为诗着魔的白居易

雷江

元代诗人元好问曾经这样称赞白居易：“并州未是风流域，五百年中一乐天。”大家一定非常好奇，白居易究竟有什么成就，竟然得到了如此高的评价？

“诗魔”白居易

白居易，字乐天，自号香山居士，他是唐代杰出的现实主义诗人。他与同时代的文学家元稹并称为“元白”，又与著名诗人刘禹锡并称为“刘白”。

白居易出身于书香世家，从小不仅聪明过人，而且读书勤勉。他很早就开始创作诗歌，并名扬四方。16岁那年，白居易来到京城长安，带着诗作去拜见已负盛名的诗人顾况。顾况为人高傲，看见诗卷上署有“白居易”之名，便戏谑道：“白居易？长安米贵，白居十分不容易啊！”随即顾况看到了卷中的第一首诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”顾况大吃一惊，马上说：“能写出这样的文字，在长安居住下去确实容易多了。”

29岁的白居易考取了进士第四名，在当年17名进士当中，他是最年轻的。按照唐代惯例，考取进士的人要在慈恩寺塔（即大雁塔）下题名，以示荣耀。白居易春风得意地吟诗道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”

白居易从此走上了科举入仕的道路。他先后担任过许多官职，为官勤政清廉，勇于为民请命，敢于直言谏诤。在地方做官时，他还兴修水利为民造福。

在文学方面，白居易提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他的诗歌或记录人生感悟，或表现百姓疾苦，皆有感而发，动人心弦。白居易流传下来的诗歌有近三千首，是留存作品最多的唐代诗人。他的诗歌内容可分为三类：

讽谕诗。白居易讽谕诗的代表作有《秦中吟》十首、《新乐府》五十首，前者名篇是《买花》，后者名篇是《卖炭翁》。这类作品共有一百七十多首，在白居易的作品中所占比例不大，却最受诗人自己看重。这些诗歌敢于揭露社会弊端，语言通俗易懂，流传广泛，对后世影响很大。

感伤诗。白居易的感伤诗代表作是《长恨歌》和《琵琶行》，它们都是长篇叙事诗，艺术成就极高。《长恨歌》叙述了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，诗中有对人物不幸的同情，也饱含着诗人对统治者荒淫误国的反思，其中名句很多，如“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”等。《琵琶行》写诗人被贬期间偶遇一位琵琶女，诗人惊叹其演奏技艺的精湛，同情其不幸的遭遇。《琵琶行》名句也很多，如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”等。

闲适诗。这类诗多是描写自然风光或诗人的闲居感悟，数量最多，艺术造诣很高，其中有很多写景抒情的名篇，如《大林寺桃花》等。

此外，白居易还创作了大量的杂律诗，这类诗的代表作有《暮江吟》等。

白居易的诗歌因其内容充实，富有情味，雅俗共赏，在当时被广泛传诵。唐宣宗李忱赞叹说：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”

白居易曾说过：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”对于自己写出的诗歌，他反复诵读书写，力求达到完美，以至口舌生疮、手指长茧，真是名副其实的“诗魔”。

既能兼济天下，亦能独善其身

——白居易《卖炭翁》《钱塘湖春行》赏析

“穷则独善其身，达则兼济天下。”这是孟子提出的立身处世的原则，也是旧时读书人的人生信条。人教版初中语文教材中的《卖炭翁》和《钱塘湖春行》，是白居易用詩歌诠释何谓“兼济天下”与“独善其身”的代表作。

《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，是一首典型的讽谕诗。这首诗是抨击“宫市”制度的，所谓“宫市”，是指宦官打着为宫廷采购物品的名义，对百姓进行巧取豪夺。白居易对被掠夺财物的百姓十分同情，所以写下了这首感人至深的《卖炭翁》。因为烧炭谋生，卖炭翁“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，诗句刻画的是卖炭翁的肖像，表现的却是劳动人民生活的艰辛。在天寒地冻的日子，他“可怜身上衣正单”，却偏偏还“心忧炭贱愿天寒”，因为只有天气冷，炭才能卖一个好价钱。这两句表现出卖炭翁艰难的生活处境和矛盾的心理，是脍炙人口的名句。“夜来城外一尺雪”一句，让大家觉得卖炭翁想将炭卖个好价钱的愿望就要实现了，却没想到来了两个宫使，他们“手把文书口称敕”，凭借皇帝的文书和敕令，把卖炭翁的一车炭都拿走了。他们支付的“半匹红纱一丈绫”，价值无几，又怎能解决老人的衣食之忧呢？真是希望越大，失望就越大。诗人没有发表评论，但“宫市”对百姓的危害之深，却已不言自明了。白居易虽然为官，却同情百姓疾苦，真正做到了“达则兼济天下”。

