摘要:纵观整个书法史,留存下来的优秀碑帖不计其数。《张玄墓志》用笔方圆结合、线条刚柔并济、结体疏密相生,能够从众多优秀的作品中脱颖而出,这与其独特的艺术价值是分不开的。而作为中国古代艺术的重要审美原则——中和,在该志中体现得淋漓尽致。文章从书法三要素出发,分析中和之美在《张玄墓志》中的具体表现形式,探究它的艺术特色,挖掘其风格特点,对当下书法艺术的学习与创新也会有所启发。
关键词:《张玄墓志》;中和之美;书法
“中和”是儒家美学的重要思想之一。《礼记·中庸》将“中”与“和”放在一起提出:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和,中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也,致中和,天地位焉,万物育焉。”①
所谓中和之美,“中”即为不偏不倚、自然而然,“和”便是和谐统一。在书法这门艺术中,可以将“中”理解为外在体式的匀和,“和”则是内在矛盾相互作用下的和而不同,如用笔之方圆兼备、线条之刚柔并济、章法之疏密相宜等。对中共构、殊中求通,中和之美自古以来便是中华优秀传统文化的核心要素之一。在书法历史长河中,不同时期对此追求的重点可能有所不同,但中和之美一直是历代书家不谋而合的追求目标。而从北碑中脱颖而出的《张玄墓志》,将动与静、碑与帖完美结合,其刚柔并济、秀润高古的书风充分展现了表达自然神韵的中和之美。
《张玄墓志》又称《魏故南阳张玄墓志铭》《张玄暨妻陈氏墓志》《魏故南阳张府君墓志》等。该志共20行,每行20字,共计367字,纵有行竖有列,行列之间排布疏朗,点画精美,各字形态丰富,用笔方圆兼备,行笔中侧兼用,化篆分入楷则,又有行书笔意。此志集雄健、轻灵、秀逸、含蓄于一体,其艺术水平之高,鲜有匹敌。何绍基曾称:“余自得此帖后,旋观海于登州,既而旋楚,次年丙戌入都,丁亥游汴,复入都,旋楚。戊子冬复入都。往返二万余里,是本无日不在箧中也。”②可见,他对此作品喜爱之至。历代名家如包世臣、张宗祥、王海、沈曾植等都对该志作出过品评,为后世提供了许多有价值的参考。
中和之美作为书法品评的重要标准,项穆在《书法雅言》中将“中和”阐述为“圆而且方,方而复圆,正能含奇,奇不失正,会于中和,斯为美善;中也者,无过不及是也;和也者,无乖无戾是也”③。因此,书法中的中和之美即为方圆、奇正、虚实等各方面的协调统一。
一、方圆结合
《张玄墓志》的中和之美,在用笔上可概括为方圆兼备。此志不似北魏其他墓志那样棱角分明,相反《张玄墓志》字形偏扁,字中笔画带有的隶书笔意及疏朗的结体,为其增添天然纯真之趣,典雅端庄中又多了灵秀之气。
《张玄墓志》可谓清秀与高古融合,方中寓圆,方笔为其增添一份北碑中常见的俊挺之气,而圆笔的出现则使它多了一丝南帖的温雅之感。如“尚”字(图1),相向点很明显是方笔,但下半部分的框十分宽博,所以整个字并不是想象中的尖锐;再如“诮”字右半部分方笔较多,而左边点画和小短横十分饱满,左右一圆一方,处理得十分巧妙;还有“化”字,因含有竖弯钩,所以将四个笔画的起笔都处理成方笔,非常巧妙地将方笔与圆笔结合,刚笔出柔意。其圆笔含蓄温婉,方笔则刚健坚实,线条劲挺生动。
说到用笔,就不得不提及该志中所包含的行书笔意,这也是其异于同时期其他作品的原因之一。如“无”“然”二字下方的四点底之间的连贯(图2上排);“史”“何”二字中包含的“口”的书写形式,呈现很明显的行书笔意(图2上排);再如“亥”“良”二字的收笔处,与下方字的连接,笔意十分自然(图2下排);还有“河”“请”“洁”这些带有三点水的字,点画之间的连带极为生动,行书笔意显而易见(图2下排)。
二、虚实相生
《张玄墓志》的独特之处在于其笔画经匠人刀刻之后还能呈现灵动之感,这在北魏众多石刻作品中是罕见的。原因在于其受南朝墨迹的影响,所以风格较为清秀,富有灵气。该志虽为楷书,行笔却不拘一格,风骨内敛,雅洁高逸。既有魏碑之神韵,又含唐楷之法度,故被后人列为精品。如清代书家何绍基推崇其:“化篆分入楷,遂尔无种不妙,无妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩《黑女》者。”④
张玄结体疏朗、清新秀雅风格的形成,离不开其虚实相生的用笔。如“高”字(图3左1)多个横向笔画之间若断若连的衔接;还有“之”字(图3左2)的横撇,因整个字有三个大的横向笔画,所以将上方的横画作出变化:方起笔并由重到轻,使笔画由粗转到细之后才转折,细笔画既疏通整个字的行气,又与上方的点画形成粗细对比;还有“威”字(图3中间)的斜钩一波三折,不仅与“风”字(图3右2)斜钩的曲直形成对比,还和与之相邻的“民”字(图3右1)作出区别——角度不同,粗细与虚实也不同。
