濒危纹样的保护性开发与运用

张子尧 徐 律 张议文 刘欣媛 董灵宇 林瑾晗 上海工程技术大学

0 前言

当今社会，随着经济的快速发展和文化的全球化，许多传统的文化元素正面临着消失的危险。其中，濒危纹样作为传统文化的重要组成部分，其保护和传承显得尤为重要。

1 濒危纹样的基本概述

1.1 濒危纹样

中国的图案纹样有着七千多年的历史，同时，在拥有56 个民族的中国，少数民族在古代所流传的纹样图案正在逐渐走向灭绝。如毛南族、布依族、彝族等少数民族的纹样正在逐渐走向没落，传统艺术不该被遗忘，传统纹样图案也不该被人们尘封在历史的长河之中，人们应该守护、传承并给予濒危纹样新的生命，使其不被遗忘。

随着时代的发展，为了实现中国文化的弘扬与传播，对独属于中国的濒危纹样和图案纹样等进行研究，对现代时装配件进行改革与创新，使古代纹样与现代时装配件相融合，既符合当代年轻人的审美需求，又将中国文化再一次融入潮流中。

1.2 濒危纹样的创新理念

中国的濒危纹样超两万种，对濒危纹样和图案纹样进行深度剖析，了解服装配件的面料、工艺、纹样和制作后，将古代纹样与现代时装配件相融合。作为创新式传统纹样，其秉承着推陈出新、兼收并蓄的新时代国潮风设计理念对濒危纹样采取拯救措施，使越来越多的传统纹样出现在大众眼前，结合不同于传统表现方式的材料，对色彩、造型进行创新，再借服饰为载体加以呈现，用当代年轻人能接受的帆布包等日常用品来表达，让传统纹样焕发出新的生机。

针对少数民族濒危纹样进行调研总结后发现，少数民族纹样造型往往都来源于自然景观和神话传说。其配色十分大胆，撞色鲜艳，极具地域性特点。其寓意体现出少数民族人民淳朴真诚的性格特点，简单的图案蕴藏着健康顺遂、崇尚自然、敬重神明等真挚的祝福。

2 濒危纹样的调研整合

2.1 藏族吉祥纹样的起源与介绍——以吉祥八宝纹为例

2.1.1 吉祥八宝纹介绍

“轮、螺、伞、盖、花、缸、鱼、肠”是一种传统吉祥纹样，也被称为八宝纹或八吉祥纹，其蕴含着深刻的寓意，是佛家常见的8 件器物，即法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长结[1]。

2.1.2 吉祥八宝纹来历

传统的吉祥八宝纹样图形源自佛祖释迦牟尼的佛传故事，当时释迦牟尼在世界各地宣扬圣经教法，帝释天、大梵天等神明在拜见佛祖时，献上了宝伞、金轮等8种供品，这8种供品象征着佛法的威力，其不仅能够给人们带来吉祥，而且还能够激发人们的智慧，让人们更加坚定对佛法信仰的追求。在佛法传入中国之前，人们将莲花、宝瓶和吉祥结视为吉祥的象征。但随着佛法的流传，人们采用拿来主义的方式对八宝纹予以机械加工、美化和装点，使其成为归属于自身的图形，从而形成了独特的吉祥八宝纹样[2]。

2.2 吉祥八宝纹样寓意及图案[3]

2.2.1 法轮

法轮代表佛陀的手掌，象征圆满，生生不息。古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器，后为佛教借用，象征佛法像轮子一样旋转不停，永不熄灭，见图2。

2.2.2 法螺

法螺代表佛的密语，声震四方，如海螺之音，不绝于耳。其寓意为当人们听到佛法的声音时，可以从生老病死的痛苦中解脱出来。右旋白螺是古印度战神的武器，顺时针旋转的白海螺比逆时针旋转的白海螺更罕见，因此非常珍贵。右旋白螺具有使人们事业蒸蒸日上的寓意，见图3。

2.2.3 宝伞

宝伞代表佛陀的头，寓意教悔的权威性。佛教以伞象征遮蔽魔障与阴霾，保护伞曾经是皇家成员出行时遮蔽阳光所用，后来成为民间用具。宝伞的寓意是使人们远离酷热，避开邪恶力量，拥有财富与权力，见图4。

2.2.4 白盖

白盖代表佛陀的身，寓意为天、地、地下三界的胜利。胜利幢是古印度时期的一种军旗，佛教用幢寓意解脱烦恼，获得醒悟。胜利幢可以使人们在实现梦想的过程中获得价值，赢得盛誉，见图5。

2.2.5 莲花

莲花代表佛陀的舌，象征着高洁，出淤泥而不染。莲花象征着最终的目标，陪伴人们走到最后，获得最终胜利。在遇到险境时，妙莲可以使人们获得勇气，见图6。

2.2.6 宝瓶

宝瓶代表佛陀的颈，因佛法皆从佛口中流出，故宝瓶又为教法、教理的表征。宝瓶内装有甘霖和宝石，插有孔雀翎和吉祥如意树，既象征着吉祥和财运，又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死，见图7。