《钱塘湖春行》则是白居易闲适诗的代表作之一，是一首描绘西湖春天美丽风光的名篇。首联先点明钱塘湖（即西湖）的位置，再写春水初涨、湖天相连的景致，这里是描写静态的景物。颔联从静到动，描写了几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，不知谁家新飞回的燕子正忙着衔泥筑巢，诗人勾勒出了一幅莺歌燕舞的早春写意画。颈联再由动到静，写花儿渐开、草儿渐长，处处显露出早春的勃勃生机。尾联写诗人最喜欢的白沙堤，在这里可以总览湖中胜景，所以诗人感觉“行不足”。春日美景无穷，诗人的情怀在西湖美好的春光中得到了释放。其实，这也就是白居易认为闲适诗能有“独善其身”功效的原因吧！

1．请写出两句白居易写景的诗歌名句。

2．你更喜欢白居易的讽谕诗，还是他的闲适诗？请简要说明理由。

1．示例：一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

2．示例：我更喜欢白居易的讽谕诗，因为他的这些诗敢于揭露社会弊端，能给人思想上的启迪（或者：我更喜欢闲适诗，因为这些诗艺术造诣极高，能给人美的享受）。

白居易具有博爱精神，不但对劳动人民心怀同情，而且对自然界的鸟也流露出深深的关爱之情。

“护鸟使者”白居易

邱俊霖

都说鸟是人类的好朋友，人类要保护鸟。这个道理，很多古人就懂得。比如，唐朝的著名诗人白居易，就是一位“护鸟使者”。他的诗歌当中，经常出现鸟的身影。

对于白居易来说，鸟在他的心中象征着自由与美好。作为一位有情怀、有担当，并且情感丰富的文人，白居易的许多文字自然而然地流露出对鸟的关怀。

唐朝的时候，每年当鸟处于繁育期的季节，便有许多人捕鸟。当时的人缺乏保护野生动物和自然环境的观念，因此也没有禁止捕鸟的意识。对于很多人，尤其是猎户来说，捕鸟可能就是图个乐子，顺便改善一下伙食。然而，对鸟来说，人类的每次猎捕都是灭顶之灾。鸟挣扎的画面，让白居易悲从中来。于是，他拿起手中的笔，用诗歌来劝人们不要捕鸟。比如，白居易曾经写过一首《鸟》：“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”意思是說：鸟的生命看起来微不足道，但是它们与所有的生命一样，都是有血有肉的。所以，劝大家不要去打枝头的鸟，因为幼鸟正在巢中等候着母鸟回家。

这首小诗通俗易懂、真挚感人，通过蕴含真情的“子待母归”的自然现象，激起读者的善良和仁爱之心。白居易还在诗中发出劝诫之声，劝导人们要爱惜鸟类、保护环境，可谓情真意切，感人肺腑。

而在《慈乌夜啼》中，白居易对乌鸦反哺的行为高度赞扬：“慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。”慈乌失去了它的母亲，因哀伤而啼哭，它整年守着旧树林不肯飞离。慈乌是一种较小的乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。在诗的最后，白居易写道：“慈乌复慈乌，鸟中之曾参。”白居易说慈乌是鸟类当中的曾参，而曾参是孔子的学生，也是春秋时期有名的孝子。可见，在白居易心中，看起来弱小无助的鸟，却在某些方面比人类更胜一筹。

白居易曾看见有人在街头贩卖抓来的大雁，于是他写道：“见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。”他看见南飞的大雁被捕鸟人捕捉，并被带到集市上贩卖，从而心生怜悯。他自掏腰包将这些鸟买了下来，带到野外去放生。最后，白居易还不忘语重心长地“劝”这只大雁，“第一莫飞西北去”，原因是“淮西有贼讨未平”。当时唐朝官军和叛军正在作战，受到波及的主要战乱区域，便是位于浔阳西北方的中原地区。如果大雁朝那边飞去，其命运会十分悲惨，极有可能被饥饿的士兵射杀，鸟肉用来充饥，羽毛则被做成箭羽。

白居易的诗歌彰显着他的仁者之心，这也激励着现在的人们去珍惜生命、保护自然，与自然和谐相处。（选自《解放日报》，文章有删改）

1．请搜集两句关于古人爱护动物的诗句。

2．文章最后一段的作用是什么？

1．孤雁不饮啄，飞鸣声念群（杜甫）；猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼（王建）；始知锁向金笼听，不及林间自在啼（欧阳修）（写出其中两句即可）。

2.文章最后一段起到卒章显志的作用，不但赞扬了白居易的仁者之心，同时也告诫我们要珍惜生命、保护自然，与自然和谐相处。