青年当如莲

屈慧娟

金城的夏天，酷热难耐。傍晚，我漫步在五泉山公园，莲花的清香引我拾阶而上，月光透过岸边的柳树洒在池塘里的莲叶上，光影交错，随风而动。美景让人浮想联翩，不知不觉，我便来到了莲花池边。此刻，满池的莲香沁人肺腑，微凉的山风轻轻抚摸着我的脸颊，带走了我额头的汗珠。我的耳朵中也是蛙声一片，不久，蛐蛐儿也加入了这欢快的乐队，它们振动着薄薄的羽翼，共同演奏着美妙的音律。

我沉醉在这样美好的意境里，听着大自然的袅袅乐音，在心中植花养莲，让身心俱以通透，修得一身高洁，落得安然自在。北宋周敦颐的诗句就有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清”之说。可见莲之高雅，洁身自爱，出淤泥而不染，无不为世人所敬重。

莲既是洁身自好的象征，也是刚强正直的象征，人们从不吝啬对她的欣赏和赞美。无惧岁月峥嵘，无惧市井流言，一尘不染、一身正气，以其独有的风骨，端立于世。著名诗人高占祥的咏莲诗道出了莲与廉共同的深刻内涵：“一品青莲若为官，光风霁月伴清廉。世人都学莲花品，官自公允民自安。”“莲”乃花中君子，“廉”为官之正品，莲花之“莲”与廉洁之“廉”既为谐音又内涵一致。从古至今，莲花就成了清正廉洁的象征。

廉洁一词最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚词·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”《辞源》上解释为：“公正，不贪污。”古人廉洁修身的故事很多，杨震暮夜拒金、羊续悬鱼都是很好的范例。于谦曾写诗赞称羊续日：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”

青年是最富有朝气、最富有梦想的人。百年前的五四运动，青年就为争取民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血；到了今天，国泰民安，生逢盛世，身为“后浪”的我们更应有所作为，不负前辈期盼。志存高远，不负众望，做到洁身自好，青年当如蓮。

青年当如莲，就是要默默扎根在祖国的肥沃泥土中，用一生守望华夏的悠悠清水，不被繁华世间名利所诱惑，超凡脱俗，心如止境，只为坚定红色信仰；就是要亭亭玉立在池塘碧影之中，高雅清丽，纯洁无瑕，不被周围的不良环境潜移默化，只为坚守初心使命；就是要静静地绽放在摇曳的莲波里，不随波逐流，书写自己的根本，执着于自己的追求，只为能拥有“看庭前花开花落宠辱不惊，任天上云卷云舒去留无意”的豁达。

青年当如莲，就是无论我们身居要位，亦或普通岗位也好，身处顺境，亦或步入逆境也罢，都要忍得住艰苦，抗得住诱惑，顶得住歪理，把得住小节。在面对各种考验和诱惑时，必须树立正确的权力观，如莲一样中通外直，不蔓不枝，身在淤泥而香远，只有这样才能展现青年担当，为民造福一方。

（责任编辑史旺平）