2.2.7 金鱼

金鱼代表佛陀的眼，象征自在、脱离苦海，也象征慧眼，洞察一切。鱼在水中游动，畅快自由，双鱼图案的寓意是人们有机会获得高人指点，得到改变命运实现梦想的机遇，由此获得幸福，见图8。

2.2.8 盘长结

盘长结代表佛陀之意，象征着从深海中打捞起的智慧珍珠和醒悟珠宝，以及永结同心的爱情。盘长结和希腊十字架形状相同，寓意吉祥，可以使人们获得无尽的智慧和宝藏，见图9。

3 工艺品的保护性开发

3.1 藏族纹样与编织工艺结合

设计团队在深入研究吉祥纹样的产品设计理念的基础上，试图将其与中国传统编织技术相结合，并将其应用于服装产品设计中，故采用多种不同的结绳技术和花样，以实现更加完美的视觉效果。

藏族的纺织工艺技术拥有久远的发展史，其独具特色的表现形式、绚丽多彩的色彩、浓郁的民族风格以及鲜明的地域特色使其成为藏族民间工艺美术中的瑰宝。根据原材料的不同，藏族的纺织技艺可以分为毛纺织、麻编制和棉织三大类。

3.1.1 氆氇工艺

氆氇是传统的手工毛织物，其质地细致均匀，柔软光滑，能够用来制作服装、床毯等，在举行仪式时也能够当作礼品赠送他人，见图12。纺织工艺中，经纬纱的穿插会产生各种纹理特征，是设置吉祥图案的理想工艺。透过手工操作，将购买的粗质毛线进行梳理和缩紧，使用单双股替换穿插的方式，并透过扭转股线和修剪流苏等方式来实现截然不同的肌理感，此外还会参考设计图样的构成形式，并在色彩搭配上进行调整。

图1 笔者设计的关于濒危纹样的创新图案

图2 法轮图案（来源：https://www.zhongguofeng.com）

图3 法螺图案（来源：https://www.zhongguofeng.com）

图4 宝伞图案（来源：https://www.zhongguofeng.com）

图5 白盖图案（来源：https://www.zhongguofeng.com）

图6 莲花图案（来源：https://www.zhongguofeng.com）

图7 宝瓶图案（来源：https://www.zhongguofeng.com）

图8 金鱼图案（来源：https://www.zhongguofeng.com）

图9 盘长结图案（来源：https://www.zhongguofeng.com）

图10 藏族编织工艺（来源：https://www.ihchina.cn/ziyuan）

图11 藏族纹样（来源：https://www.ihchina.cn/ziyuan）

图12 氆氇工艺[4]

3.1.2 结绳编织

藏区的传统绳结编织源自古代的佛法雍仲本教，后来被其他宗教信仰所采用，以各种金刚结的形式编织表达，成为藏区独特的文化象征并运用到饰品中，见图13。

图13 结绳编织[5]

五色哈达结是藏族传统的绳结编织技艺，以白、蓝、红、黄、绿这5 种最为纯洁的颜色为主要材料，哈达结与花纹的组合，采用3 股深色与5 股浅色交错环绕的方式，构成了规则的菱形图样，使得整体设计更加精致和美观。制造出的哈达还能用来做各种装饰品，如手绳、耳饰和项链。也可用来制成布料，用来修饰衣服的口袋和袖口。

3.1.3 刺绣工艺

藏族刺绣技艺可追溯到古代，当地人利用当地丰富的藏山羊和剑麻纤维资源，将羊毛、牛绒等搓成细长的线，然后将线缝制在衣服上，以此来展现精美的图案。其后经过不断吸取创新，将汉族挑花工艺刺绣结合藏族自身浓厚的地域特色形成独具特色的毛、麻织品，见图14。

图14 刺绣工艺（来源：https://www.ihchina.cn/project_details/14240.html）

中国地大物博，民族构成多元化，嘉绒藏族的挑花刺绣随各民族的往来逐渐吸纳了羌族与汉族的刺绣特色，融入嘉绒藏民生活在谷地山间辛勤劳作的生活观念，再加上当地民族信仰的融入，在当地形成了完整且有特色的刺绣。无论是盖头、手帕还是绣花鞋，上面的花纹图案都是藏族女子们凭借着精湛的技艺一针一线绣上去的。

4 结束语

通过调研及学习，发现许多源自于少数民族的纹样，不仅取自巧夺天工的自然景象，还充满着幸福美满的寓意，种种相似之处无不透露着我国少数民族对生活的信仰与热爱。濒危纹样在中国是需要受到重视的，不仅因为“濒危纹样”正在逐渐消逝，也因为濒危纹样对中国传统的历史文化起到了重要的保留与传承作用。期望更多的人能够深入学习和传承中华文明的核心价值观、精髓内涵和文化面貌，以此来不断发展和创新，使象征历史与文化的艺术设计永葆活力[6]。

随着互联网的发展，小众纹样正在慢慢走入大众的视野。拯救濒危纹样，使其与现代的商业模式和传播方式进行结合，核心是保护性开发，以新的方式让大众重新认识少数民族的纹样设计。