故宫的秋千不只是用来玩的

周干

秋千由北方少数民族传入域内，且多为女性做娱乐之用。故宫为明清皇宫，女性成员较多，因而荡秋千为宫中较为常见的活动。明末诗人陈子龙作诗“禁苑起山名万岁，复宫新戏号千秋”，可反映明代宫中的秋千活动（即诗中的“千秋”）盛行。除娱乐所用外，故宫里的秋千还包含非常丰富的文化内涵。

宫中秋千活动与寒食节密切相关。此时天气尚冷，荡秋千既有利于驱寒，又无需剧烈运动，还能展示游艺者优美的身姿。据王仁裕撰《开元天宝遗事》记载：唐玄宗天宝年间，宫里在寒食节时，会在各处架设秋千，供嫔妃们娱乐。她们在空中飘逸的形貌引得唐玄宗赞叹，并称之为“半仙之戏”。清代官员英廉等人编撰《日下旧闻考》，亦载有“清明寒食，宫廷于是节最为富丽，起立彩索秋千架”，可见寒食節里宫中秋千活动的盛行。

清代宫廷中，出现了一种西洋秋千，可见于宫廷筵宴场合。据吴振械撰《养吉斋丛录》中记载：乾隆年间的每年正月十九日，乾隆帝都会在圆明园山高水长楼前举办筵宴，主要招待内廷王公大臣以及各藩国陪臣；在宴会上表演的游艺节目名单中，就有西洋秋千。朝鲜使臣朴思浩在《燕蓟纪程》之“圆明园记”中，回顾了他于清道光九年（1829）正月十五日，在圆明园看到的西洋秋千表演的场景：“彩服童子八人，头编黑丝，髡髡垂髫。各立杠头，一上则一下，一下则一上，丝翩浮空，是谓西洋秋千，名曰‘忽悠悠。”

清代帝王选择西洋秋千作为游艺项目，主要在于展示其对藩属国的重视，通过对域外表演内容的认同，以示团结友好的氛围。

在历史上，秋千还包含给帝王贺寿之意。如唐五代文章总集《全唐文》中载有“秋千者，千秋也。汉武帝祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐”。这说明，汉武帝认为荡秋千有“千秋万寿”之意。由于西洋秋千属于杂技表演，既具有娱乐性，又隐含贺寿之意，因而成为清代紫禁城里的万寿节庆典活动中不可或缺的项目。如故宫博物院藏崇庆皇太后《万寿图》，描绘的是乾隆十六年（1751），乾隆之母崇庆皇太后六旬寿诞前夕，皇太后从畅春园回宫的场景。画面中，在白石桥的两岸就有西洋秋千。

可见，故宫里的秋千集宫廷娱乐、时令节俗、古代政治、帝王贺寿等于一体，是我国丰富传统文化的体现，亦能体现出东西方文化的交流与融合。

（摘自《科技日报》）