狄更斯在《双城记》中写道:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”chatGPT横空出世,百度的“文心一言”、阿里的“通义千问”、影视方面的sora接踵而至。面对这些“博学”“冷静”“高效”的AI,人类所能发挥用处的地方似乎越来越少。因此,在这个AI的时代里,人们不禁发出疑问:AI真的是万能的吗?AI时代下的我们又应当何去何从?
在我看来,AI时代下的我们,应当手持AI未懂、未有之人文火炬,以善假于物之精神,拥抱人类美好的未来。
诚然,在运算、建模等纯粹理性思维方面,AI拥有让人类望尘莫及的能力——纯粹的数据赋予其极强的计算能力;广阔的数据库赋予其极高的学习能力;机械的思维赋予其冷静与稳定的特性。这一切综合起来,构成了人类眼中无所不能的AI。但正如木匠并不会惧怕自己所打造的桌椅一般,所谓AI也只不过是人类创造出来的,为了用来辅助人类更为高效地学习、工作的工具罢了。AI本身并不具备思考能力,所言所行都只不过是在执行人类的指令。正如爱因斯坦所言:“科学是一种强有力的工具。怎样使用它,究竟是给人带来幸福,还是带来灾难,全取决于人类自己,而不取决于工具。”
因此,固化思维难寻出路,脑洞大开方见坦途。AI时代的青年不应因循守旧,应以创新为笔,书写人生华章。
当然,AI作为一种极其智能且高效的工具,如果因偏见而拒绝使用,只会让人与时代脱节。荀子曰:“君子生非异也,善假于物也。” 随着全球人口的不断增长和资源的有限性,粮食安全和农业可持续发展成了全球共同面临的挑战。在这一背景下,AI技术为农业领域带来了巨大的创新与变革。智慧农场利用传感器、互联网和大数据等技术,将农业生产和管理智能化、自动化,提高了农田的利用效率和粮食产量,并降低了对水资源和化肥农药的使用量。通过对土壤湿度、气温、光照等因素的监测和分析,智慧农场可以实时掌握农田的生长环境并进行精确地灌溉调控。这不仅减少了农民的劳动强度,还提高了作物的生长质量和产量。又好比在高科技AI的支持下,通过数字化技术,许多珍贵的文物和历史文献得以保存,紧随其后的“云参观”让人足不出户就能领略国宝文物跨越千年的美。
因此,心怀偏见难免落伍,善于使用方得其利。AI时代的青年应“善假于物也”,做AI的主人。
此外,AI技术再发达,也终究是一串串冰冷的代码,与之相对的,“人文精神”无疑是一束有别于AI的温暖之光。世间万物皆有情,人生有情最难得。相对于手术机器人,人类医生更具有人文关怀;相较于智能生活管家,人类保姆更具有生活情趣。AI时代被淘汰的人,只会是那些固执死板、因循守旧之人。同样,AI时代会被冷漠的浪潮所吞没的人,也只是那些冷眼旁观,对人文精神嗤之以鼻之人。
因此,AI终有其巨大缺陷,人文关怀是AI所不能及的。AI时代的青年应当重视自身的情感表达,让冷漠的AI盛满温情。
古语云:“常人安于故习,学者溺于所闻。”AI的崛起并不能影响那些富有创造力的人们。相较于AI,人类最大的优势便是充沛的情感以及永不枯竭的创造之灵感,创新之源泉。
AI时代,作为新青年的我们,应当以AI创新界,守人文望未来,在AI的时代洪流中行稳致远,且行且歌。
(指导老师" 黄福清)