观图说史(素养对接——史料实证)
《苏格拉底之死》是法国画家雅克·路易·大卫在1787年创作的油画作品,现藏于纽约大都会博物馆。这幅作品描绘了哲学家苏格拉底死时的情景,充分展示了哲学家为信仰和真理而献身的精神,其背后的故事也体现了古代希腊民主政治的局限性。
画中所描绘的就是苏格拉底服毒自杀的情节——在一个阴暗坚固的牢狱中,苏格拉底庄重地坐在床上,亲人和弟子们分列两旁;牢门半开,从门缝中射进一束阳光,使画中人物在黑暗的背景衬托下格外突出;苏格拉底位于视觉中心位置,他裸露着久经磨难的瘦弱身子,高举有力的左手继续向弟子们阐述自己的见解和观点,同时镇静地伸出右手欲从弟子手中接过毒药杯,面临死亡毫无畏惧。
苏格拉底之死是古代希腊的一个重大案件,公元前399年,三个来自不同行业的年轻人将苏格拉底告上了公民法庭,控告他的原因主要有两个。一是不尊敬雅典城邦的神,并引进新的神;二是他败坏青年。经过两轮的公民投票,在第一轮投票中他被判有罪但没有定罪,在第二轮定罪的投票中,他因出言不逊,激起了陪审法庭众多公民对他的不满,陪审法庭因而投下了死刑票。最终,苏格拉底于公元前399年底在狱中饮鸩而死。
事实上,在苏格拉底被判处有罪以后,他的亲友和弟子们都劝他逃往国外避难,然而遭到了他的拒绝。苏格拉底说:“我是被国家判决有罪的,如果我逃走了,法律得不到遵守,就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权威,正义也就不复存在。”这不是悲剧的声音,这是一个智者在用生命诠释法律的真正含义——法律只有被遵守才有权威性。只有法律树立了权威,才能有国家秩序与社会正义的存在。在这个意义上说,苏格拉底必须死,因为雅典的法律需要生存。所以苏格拉底毅然选择了赴死。
在第二轮对苏格拉底定罪的审判中,雅典直接民主的过于泛滥以及公民政治经验缺乏的弊端就充分暴露出来了。苏格拉底被投下了死刑票,仅仅是因为他自己的出言不逊激怒了陪审法庭的公民。正是因为大多数的公民都参与到了政治生活中,就使得国家事务很有可能掌握在一些非专业人士手中,导致多数人的暴政,这并不是真正的民主政治,也不利于政治的良性运作。
大卫追求历史事件的真实感,《苏格拉底之死》生动还原了苏格拉底个人的悲剧,我们也能够从中窥探出雅典民主政治的局限性,即其民主性质的原始性和运作方式的随意性。