用技艺实现创业梦想

洪忠佩

一

临时抢险加固、落架大修、大木归安、打牮拨正，都是大木构架修缮的方法，可以为古建筑“延年益寿”。面对繁复的工序，中国民间文艺家协会会员、全国首届“当代艺匠”获得者胡文全却乐此不疲，一栋栋古建筑在他的修缮中重获新生。

胡文全的家乡位于赣、浙、皖三省交界处的婺源。而历史上婺源是徽州“一府六县”之一，婺源的历史文化基因与徽州一脉相承。遍布村落的徽派建筑，既體现了无数创造者的非凡智慧和家园梦想，又承载着一代代人的情思和乡愁。

20世纪80年代中期，胡文全学习大木作出师后，不甘待在婺源山村，孤身一人去了苏州一家公司打工。那一年，他才18岁。当时，他在古建筑艺匠林立的苏州，无异于在夹缝中求生存。

然而，胡文全有一股子钻劲儿，他拜在著名园林专家门下学习独特的造园手法与古建筑修缮技艺。那个时候，他一回到婺源乡村，就去祠堂、民居研究古代工匠们的作品，感知古老的文明与生活的美学。实践与灵感的相互转换，成就了他在古建筑行业的成长：从一个木工、施工员，逐步走向项目经理、工程部总经理岗位，先后参与了苏州园林部分景点与安徽寿县清真寺等项目的修缮工作。

2000年前夕，胡文全看到婺源乡村旅游兴起，便毅然放弃了苏州的优厚待遇回到家乡，把同门师兄弟召集起来，进行创业与徽派建筑木雕、砖雕、石雕“三雕技艺”的传承。他认为，古老的工匠技艺与工匠精神，不只是留在徽派建筑上的证物，还应该是保护传承的主体，让传统“徽风”在当代延续。这有历史与现实的双重意义。一次次，胡文全从乡村的历史遗存中获取历史信息；一次次，他把保护传承贯穿于实际行动中。在婺源故园里、朱熹纪念馆、熹园、萧江宗祠等项目的建设和古建筑修缮中，每一屋、一廊、一亭、一桥，甚至每一个雕饰与细节，都留下了他的身影。

正把事业做得风生水起的胡文全并没有满足于现状，他始终坚信只要付出努力，行行都能出状元。2015年，他参加了北京大学古建筑规划设计专业人才研修学习活动，系统学习了中国建筑环境哲学、建筑技艺、设计理念等课程，对中国建筑文化的认识有了质的提升。

后来，一个个优质工程的竣工，充分显示了胡文全的创业智慧和胆识。身为高级古建营造师的他，不仅在婺源做出了名气，还率领团队把徽派建筑“三雕技艺”用于江苏南京、浙江义乌等地的一批古建筑项目，深受业内专家好评。2021年12月，胡文全创办的江西徽逸古典建筑有限公司跻身于国家一级古建筑企业之列。

二

一个地方的历史建筑既是根脉，亦是乡愁。

婺源仁村是胡文全的出生地。历史上，仁村不仅建有敦徐堂、嘉会堂、永德堂等10座祠堂，还建有文昌阁、天香书屋等公共建筑。回想起来，仁村水口的文昌阁，是胡文全回到家乡创业后与师兄弟一起在原址上复建的，那镶嵌墙中的匾额和碑刻都是原物。文昌阁竣工后，成了村庄乃至婺源书院文化的地标。

现在村中的古建筑仅崇德堂存留了下来，如果它得不到及时维修，就会面临坍塌的危险。

为家乡做事，胡文全责无旁贷。他一回到村里，就把热爱家乡的情感建立在公益事业上，垫资铺路、慰问敬老院老人，他觉得自己所做的只不过是一名企业家应该做的。

加木柱顶撑，换檩条，增瓦盖漏，关键是朽了的大梁必须换。维修崇德堂的构想，一一在胡文全与他的师兄弟们的脑海里清晰起来。崇德堂始建于清代乾隆五十年（公元1785年），梁底标记了胡焰端等木工师在20世纪50年代、80年代的修葺痕迹。可惜的是，经过多次修缮，祠堂内雕饰的吉祥图案已经越来越少了。

胡文全不仅爱一行钻一行，而且不看重名利。崇德堂修缮完工的那天，已是中秋节之后，他让工友在新换的大梁下标记上师兄胡新开的名字，落款的时间是壬寅年（公元2022年）秋。