不难看出,此志的笔画衔接处有实接和虚接之分:1.如“帝”字的“冖”(图4左上),横画与左右两边的点画就是虚接;“朝”字右半部分的“月”上半部分的小横画与下方的撇和竖钩也是虚接,给人以丝丝流动之气(图4左上)。2.同一个字也有不同的处理方式,如“军”和“晖”中(图4右上),对“车”字中间的框的处理,前者是右上角虚接,后者是实接,但后者因为框的横画比较细,所以整个字依然通透疏朗,并不显拥挤;再如“阳”字(图4左下),右半部分的“日”,第一个为实接,后边三个为虚接,而三个虚接的处理方式也是有区别的:最后一个字虚接之处位于右下角,另外两个则位于左上角,很巧妙地避免雷同。3.一个字之间也有虚实对比,如“高”字(图3左1),上半部分接笔皆为实,气韵充盈在内;下半部框的接笔则为虚,神气萦绕其中,整个字的横画间隔分布均匀、阴阳相生。
三、曲直兼容
对此志的看法,各书家都有自己不同的见解,如清代康有为就觉得它有雄强质朴之意,在其《广艺舟双楫》中提出:“《张黑女》碑雄强无匹,然颇带质拙……”⑤笔者认为《张玄墓志》除古拙外还颇具秀美之姿,线条刚中带柔、曲直并济,既挺拔又秀润,这也是《张玄墓志》的另一鲜明特点。在魏碑中虽不能说是唯一的, 但在后人对其秀逸风格的接受与学习方面有着不容忽视的作用。
该志中,在运笔过程中通过对毛笔的熟练掌控而形成的笔锋方向的转换、毛笔的提按和绞转,产生或粗或细、或曲或直的线条,粗笔丰腴而有劲道,细处则尽显筋骨,直线条稳定庄重,曲线彰显灵动飞逸之姿。首先,该志中的斜钩写法十分特殊,如“成”“茂”“岁”“威”“昏”(图5上排),斜钩整个线条参差起伏、巧妙多端,而不是常见的一整条弧线。当然也有少数的斜钩是偏直的,如“民”和“泯”二字,因细线条更易作出变化,所以不难发现该志中的斜钩,曲细于直。
其次,该志中许多字的长横也有曲直之分。如“悟”字(图5右下),右半部分的“五”包含三个横向笔画,最上边的短横侧锋写出,中间的横画瘦硬坚挺,下方的横画最长,由轻到重书写,下压收笔,且使整个线条呈现出上直下曲之态,具有秀挺扎实之感,流动又不失稳健。再如“无”字,由第三个长横将整个字支撑起来,由细到粗的长线条作为主笔腾空而至,给人以欹丽潇洒之姿(图5右下)。细观“悟”和“无”二字,两者弧形长横的上下皆有直线与其相对,故流动飘逸又不失稳健,直线内含筋骨威仪,具有沉稳扎实之感。而曲线则将柔美寓于阳刚之美中,线条曲直相间、直中有曲,更具审美意味。所以,在日常的临写过程中要注意线条的刚柔程度。
该志总体呈清雅秀逸风格,正如包世臣所评:“此帖骏利如《隽修罗》、圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》,惜裁剪行间,不见左右相得之妙。前在历下装潢肆见太和中英义夫人豆卢氏墓志,字比此帖差小,笔势结法一同,而著录家亦未之及。东土信多宝玩也。”⑥可见,此碑集秀丽、劲健、圆润、峻拔于一身,也完全没有夸大其词。
四、疏密得当
除了前述的结字与用笔,在书法中,结构上也追求中和之美,如字形的高低、笔画的粗细以及主次与疏密等,即优秀的书法创作要在对立中寻求辩证统一。
笔画多者用笔轻,笔画少者用笔重,从而达到整篇作品均衡和谐的效果,古往今来大部分书家都能做到。而《张玄墓志》能够从众多优秀作品中脱颖而出,与其灵活多变的结字和用笔分不开。 如“苗”字(图6左1),笔画虽少,但笔笔厚重,所以不觉有异;“讳”字(图6左2)笔画虽多,但横画均瘦劲细挺,所以分外和谐。同一个字内也有疏密对比,如“义”字(图6右2),由于左上方多个短横紧密排叠,所以之后的斜钩向右下方舒展,疏密对比十分明显,同时将最后一笔点画上移来保持整个字的稳定,避免因为头重脚轻而倾斜;还有“书”字(图6右1),也是有多个长短不一的横画参与其中。细察之,前两个横画间距较大,越往下横画间距越小,排叠越紧密,甚至下边的长横就要与“日”的横折相粘连。而到整个字的最下边却又放开,“日”字即变得开阔起来,与上方疏朗之处呼应,整个字有收有放、疏密得当。该志用笔收放得当、中侧锋结合,在增添趣味性的同时,也使其字形活泼起来。类似的字还有很多,在此不再一一列举。
北魏书法包罗万象,《张玄墓志》能从一众优秀碑刻中脱颖而出,除了笔法、结构等方面风格独到之外,受“二王”书风影响而变得稍显秀逸,也是它区别于同时期其他碑刻的原因之一。《张玄墓志》以其对方圆、曲直、疏密的结合以及将质与妍、静与动、碑与帖的杂糅,对《用笔赋》中的“藏骨抱筋,含文含质”作出生动的诠释,也为后世学者带来更多的创作可能。
综上所述,对于同一个碑帖,不同的时代、不同的书家可能有不一样的看法与诠释。我们应放眼诸家取其精华,在加强对传统碑帖学习的基础上,在继承中创新、在摹古中发展,找出一条属于自己的书法创新之路。
参考文献:
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[5]秦默雯.北魏墓志艺术特色探究及其临创体悟——以《张玄墓志》为例[D].云南师范大学,2022.
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作者简介:
韦唯(2000—),女,汉族,河南柘城人。在读硕士研究生,研究方向:书法艺术。