南梁王

贺虎林

我爷爷人称“南梁王”，但不是土匪，也非恶霸，而是一名牲口牙行，官话叫掮客。一个买卖牲口的人，怎能称王呢？三层缘由：一是我家姓王，二是他的眼忒“毒”，三是做事有行止。全南梁一带，说起王金玉，十人九个竖大拇指。

我爷的眼力有多“毒”？这么说吧，一头牛、一匹骡马，几岁牙口，调教了没有，脾性如何，有无病殃，搁一般牙行，没半个一个时辰，审度不清。我爷爷，掀起牛鼻马唇，只一眼，就知几岁了、健壮否、那牙是真的还是洗的；攫住牛角马尾巴，拧巴几下，顺脊梁一捋，就能判断出勤快不勤快、驯服不驯服。

当然，这本事也不只他一人独有，偌大个南梁，方圆二百里，仨星俩北斗还是有的。问题在于，好的牙行，除了眼力，还得心里有杆公平秤。人家双方托付了你，卖的期盼能得其所应得，买的希望能获其所期待。有的牙行，为多赚点儿中介费，或因别的目的，这边捅咕一番，那边鼓捣一气，一晌也说不拢一宗。我爷爷从不为准星外的事费心思，而是完全站在双方的利益上，物有所值地给大家衡量，两只手朝这只袖筒里一擩，往那个袄襟底一伸，三捏两掐，买卖就成了，双方都很满意。

故而，每到牲口集市，他总是被团团围得，过手的牲口，占不到整个集市的七成，六成以上没问题。至于成交后能得几钱碎银，他从不计较。爷爷虽有看牲口的禀赋，但他并不把这当作主业，他更主要的营生是自己贩牲口，从青海内蒙古河北山东，把骡马牛羊赶回来，再卖出去。

帮别人说合，好说；把自己的卖出去，更需德行人品。做买卖，谁不希望多赚几个？但我爷做买卖一样坦诚公平，尤其守信。据说，在南梁，只有他能从外省赊账赶回成群的牲口来。不过他卖牲口，也赊账。你是真正的庄稼人，靠老天、汗水挣命过日子，暂时拿不出那么多钱，先赶回去用，秋天收庄稼了再还上。灾年歉收了，还不起，下年给也成。再不行，把牛马给我赶回来，权当替我喂了一年。

当然也有拖成呆账死账的，也有有了钱不想还的。世道不宁，人心不古。但我爷从来不赖账，他说赖账就不是人了，连赊出去的牲口都不如，且，再也从口外关外赊不回骡马牛羊来了。可是别人赖了他的账，周转不过来，怎么办？他就把自己的田土卖了，准时把钱汇给赊账给他的人。

日本鬼子打进来，世道更加不安宁了，赖账的人愈发多起来，我爷的地就越卖越少。可屋漏偏逢连阴雨，1941年，日军竟劫走了他的五十匹骡马。他跟他们要钱，鬼子说：“八嘎，你的私通八路！”我爷说：“这是明抢啊！”二鬼子说：“狗脑袋叫驴踢了，想叫皇军赏你一刀？”我爷爷吼：“强盗！五十匹大牲口呀，我拿什么付人家？”有人劝他：“是鬼子抢了你，又不是你赖账。”我爷说：“鬼子抢的是我，凭甚不给人家？”回到家，一咬牙，我爷把剩下的一百亩地一口气全卖了。不够，又把祖上传下来的一座四合楼院也卖了一半。

我爷凑了些钱继续贩牲口，试图把损失补回来。可仗还在打，他非但没把亏空补起来，反而把家产卖得只剩下一孔窑。

那年底，四叔的奶妈来要奶子钱。我爷一掏兜，半个铜板也没有，心一惊：吃了人家的奶，不能不付钱呀，那奶是一把米一把糠通过血肉凝化成的！他一时无招，便硬挣挣地说：“干脆，把孩儿抵给你们了。若不想要，插个草标，到集市上卖了！”

我四叔就姓了刘。

1949年后，我爷还做过合作社社长、村委主任，當了几十年的村干部。

当村干部后，我爷不再贩牲口，而是一门心思搞生产，领导大家干得红红火火，那个时期我们村也是全县的红旗村。古稀之年，我爷才来省城跟我们同住。一年，我安排他参加了一个赴南方的老年旅游团，回来他给孙辈重孙辈每人买了件饰品——男的观音玉坠，女的翡翠玉镯，外加一只金戒指。我爷说：“希望你们像玉一样做人。”不想我老婆经营珠宝店的闺蜜看了说：“除戒指是真的，其余都是假的。”几个孙子就取笑他，说：“爷爷你一辈子看牲口一看一个准，咋看人总是走眼呢？”爷爷说：“我把他们当人看，谁晓得他们——唉！”然后正襟危坐对担任国企厂长和下海经商的我的俩堂弟说：“你们搞生产，做买卖，一不能欠工人薪水和生意伙伴的钱，二不能造假冒伪劣品坑骗人。做不到这一点，就不是我王家子孙！”他们跟他开玩笑：“爷，难不成你把我们也抵了债？”他嘿嘿笑了，又瞪起眼说了句颇富禅机的话：“阳债阳还，阴债阴还！”

2010年重阳节，金风和煦，我们簇拥着老人家，照了张五世同堂全家福，姓了刘的四叔一家也参加了。当晚，爷爷在卧室永远地睡去了，他活了整整一百岁。装殓时，在他枕头底下发现张麻纸，上书几行毛笔字，曰《罪己书》，云：

“立德吾儿，汝父无能，卖儿抵债，失德失亲，为人不齿。父亲此去，阴朝受罚，来世变牲，还报吾儿。”

四叔跪在灵前哀哀痛哭，怎么劝也不起来。

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