同年，胡文全带领他的团队修缮的全国重点文物保护单位三清宫顺利通过验收。而三清宫处于江西省三清山北部的九龙山口，海拔1533米，所有维修材料必须通过肩扛背驮才能运上山。倘若没有吃苦耐劳的精神以及对古建筑修葺事业的热爱，他们很难按时、按质完成工程项目的修缮。

三

时光倒回到2021年一个夏日的清晨，阳光刚从浙江义乌佛堂老街漫过，胡文全正在现场指挥重臂吊门楼的木梁。他数了数古建筑工地上的梁枋，掐着手指算时间，想着赶在上午完成门楼的装配应该没有问题了。然而，每一件梁枋、斗拱、雀替，都是他与能工巧匠采用深浮雕或圆雕手法雕出的作品，又全部是榫卯结构安装，每一步都必须小心翼翼。即便是微小的雕饰，也要做得完美如初。

毕竟是夏天，随着阳光的照临，施工现场就多了几分暑热。然而，他和师兄弟依然一个工序接着一个工序、有条不紊地做着。像曾经的很多个清晨一样，胡文全在佛堂的古建筑工地上忙碌着。他认为，婺源乡村与佛堂古镇，虽然两地处在不同的省份，但“以其地理环境为依托，以其自然文化作底蕴”的建筑美学是相通的。至少，佛堂的历史建筑风格借鉴了徽派建筑元素及特色，婺源乃至徽州的徽派建筑，在营建过程中也离不开东阳木雕艺匠的参与。

几年前，胡文全在承建万善阁与佛堂老街牌楼时，没想到自己能够继续在佛堂做古建筑项目。他对佛堂的一砖一瓦、一草一木都有着深厚的情感。本来，按照老街牌楼的设计方案，有一棵古樟树是要移栽的，但为了保护这棵古树，他选择减少两个商铺的位置。毕竟古树移栽一次就会多一次危及生命的风险，何况它是老街与商埠历史的见证。

佛堂古镇，不仅存有老街，还有临江的副街、横街。江边码头舟楫往来的情景虽然消失了，街巷之中却依然可以看到市井的风貌以及清代、民国初期的古建筑遗存。在那里，胡文全读懂了一代代艺匠的匠心。

西门街是义乌唯一遗存的明清建筑历史街区，承载着城市文化记忆。2023年新春伊始，胡文全就带领近百名员工进入义乌西门老街历史文化街区保护建设项目现场，他把项目作为样板段工程进行施工建设，所承建的古建筑项目成为义乌市级精品工程。

四

在胡文全的心中，徽州木雕既是民间艺术，也是历史文化的载体。2021年的一天，胡文全在徽逸古建工坊与师兄弟一起探讨修复“九世同居”木雕构件。九，在中国传统文化中可谓是数字的极限了。“九世同居”，即民间累世同居的祈愿。有哪一个人、哪一个氏族，不向往家族和睦、聚族而居呢？

与胡文全一起的师兄弟都知道，同期修复的木雕作品中，还有以物喻人的“暗八仙”，以物寓意的“福禄寿”，比如莲和笙寓意“连生”、石榴寓意“多子”、蝙蝠寓意“多福”，等等。其实，他们从小生活在“十户之村，不废诵读”“山间茅屋书声响，放下扁担考一场”的婺源乡村，更喜欢“魁星点斗”“蟾宫折桂”等题材。无论入手的作品是透雕、凹雕，还是线雕、多层雕，都称得上是一种儒家思想的陶冶与民间艺术的享受。

满头白发的胡文全，早已过了知天命的年龄。对于像他这样的手艺人来说，时间在追求匠心的过程中偷偷流逝。10余年的创业历程弹指而过，他在传承、弘扬徽派建筑文化的同时，谋划得最多的是如何用自己的专长去刻画盛世文化的图景。2022年12月，他的木雕作品《四君子》《金玉满堂》获邀参加中国民间文艺家协会主办的首届“百工金陵——全国雕刻艺术作品大展”。

“我考虑得更多的是怎样弘扬工匠精神，把技艺传承下去。”在接受中央电视台《非凡匠人》栏目组采访时，胡文全如是说。在他看来，自己修缮的古建筑、新建的仿古建筑，仿佛是时光的记忆之书，一榫一卯、一砖一瓦，都承载了他承继传统、观照现实的愿景，而每个修缮项目和古建筑工程，都是他匠心筑就的梦想。