生命可以在数字中延续吗？

仇进才

《流浪地球2》是一部感人肺腑的电影，它在末世灾难的大背景下，对中国式的英雄主义与牺牲精神进行了深入的诠释，带给人情不自禁的触动。电影留给我最深的印象是对数字生命设想的探索。

人能否在数字中延续另一种形式的生命呢？

在电影中，图恒宇开车不留神，在车祸中失去了女儿。为了给她“完整的一生”，他将女儿的意识导入550A电脑中，尽管囿于电脑的性能，数字化的女儿只能重复在两分钟的循环里，但这对他来说已是莫大的安慰了。在今天，亲人离世后，留下的每一张照片，像素再低都是珍品，视频更是无价之宝。如果能让他们在数字中重生，和在世时一样正常地交流，对生者而言，便是莫大的慰藉。

但电影并没有采用数字生命的计划去应对灾难。原因有很多，一方面，虚拟的数字生命削弱了人对现实的依赖和对家园的眷恋，有了退路，人便不再有勇气和决心去斗争和求存。另一方面，数字生命并非有血有肉。人的定义不只有记忆，还包括个体的情感，以及群体、历史潜移默化埋在个体中的一些底蕴。这些远不是数字信号能承载的。

在电影中有诸多让人动容的场景。在“大我”上，当需要航天员亲手引爆核弹时，张鹏高喊：“五十岁以上的出列。”他把生的机会留给年轻人，自己挺身而出，慷慨赴死，这份无私无畏，是中国人镌刻在骨子里的极致浪漫。在“小我”上，刘培强为了让亲人存活下去，去竞选空间站宇航员。人工智能550w在面试中提问：生的名额给谁？给所剩时光不多的妻子，还是给健康的岳父？按照最优化的原则，550w轻松给出了标准答案，但是刘培强情绪崩溃了。正是因为人的爱意深沉，才让人难以割舍，无法决断。

所以人与数字信号有着根本的差异——人性。

为什么“没有人的文明，毫无意义”？因为这些极具张力，让人热泪盈眶的情感是以最优化为根本原则的人工智能无法实现的；因为文明正是在无数次的非最优化中才能演变进化，繁荣丰富。在失意的诗人和成功的政客间，李白若是选择了最优化的“摧眉折腰事权贵”，唐诗宋词里的月光将会无比的黯淡。人性是文明的蓝天，是挂满枝头的繁花。

电影对数字生命的立场并非单一的支持或反对。它设计了一个有意思的结局。“移山計划”的最后一步是重启地球三地的根服务器，使行星发动机能同时启动。北京的根服务器已经被淹没了，来重启的人员也都溺亡。功败垂成的时候，是数字生命丫丫记住了重启的密码，指引着数字化的图恒宇成功完成了任务。

人工智能想要毁灭人类，依赖于人工智能的数字生命却最终拯救了人类。这份戏剧化的结尾，激发了观众对人类与数字生命的关系更深层的思考，而这，正是科幻电影将未来照进现实的意义所在。