驻的；自然与人生，是调谐的。（希望，在作者眼中，是长驻，是永恒。）

在远处有福的山谷内，莲馨花在坡前微笑，稚羊在乱石间跳跃，牧童们，有的吹着芦笛，有的平卧在草地上，仰看交幻的浮游的白云，放射下的青影在初黄的稻田中缥缈地移过。在远处安乐的村中，有妙龄的村姑，在流涧边照映她自制的春裙，口衔烟斗的农夫三四，在预度秋收的丰盈，老妇人们坐在家门外阳光中取暖，她们的周围有不少的儿童，手擎着黄白的花在环舞与欢呼。（作者极尽想象之能事，写出了一曲优美而和谐的幻想之歌、浪漫之歌。）

在远处——远处的人间，有无限的平安与快乐，无限的春光……（言简意赅，意味无穷，留给读者无尽的想象与回味。）

（选自《徐志摩散文集》，有删改）

◆赏析

此文别具一格。一是其想象丰富，充满诗情画意。作者紧扣“幻想”一词，细描细绘，为读者描绘出一幅美丽的海滨图。二是抒情强烈，感情充沛。作者以诗化的语言，妙用比喻、拟人、排比等修辞手法，酣畅淋漓地抒发了自己的感情。这当中有对宁静生活的向往，有对青年冒险与进取精神的讴歌，有对青春易逝与人生理想幻灭的感慨。